Fenomenológia. Autohypnóza a jej vplyv na telo - duševné javy v autohypnóze Čo sú to psychologické javy?
Mentálna reflexia má svoje vlastné charakteristiky: po prvé, nejde o mŕtvu, zrkadlovú jednosmernú reflexiu, ale o zložitý, neustále sa meniaci proces, v ktorom sa akékoľvek vonkajšie vplyvy lámu cez predtým formované znaky psychiky, cez konkrétne stavy človeka; po druhé, je založený na hmotných neurofyziologických procesoch a je výsledkom vyššej nervovej aktivity; po tretie, vždy ide o správny a správny odraz skutočnosti.
Najmä pri štúdiu témy treba venovať pozornosť tomu, že psychika je výsledkom vývoja živej hmoty, ktorý vznikol v určitom štádiu vývoja živých organizmov a prešiel niekoľkými vývojovými fázami. Najvyšším stupňom vývoja psychiky je ľudské vedomie.
Medzi základné znaky (znaky) vedomia patria:
Odraz reality cez agregát vedomosti, t.j. prostredníctvom zovšeobecnenej ľudskej skúsenosti.
Predvídanie udalostí, uvedomenie si účelu aktivity, t.j. predvídanie budúceho výsledku činnosti, jej mentálne modelovanie.
Zovšeobecnená reflexia nevyhnutné, prirodzené súvislosti reality.
Vzťah medzi individuálnym a spoločenským vedomím.
Vedomie seba samého ako systém individualizovaných hodnotových orientácií.
Pri formovaní vedomia si človek uvedomuje svoj postoj:
¾ Do hmotného sveta vecí a javov;
¾ iným ľuďom, členom jeho spoločnosti;
¾ Sám seba ako osobu a člena spoločnosti.
Jednou z foriem vedomia je právne vedomie. V najširšom zmysle slova sa právnym vedomím rozumie celá právna skúsenosť so správaním jednotlivca, skupiny, spoločnosti. Právne vedomie sa člení na verejné, skupinové a individuálne. Pre najvyššiu úroveň právneho vedomia je charakteristický súbor názorov na právny systém, vedomie spoločenského významu práva, hodnotenie jeho podstaty, zvládnutie právnej ideológie. Osobitná pozornosť by sa mala venovať nedostatkom právneho vedomia - negatívnemu prístupu k právu a formovaniu legálneho správania.
Všeobecne platí, že znalosť zákonitostí psychiky umožňuje policajtovi efektívnejšie organizovať svoje činnosti, správne budovať vzťahy s inými ľuďmi a chápať dôvody porušenia noriem vo vzťahoch. Psychologické koncepty sú základom pôvodných koncepcií trestného práva (vina, osobnosť páchateľa, ciele a motívy trestného činu). Právna regulácia je formou sociálnej regulácie.
Psychika je rozmanitá vo svojich formách a prejavoch. Hlavné psychologické javy existujú vo forme procesov, stavov a vlastností, z ktorých každý môže byť individuálny a skupinový, vnútorný (duševný) a vonkajší (behaviorálny).
Mentálne procesy, ktoré poskytujú primárnu reflexiu a uvedomenie si účinkov okolitej reality na človeka, sú mentálne procesy. Spravidla sa delia na: kognitívne, emočné a vôľové.
Pri štúdiu kognitívnych procesov musíte dodržiavať nasledujúcu schému:
1) podstata tohto kognitívneho procesu, jeho definícia;
2) fyziologické mechanizmy kognitívneho procesu;
3) typy (klasifikácia) jedného alebo druhého kognitívneho procesu;
4) vzorce tohto kognitívneho procesu a ich prejav v činnosti policajtov.
Pocit je počiatočný kognitívny proces. Poskytuje človeku vedomosti o jednotlivých kvalitách predmetov. Zložitejšie kognitívne procesy sú založené na vnemoch: vnímaní, pamäti, myslení. Fyziologickým základom pre vnemy sú zmyslové orgány (analyzátory sú kanály komunikácie s vonkajším a vnútorným prostredím). Každý zmyslový orgán (analyzátor) má kruhový mechanizmus a špecializuje sa na príjem a spracovanie rôznych vplyvov.
Klasifikácia vnemov... Všetky pocity sú rozdelené do 3 hlavných skupín:
1) pocity vlastností predmetov a javov, ktoré sú mimo nás: vizuálne, sluchové, čuchové, chuťové a kožné;
2) pocity pohybu, poloha častí nášho tela;
3) pocit stavu vnútorných orgánov - organické pocity.
Dôležitou otázkou sú psychofyziologické vzorce vnemov. Patria sem: prahy vnemov (dolné, horné a stredné alebo diferenciálne), adaptácia, senzibilizácia, kontrast vnemov, synestézia. Je potrebné sa naučiť podstatu týchto vzorcov. Pri štúdiu rôznych aspektov senzorickej fázy poznávania je potrebné zistiť ich vzťah k jednotlivým aspektom činnosti policajtov.
Vnímanie je odrazom objektov a javov holistickým spôsobom. Obrazy vnímania sú zostavené na základe rôznych vnemov, ale nie sú redukované na svoj jednoduchý súčet. Vnímanie je spojené s porozumením a porozumením obrazu, so slovným označením okolitých objektov. Fyziologickým mechanizmom vnímania je komplexná analytická a syntetická aktivita analyzátorov.
Vnímanie sa klasifikuje podľa modality receptorov na vizuálne, sluchové, hmatové. Môžu byť zložité a zložité (vizuálno-sluchové, motoricko-vizuálne atď.). Vnímanie priestoru a času sú tiež zložité typy.
V závislosti od účasti vôle na procese vnímania sa tá druhá delí na nedobrovoľnú a dobrovoľnú. Úmyselné, systematické a špeciálne organizované vnímanie sa nazýva pozorovanie; jeho účinnosť závisí od jasnosti cieľa, analýzy a zovšeobecnenia pozorovaných javov.
Všeobecné vzorce vnímania sú tieto:
1) stálosť; 2) volebné zameranie; 3) objektivita; 4) zmysluplnosť a zovšeobecnenie; 5) integrita.
Kadeti musia pochopiť podstatu týchto vzorcov a ich implementáciu do činnosti policajtov.
Pozornosť je nevyhnutnou podmienkou efektívnosti všetkých činností. Toto je smer a koncentrácia vedomia, ktorá naznačuje zvýšenie úrovne senzorickej, intelektuálnej alebo motorickej aktivity jednotlivca. Smerovanie sa prejavuje v selektivite. V závislosti od objektu sa rozlišujú formy pozornosti: zmyslová (percepčná: vizuálna a sluchová), intelektuálna, motorická (motorická).
Existujú dva hlavné typy pozornosti:
1. Mimovoľná pozornosť (NV) vzniká a je udržiavaná nezávisle od vedomých zámerov a cieľov človeka. Hlavné podmienky pre jeho výskyt možno pripísať kvalite stimulov, ich novosti. NV spôsobujú podnety zodpovedajúce potrebám. NV je spojené so všeobecnou orientáciou osobnosti (nový divadelný plagát si napríklad všimne záujemca o divadlo). Hlavná funkcia - rýchla a správna orientácia v neustále sa meniacich podmienkach prostredia, pri výbere objektov, ktoré môžu mať momentálne najväčší životný zmysel.
2. Dobrovoľná pozornosť (PV) vedome riadená a regulovaná koncentrácia. Vyvíja sa na základe HB a ako najvyšší typ pozornosti sa vyvinul v procese pôrodu. Hlavná funkcia - aktívna regulácia priebehu duševných procesov.
Okrem toho bol do psychológie zavedený koncept „post-dobrovoľnej pozornosti“ - keď sa v cieľavedomej činnosti stáva pre jednotlivca významný obsah a samotný proces činnosti, nielen jej výsledok, významný a zaujímavý. Aktivita je vzrušujúca a človek na udržanie pozornosti nepotrebuje vôľové úsilie. Vyznačuje sa predĺženou vysokou koncentráciou, plodnou duševnou aktivitou, plodnou duševnou aktivitou.
Pamäť je mentálny proces zachytávania, uchovávania a reprodukcie stôp z minulosti. Úzko súvisí s vnímaním a myslením. Stopy z udalostí a iných podnetov môžu byť odtlačené krátkodobo - krátkodobá pamäť, dlhodobo - dlhodobá pamäť. Z pohľadu učenia I.P. Pavlova, neurofyziologickým základom pamäti je tvorba dočasných nervových spojení v mozgovej kôre.
Existujú dve formy pamäte - dobrovoľná a nedobrovoľná (objem dobrovoľnej pamäte je 7 ± 2) - a pamäťové procesy - zapamätanie, uchovanie, reprodukcia a zabudnutie.
Typy pamäte sa dajú rozdeliť na obrazné a logické. Obrazová pamäť, v závislosti na modalite analyzátora, môže byť vizuálna, zvuková a motorická. Známa je tiež emočná pamäť - uchovávanie a reprodukcia pocitov, ktoré človek prežíva. Je dôležité diskutovať o fenoméne eidetickej pamäte.
Vzory pamäti (podmienky úspešného zapamätania): význam udalosti, novosť, emočné zafarbenie, súlad s ľudskými potrebami; vplyv nových informácií a faktor reminiscencie.
Jednotlivé rozdiely v pamäti ľudí sa prejavujú vo vlastnostiach jeho procesov, to znamená v tom, že ako memorovanie a reprodukcia sa vykonáva u rôznych ľudí a pri vlastnostiach obsahu pamäte, to znamená v tom čo spomenul si.
Jednotlivé rozdiely v procesoch pamäte sú vyjadrené v rýchlosti, presnosti, sile zapamätania a pripravenosti na reprodukciu. Rýchlosť je určená počtom opakovaní potrebných na zapamätanie. Sila sa vyjadruje v zachovaní zapamätaného materiálu a v rýchlosti jeho zabudnutia. Pripravenosť pamäte sa vyjadruje v tom, ako ľahko a rýchlo si človek dokáže v pravý okamih vybaviť, čo potrebuje. Tieto rozdiely súvisia so zvláštnosťami typov HND, so silou a pohyblivosťou procesov excitácie a inhibície a tiež sa menia pod vplyvom životných podmienok a výchovy.
Znalosti a pochopenie vzorcov pamäte pomáhajú správnejšie organizovať činnosti v službách. Tieto vzorce sa berú do úvahy pri výsluchoch, pohovoroch s občanmi, keď je pre zamestnanca mimoriadne dôležité získať úplné a spoľahlivé informácie.
Rozmýšľanie vzniká, keď okolitá realita vyžaduje od človeka riešenie problému. Policajt musí neustále riešiť rôzne úlohy. Znalosti o vlastnostiach duševnej činnosti následne pomôžu správne organizovať úradné činnosti. K tomu je v procese štúdia témy potrebné osvojiť si podstatu myslenia ako nepriameho procesu, pochopiť klasifikáciu javov myslenia - mentálne operácie; formy myslenia pri riešení problémov; typy myslenia - všeobecné vzorce a jednotlivé charakteristiky myslenia. Jeho dva hlavné parametre: sprostredkovanie a zovšeobecnenie. Myslenie je sociálne podmienený, neoddeliteľne spojený mentálny proces hľadania a objavovania niečoho zásadného nového, proces sprostredkovanej a zovšeobecnenej reflexie reality v priebehu jej analýzy a syntézy. Myslenie vzniká na základe praktickej činnosti zo zmyslových poznatkov a ide ďaleko za svoje hranice.
Typy myslenia: vizuálne efektívne, vizuálne obrazné, abstraktné (teoretické)
Myslenie je problematické, pretože vždy zamerané na riešenie problému, zatiaľ čo analýzy a syntézy neustále interagujú, používajú sa existujúce zovšeobecnenia a nadväzujú sa nové vzťahy. Na tomto základe človek predpovedá vývoj udalostí, vytvára hypotézy. Myslenie formuje intelekt človeka. Inteligencia je schopnosť abstraktného, \u200b\u200babstraktného myslenia.
Myslenie je spojené s jazykom a rečou. To je rozdiel medzi psychikou človeka a psychikou zvieraťa. U zvierat je myslenie vždy vizuálne - efektívne. Iba s výskytom slova je možné odvrátiť určitú vlastnosť od poznávaného objektu a zafixovať tento pojem v slove. Myšlienka odráža materiálovú škrupinu v slove.
Každá myšlienka vzniká a vyvíja sa v súvislosti s rečou. Čím hlbšie sa myšlienka myslí, tým jasnejšie je vyjadrená v slove a naopak. Človek formuje odrazy nahlas a sám si ich formuluje. Vďaka tomu je možné podrobné zdôvodnenie (porovnanie myšlienok, ktoré vznikajú v procese myslenia).
Reč je proces používania jazyka človekom na účely prenosu a asimilácie sociálnych a historických skúseností alebo nadviazania komunikácie alebo plánovania jeho konania.
Reč môže byť: monologická, dialogická, interná, písomná.
Funkcie reči: reč má multifunkčný charakter, t.j. vykonáva v rôznych činnostiach:
1. Komunikačná funkcia (slovo je komunikačný prostriedok);
2. Orientačné (slovo je prostriedok na označenie objektu);
3. Intelektuálne (slovo je nositeľom zovšeobecnenia, pojmov). Všetky tieto rečové funkcie navzájom vnútorne súvisia.
Myslenie je úzko spojené s predstavivosťou: čím menej údajov je k dispozícii, tým rýchlejšia je predstavivosť spojená s prácou myslenia. Podstatou procesu predstavivosti je - proces transformácie myšlienok, vytváranie nových obrazov na základe existujúcich. Predstavivosť, fantázia je odrazom reality v nových, neočakávaných, neobvyklých kombináciách a spojeniach.
Formy predstavivosti:
Aglutinácia - zahŕňa lepenie rôznych kvalít, vlastností, častí, ktoré nie sú spojené v každodennom živote.
Hyperbolizácia nie je len zväčšenie alebo zmenšenie objektu, ale aj zmena počtu častí objektu alebo ich posunutia.
Zaostrenie, zdôraznenie akýchkoľvek znakov,
Schematizácia - ak sa zlúčia reprezentácie, z ktorých je zostavený obraz fantázie, rozdiely sa vyrovnajú a do popredia sa dostanú podobnosti.
Typizácia - výber podstatných, opakujúcich sa v homogénnych faktoch a ich stelesnenie v konkrétnom obraze.
Fyziologický základ predstavivosti: procesy predstavivosti majú analyticko-syntetický charakter - dochádza k transformácii myšlienok, ktorá v konečnom dôsledku zabezpečuje vytvorenie zámerne nového modelu situácie, ktorá sa predtým neobjavila. Je to spôsobené pôsobením mozgovej kôry a hypotalamo-limbického systému.
Typy predstavivosti:
Aktívna predstavivosť - pomocou nej človek z vlastnej vôle zo svojej vôle v sebe vyvolá zodpovedajúce obrazy. Môže byť kreatívny a rekreačný.
Pasívna predstavivosť je vytváranie obrazov, ktoré nie sú stelesnené a často sa nedajú realizovať. Sny sú obrazy fantázie, ktoré sú zámerne vyvolané, ale nesúvisia s vôľou zameranou na ich prevedenie do reality - je odhalená súvislosť medzi produktmi fantázie a potrebami. Môže to byť úmyselné alebo neúmyselné.
Funkcie predstavivosti:
Reprezentácia reality v obrazoch, schopnosť používať mim, riešenie problémov.
Regulácia emocionálnych stavov, uvoľnenie napätia.
Svojvoľná regulácia kognitívnych procesov a ľudských stavov.
Tvorba vnútorného plánu akcií - schopnosť vykonávať ich v mysli, manipulovať s obrazmi.
Plánovanie a programovanie aktivít, vypracovanie programov, hodnotenie ich správnosti, proces implementácie.
Psychika je vo svojich prejavoch zložitá a rôznorodá. Spravidla existujú tri veľké skupiny duševných javov:
Ø duševné procesy;
Ø duševné stavy;
Ø duševné vlastnosti.
Duševný proces Je priebeh duševného javu, ktorý má začiatok, vývoj a koniec, prejavujúci sa vo forme reakcie... Koniec jedného duševného procesu úzko súvisí so začiatkom nového procesu. Preto - kontinuita duševnej činnosti.
Psychické procesy sú spôsobené jednak vonkajšími vplyvmi, jednak podráždením nervového systému pochádzajúcim z vnútorného prostredia tela.
Všetky duševné procesy sa delia na poznávacie (patria sem vnem a vnímanie, reprezentácia, pamäť, myslenie a predstavivosť), emotívny (aktívne a pasívne skúsenosti), silnou vôľou - rozhodnutie, vykonanie, vôľové úsilie atď.
Mentálne procesy zabezpečujú formovanie vedomostí a primárnu reguláciu ľudského správania a činností.
V zložitej duševnej činnosti sú rôzne procesy vzájomne prepojené a tvoria jediný prúd vedomia, ktorý poskytuje adekvátny odraz skutočnosti a vykonávanie rôznych druhov činnosti. Psychické procesy prebiehajú s rôznou rýchlosťou a intenzitou v závislosti od charakteristík vonkajších vplyvov a stavov osobnosti.
Pod mentálny stav treba rozumieť relatívne stabilnej úrovni duševnej činnosti, ktorá bola v danom čase určená, ktorá sa prejavuje zvýšenou alebo zníženou aktivitou jednotlivca.
Každý človek denne prežíva rôzne psychické stavy. V jednom duševnom stave duševná alebo fyzická práca prebieha ľahko a produktívne, v inom je náročná a neúčinná.
Psychické stavy majú reflexnú povahu: vznikajú pod vplyvom prostredia, fyziologických faktorov, priebehu práce, času a verbálnych vplyvov (pochvala, cenzúra atď.).
Najčastejšie študované sú:
Ø celkový duševný stav (napríklad pozornosť, prejavujúca sa na úrovni aktívnej koncentrácie alebo rozptýlenia);
Ø emočné stavy alebo nálady (veselé, nadšené, smutné, smutné, nahnevané, podráždené a iné).
Najvyššie a stabilné regulátory duševnej činnosti sú duševné vlastnosti osobnosť.
Mentálne vlastnosti osobnosti treba chápať ako stabilné formácie, ktoré poskytujú určitú kvalitatívnu a kvantitatívnu úroveň aktivity a správania, typickú pre daného človeka.
Každá duševná vlastnosť sa formuje postupne v procese reflexie a je fixovaná v procese praxe, pričom je výsledkom reflexívnej a praktickej činnosti.
Rysy osobnosti sú rôznorodé. Sú klasifikované podľa zoskupenia duševných procesov, na základe ktorých sa formujú:
Ø duševné vlastníctvo - pozorovanie, flexibilita mysle;
Ø vôľové vlastnosti - odhodlanie, vytrvalosť;
Ø emočné vlastnosti - citlivosť, neha, vášeň, afektivita a podobne.
Duševné vlastnosti spolu neexistujú, sú syntetizované a predstavujú zložité štrukturálne formácie osobnosti, ktoré treba pripísať:
Ø životná pozícia jednotlivca (systém potrieb, záujmov, viery, ideálov, ktorý určuje selektivitu a úroveň ľudskej činnosti);
Ø temperament, to znamená systém prirodzených osobnostných vlastností (pohyblivosť, vyváženosť správania a tón činnosti), ktorý charakterizuje dynamickú stránku správania;
Ø schopnosti (systém intelektuálno-vôľových a emocionálnych vlastností, ktoré určujú tvorivý potenciál človeka);
Ø charakter ako systém vzťahov a spôsobov správania.
(a) Izolácia jednotlivých javov od všeobecného kontextu duševného života
V každom rozvinutom duševnom živote sa stretávame s takými absolútne zásadnými javmi, ako je opozícia subjektu voči objektu a orientácia „ja“ na určitý obsah. V tomto aspekte je vedomie objektu (objektívne vedomie) v protiklade s vedomím „ja“. Toto prvé rozlíšenie nám umožňuje opísať objektívne anomálie (skreslené vnímanie, halucinácie atď.) Ako také a potom si položiť otázku, ako a prečo by vedomie „ja“ mohlo prejsť zmenami. Ale subjektívny (vzťahujúci sa na stav „ja“) aspekt vedomia a objektívne aspekty toho „iného“, na ktoré je orientované „ja“, sa zjednocujú, keď je „ja“ objaté tým, čo je mimo neho, a zároveň je vyzvaný zvnútra, aby to prijal vonkajšie vo vzťahu k nemu „inakosť“. Popis toho, čo je objektívne, vedie k pochopeniu jeho významu pre „ja“ a popis stavov „ja“ (emočné stavy, nálady, impulzy, impulzy) vedie k pochopeniu objektívnej reality, v ktorej sa tieto stavy odhaľujú.
Subjektívna orientácia na jeden alebo druhý objekt je samozrejme neustály a zásadný jav každého duševného života prístupného porozumeniu; ale na diferenciáciu javov to nestačí. Okamžitou skúsenosťou je vždy súbor vzťahov, bez ktorých analýzy nie je možný opis javov.
Tento súbor vzťahov je založený na spôsoboch, akými prežívame čas a priestor, na našom vedomí našej vlastnej telesnosti a okolitej reality, ďalej má svoje vlastné vnútorné rozdelenie v dôsledku opozície stavov pocitov a pohonov, čo následne generuje ďalšie rozdelenia.
Všetky tieto rozdelenia sa prekrývajú rozdelením totality javov na priame a nepriame. Každý jav duševného života má charakter priamej skúsenosti, ale pre dušu je dôležité, aby myslenie a vôľa boli mimo sféry tejto priamej skúsenosti. Zásadný, primárny jav, bez ktorého nie je možné analytické myslenie a cieľavedomá vôľa, sa označuje pojmom reflexia, je to obrátenie zážitku k sebe samému a k jeho obsahu. Preto vznikajú všetky sprostredkované javy a celý duševný život človeka je presýtený reflexivitou. Vedomý duševný život nie je hromadou izolovaných, oddeliteľných javov, ale mobilnou sadou vzťahov, z ktorých získavame údaje, ktoré nás zaujímajú, už pri ich samotnom opise. Tento súbor vzťahov sa mení spolu so stavom vedomia, ktoré je vlastné duši v danom časovom okamihu. Akékoľvek rozdiely, ktoré robíme, sú prechodné a skôr či neskôr zastarajú (alebo sa ich sami zriekneme).
Z tohto všeobecného pohľadu na duševný život ako na súbor vzťahov vyplýva, že:
1) javy je možné vymedziť a definovať iba čiastočne - v rozsahu, v akom sú dostupné na opätovnú identifikáciu. Izolácia javov od všeobecného kontextu duševného života ich robí jasnejšími a zreteľnejšími, ako sú v skutočnosti. Ak sa však usilujeme o presné koncepcie, plodné pozorovania a jasnú prezentáciu faktov, musíme túto nepresnosť považovať za samozrejmosť:
2) javy sa môžu v našich opisoch objavovať znova a znova, podľa toho, ktorý konkrétny aspekt je v nich zdôraznený (napríklad o fenomenológii vnímania možno uvažovať tak z hľadiska uvedomenia si predmetu, ako aj z hľadiska pocitu).
b) Forma a obsah javov
Načrtnime niekoľko ustanovení, ktoré sú spoločné pre všetky javy, ktoré majú byť opísané. Musí byť odlíšená forma od obsahu, ktorý sa môže čas od času meniť; skutočnosť o halucinácii by sa napríklad nemala zamieňať s jej obsahom, ktorého funkciou môže byť osoba alebo strom, hrozivé postavy alebo pokojná krajina. Vnímanie, predstavy, úsudky, pocity, impulzy sebauvedomenia - to všetko sú formy psychických javov, označujú rozmanitosť súčasnej bytosti, prostredníctvom ktorej sa pre nás zjavuje obsah. Pravda, pri opise konkrétnych udalostí v duševnom živote berieme do úvahy obsah psychiky jednotlivca, ale vo fenomenológii nás zaujíma iba forma. Podľa toho, ktorý aspekt javu - formálny alebo obsahový - máme na mysli v danom okamihu, môžeme zanedbať jeho ďalší aspekt, a to analýzu obsahu alebo fenomenologický výskum. Pre samotných pacientov je zvyčajne nevyhnutný iba obsah. Často si úplne neuvedomujú, ako presne prežívajú tento obsah; podľa toho si často mýlia halucinácie, pseudo-halucinácie, iluzórne predstavenia atď., pretože nepripisujú dôležitosť schopnosti odlíšiť tieto veci pre nich tak nepodstatné.
Na druhej strane obsah upravuje spôsob prežívania javov: dáva javom určitú váhu v kontexte duševného života ako celku a naznačuje cestu k ich porozumeniu a interpretácii.
Exkurzia do oblasti formy a obsahu. Akákoľvek znalosť predpokladá rozdiel medzi formou a obsahom: toto rozlíšenie sa neustále používa v psychopatológii. Bez ohľadu na to, či sa zaoberá najjednoduchšími javmi alebo zložitými celkami. Tu je niekoľko príkladov.
1. Subjekt a predmet sú vždy prítomné v duševnom živote. Objektívnym prvkom v najširšom zmysle slova hovoríme mentálny obsah a spôsob, akým sa objekt javí subjektu (vnímanie, znázornenie, myšlienka), nazývame forma. Hypochondrický obsah je teda bez ohľadu na to, či je odhalený hlasmi, posadnutosťou, nadhodnotenými myšlienkami atď., Vždy k dispozícii na identifikáciu ako obsah. Podobne môžeme hovoriť o obsahu strachov a iných emocionálnych stavoch.
2. Forma psychózy je v rozpore s ich konkrétnym obsahom, napríklad periodické fázy dysforie ako formy ochorenia by mali byť v protiklade k určitým typom správania (alkoholizmus, fúgy, pokusy o samovraždu atď.) Ako prvkom obsahu.
3. Niektoré z najvšeobecnejších zmien ovplyvňujúcich duševný život ako celok, ako je schizofrénia alebo hystéria, ktoré sú prístupné interpretácii iba z hľadiska psychológie, je možné zvážiť aj z formálneho hľadiska. Akýkoľvek druh ľudskej túžby alebo túžby, akýkoľvek druh myšlienky alebo fantázie môže pôsobiť ako obsah jednej alebo druhej z týchto foriem a nájsť v nich spôsob odhalenia (schizofrenický, hysterický atď.).
Hlavným záujmom fenomenológie je forma; obsah sa zdá byť dosť náhodný. Na druhej strane pre pochopenie psychológie je obsah vždy nevyhnutný a forma môže byť niekedy nepodstatná.
c) Prechody medzi javmi
Zdá sa, že mnoho pacientov dokáže vidieť rovnaký obsah duchovným pohľadom v podobe rôznych fenomenologických foriem, ktoré sa navzájom rýchlo nahrádzajú. Pri akútnej psychóze teda môže rovnaký obsah - napríklad žiarlivosť - zabrať najviac rôzne tvary (emocionálny stav, halucinácie, klamná predstava) Bolo by nesprávne hovoriť o „prechodoch“ z jednej formy do druhej. Slovo „prechod“ ako všeobecný pojem nie je nič iné ako maskovanie defektov analýzy. Pravda je, že každá skúsenosť je v každom okamihu utkaná z množstva javov, ktoré spolu popisujeme. Napríklad, keď je halucinačný zážitok presiaknutý bludným presvedčením, percepčné (súvisiace s vnímaním reality) prvky postupne miznú a nakoniec je ťažké určiť, či vôbec existovali, a ak áno, v akej podobe. Existujú teda jasné rozdiely medzi javmi - skutočné fenomenologické medzery (napríklad medzi fyzicky skutočnými a imaginárnymi udalosťami) alebo fenomenologické prechody (napríklad od vedomia reality k halucináciám). Jednou z najdôležitejších úloh psychopatológie je zachytiť všetky tieto rozdiely, prehĺbiť ich, rozšíriť a systematizovať; iba za týchto podmienok môžeme dosiahnuť úspech pri analýze každého jednotlivého prípadu.
d) Klasifikácia skupín javov
Ďalej uvádzame dôsledný opis abnormálnych mentálnych javov - od konkrétnych zážitkov po skúsenosti s priestorom a časom, potom po vedomie vlastnej telesnosti, vedomie reality a klamné predstavy. Ďalej sa obrátime na emočné stavy, pudy, vôľu atď., Až do vedomia človeka jeho „ja“, a na konci predstavíme fenomény reflexie. Členenie na odseky je určené charakteristickými vlastnosťami a vizuálnymi charakteristikami príslušných javov; nenásleduje žiadny vopred určený vzor, \u200b\u200bpretože v súčasnosti naše fenomenologické údaje nemožno klasifikovať uspokojivým spôsobom. Ako jeden zo základov psychopatológie je fenomenológia stále veľmi zle vyvinutá. Náš pokus o popis nemôže túto chybu skryť; napriek tomu musíme uviesť aspoň akúsi - hoci predbežnú - klasifikáciu. V čelných podmienkach je najlepšia klasifikácia, ktorá zachytáva prirodzené praktické dôsledky zistených skutočností. Nevyhnutné chyby takejto klasifikácie budú stimulovať našu snahu pochopiť komplexnosť javov - a to ani nie čisto logickými operáciami, ako dôsledným prehlbovaním a rozširovaním našej schopnosti vidieť javy v celej ich rozmanitosti.
Mentálna reflexia má svoje vlastné charakteristiky: po prvé, nejde o mŕtvu, zrkadlovú jednosmernú reflexiu, ale o zložitý, neustále sa meniaci proces, v ktorom sa akékoľvek vonkajšie vplyvy lámu cez predtým formované znaky psychiky, cez konkrétne stavy človeka; po druhé, je založený na hmotných neurofyziologických procesoch a je výsledkom vyššej nervovej aktivity; po tretie, vždy ide o správny a správny odraz skutočnosti.
Najmä pri štúdiu témy treba venovať pozornosť tomu, že psychika je výsledkom vývoja živej hmoty, ktorý vznikol v určitom štádiu vývoja živých organizmov a prešiel niekoľkými vývojovými fázami. Najvyšším stupňom vývoja psychiky je ľudské vedomie.
Medzi základné znaky (znaky) vedomia patria:
Odraz reality cez agregát vedomosti, t.j. prostredníctvom zovšeobecnenej ľudskej skúsenosti.
Predvídanie udalostí, uvedomenie si účelu aktivity, t.j. predvídanie budúceho výsledku činnosti, jej mentálne modelovanie.
Zovšeobecnená reflexia nevyhnutné, prirodzené súvislosti reality.
Vzťah medzi individuálnym a spoločenským vedomím.
Vedomie seba samého ako systém individualizovaných hodnotových orientácií.
Pri formovaní vedomia si človek uvedomuje svoj postoj:
¾ Do hmotného sveta vecí a javov;
¾ iným ľuďom, členom jeho spoločnosti;
¾ Sám seba ako osobu a člena spoločnosti.
Jednou z foriem vedomia je právne vedomie. V najširšom zmysle slova sa právnym vedomím rozumie celá právna skúsenosť so správaním jednotlivca, skupiny, spoločnosti. Právne vedomie sa člení na verejné, skupinové a individuálne. Pre najvyššiu úroveň právneho vedomia je charakteristický súbor názorov na právny systém, vedomie spoločenského významu práva, hodnotenie jeho podstaty, zvládnutie právnej ideológie. Osobitná pozornosť by sa mala venovať nedostatkom právneho vedomia - negatívnemu prístupu k právu a formovaniu legálneho správania.
Všeobecne platí, že znalosť zákonitostí psychiky umožňuje policajtovi efektívnejšie organizovať svoje činnosti, správne budovať vzťahy s inými ľuďmi a chápať dôvody porušenia noriem vo vzťahoch. Psychologické koncepty sú základom pôvodných koncepcií trestného práva (vina, osobnosť páchateľa, ciele a motívy trestného činu). Právna regulácia je formou sociálnej regulácie.
Psychika je rozmanitá vo svojich formách a prejavoch. Hlavné psychologické javy existujú vo forme procesov, stavov a vlastností, z ktorých každý môže byť individuálny a skupinový, vnútorný (duševný) a vonkajší (behaviorálny).
Mentálne procesy, ktoré poskytujú primárnu reflexiu a uvedomenie si účinkov okolitej reality na človeka, sú mentálne procesy. Spravidla sa delia na: kognitívne, emočné a vôľové.
Pri štúdiu kognitívnych procesov musíte dodržiavať nasledujúcu schému:
1) podstata tohto kognitívneho procesu, jeho definícia;
2) fyziologické mechanizmy kognitívneho procesu;
3) typy (klasifikácia) jedného alebo druhého kognitívneho procesu;
4) vzorce tohto kognitívneho procesu a ich prejav v činnosti policajtov.
Pocit je počiatočný kognitívny proces. Poskytuje človeku vedomosti o jednotlivých kvalitách predmetov. Zložitejšie kognitívne procesy sú založené na vnemoch: vnímaní, pamäti, myslení. Fyziologickým základom pre vnemy sú zmyslové orgány (analyzátory sú kanály komunikácie s vonkajším a vnútorným prostredím). Každý zmyslový orgán (analyzátor) má kruhový mechanizmus a špecializuje sa na príjem a spracovanie rôznych vplyvov.
Klasifikácia vnemov... Všetky pocity sú rozdelené do 3 hlavných skupín:
1) pocity vlastností predmetov a javov, ktoré sú mimo nás: vizuálne, sluchové, čuchové, chuťové a kožné;
2) pocity pohybu, poloha častí nášho tela;
3) pocit stavu vnútorných orgánov - organické pocity.
Dôležitou otázkou sú psychofyziologické vzorce vnemov. Patria sem: prahy vnemov (dolné, horné a stredné alebo diferenciálne), adaptácia, senzibilizácia, kontrast vnemov, synestézia. Je potrebné sa naučiť podstatu týchto vzorcov. Pri štúdiu rôznych aspektov senzorickej fázy poznávania je potrebné zistiť ich vzťah k jednotlivým aspektom činnosti policajtov.
Vnímanie je odrazom objektov a javov holistickým spôsobom. Obrazy vnímania sú zostavené na základe rôznych vnemov, ale nie sú redukované na svoj jednoduchý súčet. Vnímanie je spojené s porozumením a porozumením obrazu, so slovným označením okolitých objektov. Fyziologickým mechanizmom vnímania je komplexná analytická a syntetická aktivita analyzátorov.
Vnímanie sa klasifikuje podľa modality receptorov na vizuálne, sluchové, hmatové. Môžu byť zložité a zložité (vizuálno-sluchové, motoricko-vizuálne atď.). Vnímanie priestoru a času sú tiež zložité typy.
V závislosti od účasti vôle na procese vnímania sa tá druhá delí na nedobrovoľnú a dobrovoľnú. Úmyselné, systematické a špeciálne organizované vnímanie sa nazýva pozorovanie; jeho účinnosť závisí od jasnosti cieľa, analýzy a zovšeobecnenia pozorovaných javov.
Všeobecné vzorce vnímania sú tieto:
1) stálosť; 2) volebné zameranie; 3) objektivita; 4) zmysluplnosť a zovšeobecnenie; 5) integrita.
Kadeti musia pochopiť podstatu týchto vzorcov a ich implementáciu do činnosti policajtov.
Pozornosť je nevyhnutnou podmienkou efektívnosti všetkých činností. Toto je smer a koncentrácia vedomia, ktorá naznačuje zvýšenie úrovne senzorickej, intelektuálnej alebo motorickej aktivity jednotlivca. Smerovanie sa prejavuje v selektivite. V závislosti od objektu sa rozlišujú formy pozornosti: zmyslová (percepčná: vizuálna a sluchová), intelektuálna, motorická (motorická).
Existujú dva hlavné typy pozornosti:
1. Mimovoľná pozornosť (NV) vzniká a je udržiavaná nezávisle od vedomých zámerov a cieľov človeka. Hlavné podmienky pre jeho výskyt možno pripísať kvalite stimulov, ich novosti. NV spôsobujú podnety zodpovedajúce potrebám. NV je spojené so všeobecnou orientáciou osobnosti (nový divadelný plagát si napríklad všimne záujemca o divadlo). Hlavná funkcia - rýchla a správna orientácia v neustále sa meniacich podmienkach prostredia, pri výbere objektov, ktoré môžu mať momentálne najväčší životný zmysel.
2. Dobrovoľná pozornosť (PV) vedome riadená a regulovaná koncentrácia. Vyvíja sa na základe HB a ako najvyšší typ pozornosti sa vyvinul v procese pôrodu. Hlavná funkcia - aktívna regulácia priebehu duševných procesov.
Okrem toho bol do psychológie zavedený koncept „post-dobrovoľnej pozornosti“ - keď sa v cieľavedomej činnosti stáva pre jednotlivca významný obsah a samotný proces činnosti, nielen jej výsledok, významný a zaujímavý. Aktivita je vzrušujúca a človek na udržanie pozornosti nepotrebuje vôľové úsilie. Vyznačuje sa predĺženou vysokou koncentráciou, plodnou duševnou aktivitou, plodnou duševnou aktivitou.
Pamäť je mentálny proces zachytávania, uchovávania a reprodukcie stôp z minulosti. Úzko súvisí s vnímaním a myslením. Stopy z udalostí a iných podnetov môžu byť odtlačené krátkodobo - krátkodobá pamäť, dlhodobo - dlhodobá pamäť. Z pohľadu učenia I.P. Pavlova, neurofyziologickým základom pamäti je tvorba dočasných nervových spojení v mozgovej kôre.
Existujú dve formy pamäte - dobrovoľná a nedobrovoľná (objem dobrovoľnej pamäte je 7 ± 2) - a pamäťové procesy - zapamätanie, uchovanie, reprodukcia a zabudnutie.
Typy pamäte sa dajú rozdeliť na obrazné a logické. Obrazová pamäť, v závislosti na modalite analyzátora, môže byť vizuálna, zvuková a motorická. Známa je tiež emočná pamäť - uchovávanie a reprodukcia pocitov, ktoré človek prežíva. Je dôležité diskutovať o fenoméne eidetickej pamäte.
Vzory pamäti (podmienky úspešného zapamätania): význam udalosti, novosť, emočné zafarbenie, súlad s ľudskými potrebami; vplyv nových informácií a faktor reminiscencie.
Jednotlivé rozdiely v pamäti ľudí sa prejavujú vo vlastnostiach jeho procesov, to znamená v tom, že ako memorovanie a reprodukcia sa vykonáva u rôznych ľudí a pri vlastnostiach obsahu pamäte, to znamená v tom čo spomenul si.
Jednotlivé rozdiely v procesoch pamäte sú vyjadrené v rýchlosti, presnosti, sile zapamätania a pripravenosti na reprodukciu. Rýchlosť je určená počtom opakovaní potrebných na zapamätanie. Sila sa vyjadruje v zachovaní zapamätaného materiálu a v rýchlosti jeho zabudnutia. Pripravenosť pamäte sa vyjadruje v tom, ako ľahko a rýchlo si človek dokáže v pravý okamih vybaviť, čo potrebuje. Tieto rozdiely súvisia so zvláštnosťami typov HND, so silou a pohyblivosťou procesov excitácie a inhibície a tiež sa menia pod vplyvom životných podmienok a výchovy.
Znalosti a pochopenie vzorcov pamäte pomáhajú správnejšie organizovať činnosti v službách. Tieto vzorce sa berú do úvahy pri výsluchoch, pohovoroch s občanmi, keď je pre zamestnanca mimoriadne dôležité získať úplné a spoľahlivé informácie.
Rozmýšľanie vzniká, keď okolitá realita vyžaduje od človeka riešenie problému. Policajt musí neustále riešiť rôzne úlohy. Znalosti o vlastnostiach duševnej činnosti následne pomôžu správne organizovať úradné činnosti. K tomu je v procese štúdia témy potrebné osvojiť si podstatu myslenia ako nepriameho procesu, pochopiť klasifikáciu javov myslenia - mentálne operácie; formy myslenia pri riešení problémov; typy myslenia - všeobecné vzorce a jednotlivé charakteristiky myslenia. Jeho dva hlavné parametre: sprostredkovanie a zovšeobecnenie. Myslenie je sociálne podmienený, neoddeliteľne spojený mentálny proces hľadania a objavovania niečoho zásadného nového, proces sprostredkovanej a zovšeobecnenej reflexie reality v priebehu jej analýzy a syntézy. Myslenie vzniká na základe praktickej činnosti zo zmyslových poznatkov a ide ďaleko za svoje hranice.
Typy myslenia: vizuálne efektívne, vizuálne obrazné, abstraktné (teoretické)
Myslenie je problematické, pretože vždy zamerané na riešenie problému, zatiaľ čo analýzy a syntézy neustále interagujú, používajú sa existujúce zovšeobecnenia a nadväzujú sa nové vzťahy. Na tomto základe človek predpovedá vývoj udalostí, vytvára hypotézy. Myslenie formuje intelekt človeka. Inteligencia je schopnosť abstraktného, \u200b\u200babstraktného myslenia.
Myslenie je spojené s jazykom a rečou. To je rozdiel medzi psychikou človeka a psychikou zvieraťa. U zvierat je myslenie vždy vizuálne - efektívne. Iba s výskytom slova je možné odvrátiť určitú vlastnosť od poznávaného objektu a zafixovať tento pojem v slove. Myšlienka odráža materiálovú škrupinu v slove.
Každá myšlienka vzniká a vyvíja sa v súvislosti s rečou. Čím hlbšie sa myšlienka myslí, tým jasnejšie je vyjadrená v slove a naopak. Človek formuje odrazy nahlas a sám si ich formuluje. Vďaka tomu je možné podrobné zdôvodnenie (porovnanie myšlienok, ktoré vznikajú v procese myslenia).
Reč je proces používania jazyka človekom na účely prenosu a asimilácie sociálnych a historických skúseností alebo nadviazania komunikácie alebo plánovania jeho konania.
Reč môže byť: monologická, dialogická, interná, písomná.
Funkcie reči: reč má multifunkčný charakter, t.j. vykonáva v rôznych činnostiach:
1. Komunikačná funkcia (slovo je komunikačný prostriedok);
2. Orientačné (slovo je prostriedok na označenie objektu);
3. Intelektuálne (slovo je nositeľom zovšeobecnenia, pojmov). Všetky tieto rečové funkcie navzájom vnútorne súvisia.
Myslenie je úzko spojené s predstavivosťou: čím menej údajov je k dispozícii, tým rýchlejšia je predstavivosť spojená s prácou myslenia. Podstatou procesu predstavivosti je - proces transformácie myšlienok, vytváranie nových obrazov na základe existujúcich. Predstavivosť, fantázia je odrazom reality v nových, neočakávaných, neobvyklých kombináciách a spojeniach.
Formy predstavivosti:
Aglutinácia - zahŕňa lepenie rôznych kvalít, vlastností, častí, ktoré nie sú spojené v každodennom živote.
Hyperbolizácia nie je len zväčšenie alebo zmenšenie objektu, ale aj zmena počtu častí objektu alebo ich posunutia.
Zaostrenie, zdôraznenie akýchkoľvek znakov,
Schematizácia - ak sa zlúčia reprezentácie, z ktorých je zostavený obraz fantázie, rozdiely sa vyrovnajú a do popredia sa dostanú podobnosti.
Typizácia - výber podstatných, opakujúcich sa v homogénnych faktoch a ich stelesnenie v konkrétnom obraze.
Fyziologický základ predstavivosti: procesy predstavivosti majú analyticko-syntetický charakter - dochádza k transformácii myšlienok, ktorá v konečnom dôsledku zabezpečuje vytvorenie zámerne nového modelu situácie, ktorá sa predtým neobjavila. Je to spôsobené pôsobením mozgovej kôry a hypotalamo-limbického systému.
Typy predstavivosti:
Aktívna predstavivosť - pomocou nej človek z vlastnej vôle zo svojej vôle v sebe vyvolá zodpovedajúce obrazy. Môže byť kreatívny a rekreačný.
Pasívna predstavivosť je vytváranie obrazov, ktoré nie sú stelesnené a často sa nedajú realizovať. Sny sú obrazy fantázie, ktoré sú zámerne vyvolané, ale nesúvisia s vôľou zameranou na ich prevedenie do reality - je odhalená súvislosť medzi produktmi fantázie a potrebami. Môže to byť úmyselné alebo neúmyselné.
Funkcie predstavivosti:
Reprezentácia reality v obrazoch, schopnosť používať mim, riešenie problémov.
Regulácia emocionálnych stavov, uvoľnenie napätia.
Svojvoľná regulácia kognitívnych procesov a ľudských stavov.
Tvorba vnútorného plánu akcií - schopnosť vykonávať ich v mysli, manipulovať s obrazmi.
Plánovanie a programovanie aktivít, vypracovanie programov, hodnotenie ich správnosti, proces implementácie.