Katar. Religija katarske državne strukture i političkog sustava
Katar, monarhijska vlast (emirat) u blizini Zapadne Azije, glavni grad - Doha. Površina – 11.437 tisuća. kvadrat km., stanovništvo - 840,3 tisuće. Lyudina (2004), gotovo 90% stanovništva nalazi se u blizini glavnog grada i njegovih periferija. Službeni jezik je arapski. Suverena vjera je islam.
Religija
Ljudi ZMI-ja su govorili o početku dolaska života, 2006., u blizini glavnog grada Katara Dosi (prvi put u 14. stoljeću) kršćanske (anglikanske) crkve Bogojavljenja. No, više informacija o ovoj svakodnevici nije bilo.
14 Bereznya sudbina na periferiji Dohe bilo je posvećenje prvog kršćanskog hrama u blizini Katare - katoličke crkve Svete Djevice Marije, oživljavanja, kao vladar Katare, bez naslova i križa. Parcelu u predgrađu Dohe, glavnog grada zemlje, darovao je katarski emir šeik Hamad bin Khalifa al-Thani, rođen 2002. godine. uspostavljanjem diplomatskih komunikacija s Vatikanom. Ova ista parcela ima površinu od 21 tisuću. kvadrat Uskoro ćemo najaviti još pet crkava, uključujući
Katari ima svoju kulturu i tradiciju. Smrad piva sličan je kulturama regije Perzijskog zaljeva. Katarsku kulturu predstavljaju glazba, misticizam, stil i kuhanje. Njegov je kalup presavijen na sklopiv i izdržljiv način.
Neobična kultura Katara
Ova zemlja ima besplatne lijekove. Država sponzorira početna ulaganja i znanstvene projekte. Više od polovice mladih Kataraca može si priuštiti početak života na zalasku sunca. Kultura ljudi imaju svoje suptilne osobitosti. Ovdje su cijenjeni draguljari, rezbari drva, proizvođači nacionalne odjeće i obrtnici, bez obzira na veličinu industrijske robe. Kultura Katara voli glazbu, muzeje, izvorne majstore i ostalo.
Religija Katara
Suverena vjera je islam. U zemlji je prihvaćeno vahabitsko tumačenje islama. Religija Katara teče na kožu ljudi u regiji. Muslimana je oko 78%, sunita 71%, a šijita 7%. Ovdje ima 9% kršćana, većina otpada na predstavnike drugih religija.
Gospodarstvo Katara
U trenutnoj fazi Katar uklonivši od sebe sve inovativne blagodati svijeta. Infrastruktura zemlje, garnitura i svakodnevni život su oštećeni. Ê industrija: plin, nafta i naftni proizvodi (rafinirani), proizvodnja gnojiva, cementa. Slabo se okrivljuje seosko gospodstvo. Rozvinene ribalstvo ta vidobutok perlív. Preko 50% dobiti gospodarstva dolazi od izvoza nafte i plina. Za razvoj proizvodnje i prodaju prirodnih resursa na visokoj razini.
Znanost Katar
Država ulaže velika sredstva u znanost i rasvjetu. Znanost Katar napreduje. Vlada regije odgovara snazi nacionalnih kadrova. To je zbog činjenice da ljudi ovdje dolaze zaraditi puno novca. Zemlja ima škole, sveučilišta i centre za znanstveno istraživanje. Postizanje svjetla izvan kordona, Katari dolaze do visoko specijaliziranih liječnika.
Misterij Katara
Misterij je otkrio Katari u 20. stoljeću. Misterij Katara pojavljuje se u vezenju, tkanju, rukotvorinama, kaligrafiji, arhitekturi itd. Vlada ima velike privatne zbirke umjetnosti izložene u muzejima (npr. Arapski muzej). U današnje vrijeme možete dovesti i oblake, eko-mjesta, umjetna jezera, stadione, mostove itd. Katarani su se odjednom začudili i slikali slike u stilu realizma, nadrealizma, ekspresionizma i apstrakcije.
Kataru kuhinja
Čak iu teškim vremenima izgubio sam svoj asketizam. Geografija Katara prazna, pa je biljka mogla nastati od tri sastojka. Glavni proizvodi bili su devino mlijeko, ulje i datulje. Zbog toga ovdje ima mnogo kafića i restorana koji služe kuhinje drugih naroda.
Ovo su tradicije Katara
Pravila ponašanja su ista. Obojeni ne mogu nositi kupaće kostime; ne mogu nositi mokru odjeću. Tradicije iz Katara izravno isprepletena s religijom. Poslovanje ljudi na najvišoj razini; Možete dobiti puno sjajnih suvenira. Najpopularniji su proizvodi od nakita. Njegova glavna tradicija su drevni zakoni Halala. Alkohol se može kupiti u restoranima i hotelima za koje je potrebna dozvola.
Sportski Katar
Katar je zastupljen na Svjetskim olimpijadama, Svjetskim prvenstvima i Olimpijskim igrama. Sportski Katar: rukomet, boks, nogomet, miting, gađanje skeet itd. 2022. godine Katar će biti domaćin Svjetskog nogometnog prvenstva.
|
Katar je jedna od najmlađih destinacija ruskog turizma. Ova se zemlja može pohvaliti čudesnim praznicima na brezi i oceanu, jeftinom kupovinom i blagim islamskim tradicijama. Najbolje vrijeme za pripremu u Kataru je proljeće i brezova trava. Ovdje postoje čisti hoteli i lijepe plaže. Na mnogim plažama bazeni su međusobno povezani i opremljeni toboganima. Perska zatoka s pravom se smatra prekrasnim mjestom za ronjenje. Katar danas je Dubai prije pet godina. Odmaralište se dinamično razvija. Međutim, u isto vrijeme, vino još nije jako popularno, cijene su ovdje red veličine niže s tako visokom razinom usluge. Ruski turisti ovdje su dobrodošli s velikom ljubaznošću.
Glavni grad je Doha, a tu je i glavno ljetovalište.
Visa
Za državljane Rusije, viza za Katar izdaje se uz fotokopiju prve strane strane putovnice. Rok prijave je 1 tjedan. Vartist - 39 USD. Pojam viza nije prenesen. Rok za inozemnu putovnicu može isteći mjesec dana od dana povratka s prenesenog putovanja.
Mitnitsa kod Katara
Uvoz drugih materijala i audiovizualnih proizvoda je zabranjen kako bi se izbjegli materijali koji su u skladu s kulturnom tradicijom regije.
Brojevi telefona
Veleposlanstvo Rusije: ul. Al-Amir, 104, distrikt As-Sadd; tel.: 329-117, fax 329-118
Konzularni ured Veleposlanstva Katara u blizini Moskve: Korovy Val, 7, apt. 197-198; tel. (095) 230-1577, 230-1678
Policija, Švedska, požar: 999
Međunarodna zračna luka (vrijeme dolaska/odlaska): 435-1550
Predstavništvo Aeroflota: 443-7186
Religija
Službena religija Katara je islam. Potrebno je uzeti u obzir i činjenicu da Katarci pripadaju vehabijskoj sekti, što ukazuje na jak fundamentalizam. Stoga se ovdje prije svega potrebno pridržavati pravila iz kodeksa ponašanja. Glavni sveti dani, kao iu drugim zemljama perzijskog zaljeva, su Eid Al-Fitr, koji nastupa nakon završetka Ramazana, i Eid Al-Adha - 10 godina nakon Ramazana. Točni datumi sveca navedeni su u mjesečnom kalendaru.
Transport Katar
Stanovnici Katara mogu brzo pronaći taksi usluge: jeftine su, dostupne u bilo koje doba dana i noći, lako dostupne i lako prepoznatljive po narančastoj i bijeloj boji. Cijene taksija: tijekom dana između Dohe - 10 dirhama na 200 m, a izvan grada - 15 dirhama na 200 m. Noću, putovanje unutar Dohe je 20 dirhama, a izvan grada - 30 dirhama. Noćno namakanje - 20 dirhama. Noćna cijena je od 21 do 5 ujutro.
Sigurnost za turiste
Zemlja je apsolutno sigurna, a kasno navečer ovdje možete mirno šetati ulicama.
Klima Katara
Kupovina i trgovine
Katar, poput Ujedinjenih Arapskih Emirata, ima razvijen sustav supermarketa i trgovačkih centara, gdje možete kupiti jeftin i svijetli tekstil. Puno je trgovina sa sezonskim sniženjima, cijene u trgovinama u Kataru su niže, a cijene u središtima Dubaija su niže. U Katari možete dobiti jeftinu zlatnu rudu (zlato će biti niske čistoće ili će biti bogato jasminom), kao i tkaninu.
Doživljaji, izleti i podsjećanja na Katar
Doha (ili Ad-Doura), Nacionalni muzej Katara, Etnografski muzej Katara, park Aladinovog kraljevstva, zoološki vrt, regija Zubara, izlet u Umm Salal Mohammed, (mjesto udaljeno 25 km od Dohe).
Službeni naziv je Država Katar (Daulyat Qatar, State of Qatar). Roztashovany u blizini Pivdenno-Zakhidny Azije, na pívenno-skhídní dijelu Arapskog poluotoka, visi daleko do Perzijskog ulaza. Teritorij regije uključuje otok Katar i niz malih susjednih otoka s površinom od 11.437 tisuća. km2. Stanovništvo St. 800 tisuća kuna chol. (Procjena 2003).
Državni jezik je arapski.
Kapital - r. Doha (313 tisuća ljudi, 1998).
Država je sveta - Dan neovisnosti 3. Veresny (od 1971.).
Jedan peni - katarski rijal (100 dirhama).
Član UN (od 1971), LAD (od 1971), MMF, IBRD, OPEC, UWC, OAPEC, RSADPZ (od 1981) i dr.
Zastava i grb
Geografija
Rotacije između 50°45' i 51°35' slične geografske širine i 24°45' i 26°10' podzemne geografske širine. Uvečer, po zalasku sunca, odmah ga opere voda Perzijskog zaljeva. Saving ima isječenu obalu u dužini od 563 km. Velik broj koraljnih grebena (neki široki do 4 km) čini ih vrlo pristupačnima. Katar graniči na dan sa Saudijskom Arabijom, na moru - s Bahreinom i Ujedinjenim Arapskim Emiratima (Emirat Abu Dhabi).
Reljef teritorija je jednostavan i razveden na niskoj pustinjskoj visoravni Arapskog poluotoka, koja se spušta do mora.
Slojevi smeđih kopalina - nafte i prirodnog plina - imaju svjetsko značenje. Tlo je uglavnom hrana i vapnyakov. Prirodu karakterizira topla i suha klima, s brojnim rijekama koje neprestano teku i prirodnim vodama. Tijekom razdoblja oborina (breast-sechen), voda se nakuplja u suhim riječnim koritima (wadi), od kojih većina prolazi kroz glavni grad. Ljeti (trava-leptir), dnevna temperatura raste do 45 ° C uz sadržaj vlage vjetra od 85-90%. U ovom satu često su oluje. Zima (breast-berezen) je umjereno topla, danju +15–25°S, noću do +10°S.
Kroz preklopne klimatske umove, rastuća i stvorena svjetlost Katara je vrlo oskudna. Na ovom području nalaze se područja uzgoja svih vrsta šarana. U vodama Katara postoji preko 70 vrsta komercijalnih riba: tuna, skuša, skuša, sardina. Biseri se već dugo nalaze u područjima koraljnih grebena.
Populacija
Prije sloma naftaških klanova broj trgovaca nije prelazio 20 tisuća. chol. Stopa stanovništva 15,6 ‰, stopa mortaliteta 4,43 ‰, stopa smrtnosti djece 20 ljudi. na 1000 novorođenčadi troškovi života 73,14 (žene 75,76, muškarci 70,65) (2003). Stoljetna struktura stanovništva: 0-14 godina - 24,7% svih stanovnika regije, 15-64 godine - 72,4%, 65 godina i više - 2,9%. Većina stanovništva (preko 90%) koncentrirana je u blizini glavnog grada i drugih velikih mjesta. Demografsku situaciju u Kataru karakterizira mali broj autohtonog stanovništva (1/6) među većinom ljudi koji su došli iz drugih zemalja, kao i najamne radne snage i posluge. To dovodi do brojnih problema vezanih uz nacionalnu sigurnost i katarsku samodostatnost.
Etnički sastav regije već je heterogen: Arapi 40%, Pakistanci 18%, Indijci 18%, Iranci 10%, ostali – 14%. Film: arapski, engleski - kao prijatelj jezika. Suverena religija Katara je islam, prihvaćen 628 rub. Njegovi kanoni prožimaju sve živote lokalnog stanovništva. Domaći stanovnici Katara slijede sunizam hanbalijskog “mezheba” - vjersko-pravne škole koja se smatra najokrutnijom. Dijelom sljedbenici šejha Ibn Al-Wahhaba (Hanbalizam u svom ekstremnom obliku). Manji dio stanovništva su šiiti. Zbog priljeva stranih radnika, gotovo polovica stanovništva regije pod utjecajem je hinduizma, budizma i kršćanstva.
Povijest
Zemlje modernog Katara bile su naseljene od davnina. Najraniji arheološki nalazi potječu s kraja 4. tisućljeća. zvučati Odnosno, potvrđuju temelje prosperitetne i napredne civilizacije ovdje. Nakon prihvaćanja u 7.st. Islam je, zajedno s ostalim stanovnicima perzijskog zaljeva, teritorij Katara otišao u teritoriju arapskog kalifata - Umajada, kasnije Abasida.
Na postu. 16. stoljeće Na obalama Perzijskog zaljeva pojavili su se prvi europski kolonijalisti, među kojima su najaktivniji bili Portugal i posebice Velika Britanija. Nakon tri godine podrške, šejh Katar 1868. prijetio je “Vječnom svjetskom ugovoru” s Velikom Britanijom, koji je zapravo učvrstio njezinu kolonijalnu vlast. Rođen 1871. godine Katar je ponovno bio okupiran od strane Osmanskog Carstva, koje je tamo postavilo svog guvernera. Zapravo, šeik Qassem bin Mohammed, koji je okončao dinastiju vladajućeg vladara obitelji Al Thani u Kataru (rođen 1878.), uistinu je za. Prema službenim podacima, Al Thanijeva obitelj bila je slična plemenu Tamim (današnja Saudijska Arabija) i emigrirala je u poslijeratno područje. 18. stoljeće
Okončavši Prvi svjetski rat, Velika Britanija je prisilila tursko područje na povlačenje iz Katara, a 1916. novi vladar Katara, Sheikh Abdullah ibn Qassem Al Thani, potpisao je sporazum o uspostavi engleskog protektorata. U 1935 r. Vladari Katara odlučili su pristati na koncesijski ugovor s tvrtkom British Petroleum Development of Qatar, koji mu je na 75 godina dao praktički nepodijeljena i nekontrolirana prava na istraživanje, proizvodnju i prodaju nafte i plina, razvoj industrijskih postrojenja iv, uvoz strani radnici. Cjelokupna tradicionalna struktura gospodarstva zemlje koja se formirala stotinama godina je uništena, što je dovelo do naglog pada lokalnog stanovništva.
Sve do rodbine. 1960-ih pp. Kriza britanske kolonijalne politike postala je očita. Njihov pokušaj da spase svoj priliv iz regije stvorenom federacijom devet emirata: Bahreina, Katara i sedam emirata Omanskog sporazuma nije uspio. Zemlje se nisu mogle slagati jedna s drugom i izvan Bahreina, 3. lipnja 1971. Katar je glasao za svoju neovisnost.
Zakoračimo već nezavisnom Kataru, ušavši u proljeće 1971. godine. u LAD i UN. 22. veljače 1972. godine Premijer regije, Sheikh Khalifa, tijekom godine, za dobrobit starijih, nakon što je priznao Katar za emira, glasajući za vladajućeg Sheikh Ahmeda, koji je iza kordona, odbacit ćemo. Nova Vlada nastavila je s započetim reformama, pridajući posebnu pozornost modernizaciji gospodarstva. U 1995 r. Prijestolje je zbacio sin emira Khalife - Hamad bin Khalifa Al Thani. Mladi emir uspio je pronaći bogate supercure s granice iz susjednog Bahreina i Saudijske Arabije. Deviza iz Bahreina nastala je 1982. kroz teritorijalnu nadležnost otočja Hawar i regije Fasht ad-Dibal. Nakon saslušanja na sudu Gaazsky u Bereznoj, 2001. donesena je presuda kojom su otoci Hawar pripali Bahreinu, a selo Fasht ad-Dibal preneseno Kataru. Rođen 1992. godine Kroz pogranično područje došlo je do sukoba između Katara i Saudijske Arabije. Nakon nedavnog uređenja Katara u Berezni, 2001. Potpisanim kartama s linijom razgraničenja između dviju država trajno je potvrđeno razgraničenje morskih i kopnenih kordona.
Suvereno ustrojstvo i politički sustav
Službeno, Katar je suverena arapska sila s apsolutnom monarhijom. Država ima važeći Ustav, usvojen u drugom kvartalu 1970. Potpuna kontrola nad regijom pripada emirima iz dinastije Al Tanya i može se prenijeti na druge šeike iz njihove obitelji. Prema administrativnoj podjeli, regija se sastoji od 10 općina (baladiyat): Ad-Dawwa, Al-Juwariya, Al-Jumaliya, Al-Khor, Al-Wakra, Ar-Rayyan, Jarayan al-Batna, Al-Shamal, Umm Said , Umm Salal . Načelnik općine na svom području podređen je svim državnim tijelima i službama, a njegove funkcije uključuju i vođenje svih administrativnih evidencija. Katarski car - emir Hamad bin Khalifa Al Thani (od 1995.). Posljednji vladar regije je Rada ministara (17 godina od proljeća 1992.), koja uključuje i cijelog emira. On imenuje i razrješava ministre koji snose posebnu odgovornost za državnu politiku i rad ministarstava. Krim, emir je vrhovni zapovjednik regije.
Rođen 1972. godine Emir Khalifa bin Hamad Al Thani, prema pravovremeno usvojenom Ustavu, osnovao je posebno Savjetodavno vijeće (Shura). Rođen 1988. godine Ovo tijelo sastoji se od 35 osoba, koje se nazivaju pojmom za 4 uloge i određuju se kao jedan od predstavnika izabranih za regionalni izborni zakon. Ustav im daje pravo pregovaranja i davanja preporuka za donošenje zakona, koje raščlanjuje Vijeće ministara, i prijenos ministarstava iz vanjskih i unutarnjih političkih poslova, uključujući proračunske projekte. Njihove funkcije uključuju pregled suverenih i civilnih dokumenata, nakon čega su odgovorni za pohvale ministara svijeta. Međutim, iza zakona, Savjetodavna Rada ne može stvarno kontaktirati zakonodavca Vladu. U berezny 1999 r. U Kataru su prvi put održani izbori za 29 članova Središnjeg općinskog vijeća, a izbori su u glavnom gradu održani 2003. godine.
U lipny 1999 r. Svijet je osnovao poseban odbor od 32 člana za izradu nacrta trajnog ustava regije. U Lipni rođen 2002 nacrt prijedloga na razmatranje emiru, nakon čega će uslijediti hvalospjevi na referendumu 2003. godine. U zemlji je blokirano djelovanje bilo koje političke stranke ili sindikata. Diskriminacija na temelju rase, etničke pripadnosti ili vjere također je zabranjena i procesuirana zakonom. Najviša sudbena vlast u regiji je žalbeni sud, čije odluke potvrđuje emir i ne podliježu preispitivanju. Prije poslovnih organizacija nalaze se najveće banke i industrijske kompanije u regiji: Qatar Naphtha Company (QP), Qatar Petrochemical Company (QAPCO), QATARGAS, Qatar Steel Company (QASCO), industrijska kompanija (QIMCO) i in. U ovom trenutku, unutarnja politika regije izravno je vođena diverzifikacijom industrijske baze, oporavkom lokalnih prirodnih resursa, promjenom u uvozu robe i povećanjem vrsta izvoznih proizvoda. Nacionalizacija industrije nafte 1973. godine, nakon što je prihod regije naglo porastao, omogućila je vladi da napravi niske cijene promjena u socijalnoj sferi. Reforme su provedene u području zdravstva, stanovanja, javnih usluga, mirovina i pomoći. Na postu. 1980-ih pp. Stvoren je novi veliki program za poboljšanje društvenog života stanovništva, sve usluge u medicinskoj skrbi i rasvjeti postale su besplatne. U travni 1989 r. Nakon Europske unije formirano je vijeće za planiranje koje će koordinirati planove za socio-ekonomski razvoj Katara. Došlo je do šoka oko promjene opskrbe nafta sektora, a niže gospodarstvo Katara izgubit će fokus na izvoz nafte i prirodnog plina.
U sferi vanjske politike Ukrajine, Katar se pridržava načela nepriznavanja režima, čiji je član od 1971. godine. Katar se zalaže za dijalog među državama, temeljen na načelima međusobnog povjerenja i nepovjerenja suverenih sila. Izgledi s arapskim zemljama od velike su važnosti za vanjsku politiku Katara. Najbliže veze postoje između Katara i Saudijske Arabije. Rođen 1992. godine Katar je potpisao obrambeni pakt sa Sjedinjenim Državama. Sličan je dogovor napravljen u Velikoj Britaniji (1993.) i Francuskoj (1994.). Sve istaknutije veze između Katara i Sjedinjenih Država i Francuske ukazuju na gnjev vlade zbog široke vojne potpore vodećih svjetskih sila. U vrijeme 2. rata u perzijskom Zatotsyu (Berezen-Kviten 2003.) Katar je Sjedinjenim Državama prepustio svoje vojne baze i zauzeo proamerički stav. Sve veće političke napetosti u regiji otežale su Kataru poštivanje stvaranja učinkovitog sustava samoobrane.
Vojne snage regije sastoje se od kopnene vojske, vojno-pomorskih i vojno-pobunjeničkih snaga. Ne zna se njegov broj od početka 2001. godine. 12,33 tisuće kuna. chol. Država ima obveznu vojnu obvezu za sve osobe u dobi od 18 do 35 godina. Rok služenja vojnog roka postaje 12-24 mjeseca. U 2000./01. troškovi obrane porasli su na 723 milijuna dolara. SAD, što postati 10% BDP-a. Glavni izvor vojne opreme je Katar-Francuska (tenkovi, zrakoplovi), rjeđe Velika Britanija (vojni brodovi).
Katar ima diplomatske odnose s Ruskom Federacijom (uspostavljenom iz SSSR-a 1988.).
Ekonomija
Nafta otkrivena u Kataru (1939.) i industrijske boce ulja (iz 1949.) radikalno su promijenile stanje u zemlji, omogućivši postizanje neviđenih stopa gospodarskog rasta. Danas nafta čini 55% BDP-a, 85% izvoznih prihoda i 70% svih državnih prihoda. Rezerve nafte povećane su na 14,5 milijardi barela. (2002). BDP po glavi stanovnika Katara gotovo je jednak BDP-u susjednih industrijskih zemalja. Proizvodnja nafte i izvoz prirodnog plina dobivaju sve veći značaj, čije rezerve, prema različitim procjenama, premašuju 21 trilijun. m3 (2. mjesto u svijetu nakon Ruske Federacije). Rezerve otkrivene u divovskoj obitelji North Field omogućit će iznimno brz razvoj plinske industrije i osigurati potrebne količine plina za prolazak planiranih plinovoda prema Kuvajtu i Ujedinjenim Arapskim Emiratima. Proizvodnja plina u Kataru iznosila je 19,6 milijardi 1998. godine. do 32,5 milijardi m3 u 2001 Na 2000 rub. Aktivna vanjskotrgovinska bilanca Katara iznosila je ukupno 7 milijardi dolara. To je uglavnom zbog visokih svjetskih cijena nafte i kontinuiranog pomaka u izvozu plina. Taj se višak štedi od 2001. godine.
Otkako je izgubio neovisnost, Katar je zadržao visoke stope rasta BDP-a. Prosječan smrad je 8-10% po rijeci. BDP Katara iznosio je 510 milijuna dolara. SAD (1972) bio je 7,17 milijardi dolara. SAD (1995), sve. više od 14 puta. Dinamika rasta BDP-a uvelike će ovisiti o tržištu lake energije i cijenama nafte. Za Katar je razdoblje brzog pada sekularne dominacije i, kao rezultat toga, brzog pada cijena nafte bilo popraćeno padom BDP-a u sredini zemlje (4930 milijuna američkih dolara 1985. u odnosu na 5773 milijuna američkih dolara u 1979.). Slično BDP-u, bilježi se porast nacionalnog dohotka po stanovniku: 1982. god vin doseći 19 tisuća kuna. dolara SAD, što je omogućilo zemlji da zauzme jedno od prvih mjesta u svijetu iza ove emisije; 1995 r. kroz pad tržišta cijena je pala na 12 tisuća kuna. dolara SAD. Prema podacima iz 2002. BDP iznosi 17,2 milijarde dolara. SAD, stopa rasta BDP-a 3,4%; BDP po stanovniku je 21,5 tisuća. dolara SAD. Inflacija 1,9% (2002), nezaposlenost 2,7% (2001).
Galuževa struktura gospodarstva: prema doprinosu BDP-u (%, 1996.): ruralna država 1, industrija 49, uslužni sektor 50. Struktura BDP-a od zaposlenosti (%, 2000.): ruralna država 0,4, industrija 67,6, uslužni sektor 32. Industrija nafte i plina temelj je gospodarskog prosperiteta regije i širokog razvoja energetskog sektora. Ukupni kapacitet elektrana procijenjen je na 1863 MW (2000.), proizvodnja električne energije iznosila je 9,264 milijarde kW/god (2001.). Katar opskrbljuje strujom za svakodnevne potrebe svojih građana bez troškova.
Za Katar je važan zadatak desalinizacija vode (preko 113 milijuna galona dnevno za 2000 rubalja). Uspješno se razvija poslovni razvoj, proizvodnja repromaterijala i cementa. Katar ima tri industrijske zone: Umm Said (rafiniranje nafte i petrokemija, a također i metalurgija i proizvodnja plina); Doha (mala i srednja poduzeća, servisne radionice, kućanske usluge, proizvodnja hrane); nova zona u Ras Laffani (prerada i transport plina).
Loši klimatski uvjeti i činjenica da je zemlja sve više lišena praznih i opustošenih zemalja već su okružili pobjednički agroindustrijski kompleks. Ukupna površina obradivog zemljišta je cca. 7,6 tisuća kuna hektara, odnosno 3% podzemlja, dijela apsolutno nepristupačnih područja, postaje 91,6% cjelokupnog teritorija regije. Za podatke iz FAO, RUR 2000. Katar je proizveo 4.100 tona ječma, 1.800 tona kukuruza, 53.400 tona povrća i kula, 18.000 tona voća i datulja; Stvor ima: 35.900 tona mlijeka, 4.100 tona mesa peradi, 7.400 tona janjećeg mesa. Najtradicionalnija i najuspješnija industrija poljoprivredne dominije je ribarstvo – 4207 tona (2000.).
Katara ima svakodnevnih problema. Ukupan broj autocesta je 1230 km, a trasa autocesta 1107 km. Zagalna dozhina cjevovoda preko 892 km (1997), uklj. Sv. 187 km – za crpljenje nafte i preko 700 km – za opskrbu plinom. Pomorski promet ima dominantnu ulogu u transportu nafte, čineći 70% uvoza i 100% izvoza nafte. Komercijalno brodarstvo uključuje 25 velikih brodova nosivosti 679 081, među njima 10 suhih vantaža, 6 nafta tankera, 7 kontejnerskih brodova, 2 nafta i ruda broda (2002). Glavna luka regije je Doha (sredinom 1990-ih rijeka je imala ukupnu duljinu vezova od 1699 m) i luka Umm Said, koja je prošla daljnju rekonstrukciju. Katar ima 4 zračne luke. Najveća međunarodna zračna luka nalazi se u blizini glavnog grada (2000 rubalja, prima 2,6 milijuna putnika), a druge se koriste samo za domaći prijevoz. 2001 r. Qatar Airlines je imao 15 oštećenih brodova. Vlada Katari planira povećati usluge vantage prijevoza i povećati broj brodova u prometu na 22 (2006.). Rođen 1998. godine Država je obuhvatila cca. 451 tisuća kuna turista, ali je sama industrija mala zbog slabo razvijene infrastrukture.
Katar ima niz tradicionalnih komunikacijskih sustava uz dial-up telefon (167 400 pretplatnika, 2001), mobilne komunikacije (178 800, 2001) i Internet (40 000 pretplatnika) koji se uspješno razvijaju 2001). Qatar Radio postoji od 1968. godine, broj radijskih prijamnika se povećao do 1997. godine. 256.000 - jedna od prvih emisija u Arapskoj skupštini. Nacionalna televizijska postaja javlja se 1970. godine, emitira svoj program na 3 kanala i ima 520.000 TV gledatelja (2000.). Zemlja ima moćnu satelitsku vezu, poznati satelitski kanal Al-Jazeera.
Značajke trenutnog gospodarstva Katara su prisutnost jeftine energije, velika ulaganja i nedostatak lokalnih radnih resursa. Isplati se spasiti ekonomiju Katara tako što ćemo biti kapitalistički i štedljivi. Zemlja je visoko usredotočena na petrokemiju, preradu nafte, razvoj plinskog sektora i bankarstvo. Ostaci Katara su apsolutna monarhija, sa svojim vladarima i kabinetom ministara koji su posebno angažirani u državnoj regulaciji glavnih razmjera gospodarskog razvoja, poticanju razvoja privatnog sektora, prateći sudjelovanje vlade u industrijskim i financijskim aktivnostima. U kontekstu socijalne politike, Katar građanima svoje zemlje osigurava niskoprioritetne i materijalne beneficije, pravo na neškodljivo osvjetljenje, zdravstvenu skrb, strukovnu obuku itd.
Nacionalni financijski sustav rođen je 1971. odmah nakon što je Katar bio šokiran svojom neovisnošću. Do tada su sve financijske aktivnosti kontrolirale engleske banke. U zemlji uspješno posluje 16 banaka i 8 osiguravajućih društava. Katarska središnja banka kontrolira sve ekonomske i financijske aktivnosti u zemlji, regulira trgovinu penijem i izdaje nove novčanice. Banka je osnovana 1966. godine. (kapital iznosi 1,14 milijardi kat. riala). Među ostalim najvećim bankama je Nacionalna banka Katara (osnovana 1965.) s kapitalom od 1,038 milijardi kat. r_aliv. Tečaj katarskog reala prema američkom dolaru bio je stabilan tijekom ostalih godina i ostaje na 3,64.
Proračun Katara usko je povezan s razinom cijena nafte i razinom proizvodnje. Nagli porast prihoda od nafte 1970-ih. Podsjećajući na veliki suficit u proračunu, koji je Kataru omogućio širenje značajnih industrijskih programa i novih infrastrukturnih projekata. U proračunu za 2001./02. osiguran je prihod od 18,057 milijardi kat. riala, proizvodnja 17,560 milijardi, suficit 497 milijuna kat. riala (s prosječnom cijenom nafte od 16,5 dolara po barelu). Vanjski borg Katara planira pokriti deficit državnog proračuna. Sve do rodbine. 2001 r. Inozemno tržište poraslo je na 13,223 milijarde dolara. SAD, 7,305 milijardi dolara Buli bezpredmetno suvereni Borg. Prema posljednjim procjenama, isplata Borgu mogla bi narasti na 1,435 milijardi dolara. SAD 2002. godine (2 puta više, manje nego 1998.), ali se planira povećati prihod do 380 milijuna dolara. SAD do 2005
Razina života stanovništva Katara značajno je porasla u porastu izvoza nafte i plina, a preostali rizici su nemjerljivo prestali. Zakonska plaća za industriju je 2000 rubalja. iznosio 240 milijuna dolara. SAD. Prosječna plaća industrijskog radnika bila je 7571 dolar. na rijeci Ekonomija Katara praktički u potpunosti ovisi o vanjskoj trgovini. Katar planira uvoziti gotovo cijeli asortiman robe - od prehrambenih proizvoda, robe opće robe do strojeva i opreme. Bez obzira na neravnomjeran svjetski rast izvoza i uvoza, za 1972.-1995. Vanjskotrgovinski promet Katara porastao je 8,1 puta (izvoz 6 puta, uvoz 17 puta). Uvoz usjeva s 2,9 milijardi (2000) na 3,9 milijardi dolara. SAD (2002). Glavni uvozni partneri: Francuska (18%), Italija (9%), SAD (9%), Japan (8%), Velika Britanija (7%) (2001). Izvoz 11,594 milijarde dolara, uključujući 6,859 milijardi dolara. od sirove nafte 3,300 milijardi dolara. u prirodnom plinu (2000), nakon podataka za 2002, izvoz od 10,9 milijardi dolara. SAD. Katar također izvozi kemijske proizvode, robu iz metalurških poduzeća - metal i metalne konstrukcije. Glavni izvozni partneri: Japan (42%), Nova Koreja (18%), Singapur (5%), UAE (4%) (2001).
Znanost i kultura
U ovom času moći, potaknutom velikim priljevom strane radne snage, veliko poštovanje zaslužuje osvjetljavanje i stvaranje moćnih nacionalnih kadrova. Školske 1995./96. regija je imala 174 osnovne škole, od kojih je bilo 53,6 tisuća. učniv. Ujedinjeno sveučilište u Kataru osnovano je 1977. u glavnom gradu Dohi, na temelju velikog pedagoškog koledža, postoji 7 fakulteta. Početni i završni rad na sveučilištu odvija se pod pokroviteljstvom katarskog emira, koji datira još od 1980. godine. uvidjevši uredbu o osnivanju posebnog Centra za znanstvena i primijenjena istraživanja. Rođen 1998. godine 8,5 tisuća krenulo je na sveučilište. Od studenata, od kojih su 85% bili izvorni Katarci, broj katarskih štediša činio je 38% svih depozitnih stopa. Država redovito šalje mlade na školovanje u inozemstvo. Ukupan broj studenata u Kataru 1999./2000. bio je 75 tisuća. čel., ukupan broj štediša 1998./99. početna populacija -13,1 tisuća. chol. Proračun za 2002/03 uključuje 418 milijuna kat. stvarnosti za obrazovanje i socijalne naknade za mlade.
Tijekom razdoblja prije Afta, stanovništvo se bavilo tradicionalnim industrijama za regiju: stočarstvom, lovom na bisere, zanatskom proizvodnjom, pomorskom trgovinom i manjim poljoprivrednim uzgojem. Danas, unatoč konkurenciji jeftine industrijske robe, među ljudima, kao i prije, popularni su domaći draguljari, rezbari drva i proizvođači narodne odjeće. Prije nego što se u Kataru otkriju daljnji kulturni spomenici, arheološka iskapanja humaka i grobnih humaka u Umm Salal Aliju trebala bi otkriti najnovije razdoblje u povijesti civilizacije. Tsikavim i obalni grad Al-Khor. Glavni dio muzeja nalazi se u blizini glavnog grada regije: Nacionalni muzej (osnovan 1901.) s veličanstvenim dvorišnim akvarijem, Etnografski muzej. U muzeju će se nalaziti rijetki primjerci drevnih streličarskih oklopa, zbirka zlatnih i kuglastih mačeva i bodeža, od kojih neki datiraju iz 16. stoljeća. U zemlji postoji poznati rezervat u kojem u divljini živi rijetka antilopa, nacionalna životinja Katara.
Religija katara
Masovizam i heretička revolucija pojavili su se u Europi u 10. – 11. stoljeću.
S obzirom na rusko učenje, N. A. Osokin je napisao:
“Ubrzo nakon toga, prešavši 1000. rijeku od Kristova rođenja, rijeku bogatog kraja svijeta, Europu je počela zapljuskivati bujica čudesnih revolucija. Njegovo cijelo tijelo ležalo je na Shodu, u blizini planina Transcaucasia, gdje je, stoljeće prije, postojala vladavina heretičkih pavlikijanaca, koji su ovdje sačuvali, zatočeni u bezličnosti, manifestacije onih generacija ljudi, koje su bile dokaz pobjede kršćanstva, manifestacije koje su sada uopće nisu djelovale kršćanski. Pavlicijanci su vjerovali da je svijet stvaranja sudbina zlog boga, da je Krist, uzevši ljudsko obličje, sišao u dolinu patnje; Inzistirali su na načelu jačanja vlasti Crkve iz Crkve, a nisu prihvaćali pravoslavni ritual i autoritet sličnih i nedavnih papa-patrijaraha. Pojam prošlosti i budućnosti za njih je bio apstrakcija, jer sve za što su ljudi živjeli događalo se upravo sada i ovdje. Smrdovi nisu smetali povtonima, pastelnim nijansama; Ovaj svijet obojen je s više od dvije fabe - ne farbama, već krajnostima polarnog buta - bijelom i crnom.
Nakon što su bizantski carevi konačno ubili stare heretike, neki od zarobljenih paulikijana naselili su se u Trakiji. Tamo su se smrdi pomiješali sa slavenskim plemenima, a zatim su se naselili u blizini sfere priljeva bugarskog kraljevstva.
Tu se, u blizini Bugarske, uobličila slava bogumila – prvi val oluje koja će se uskoro sručiti na kršćansku Europu. Patareni Italije, Albižani Francuske hodali su bogumilima kao starija i mudra braća, koji čuvaju nit tradicije koju već poznajemo.
Upravo su Albižani postali najpoznatija i najjača tradicija – kako vezom svoje povijesti s inkvizicijom, dominikanskim i franjevačkim redovima, tako i herojima počinjem, sada, političko-medijsku borbu, na koju sponkani lokalni vikonti, baruni, grof i trojica su odlučili kraljeve - francuski, aragonski i engleski. Albižanski ratovi nisu povijest čisto vjerskih rascjepa, oni su isprepleteni sa skrivenom poviješću kulture tog vremena, povezani su s procesom formiranja francuske nacije i francuske države.”
Opaki tabor Ponosa Francuske bio je pogođen ratovima koje su protiv njega svaki dan vodili križari pod oporukom Inocenta III – osovina na pozornici je naš nestašni Tato. Yogo willa bula vikonan sigurno. 20 godina vodili su se bespotrebni ratovi, 20 godina propadala je zemlja ponosa Francuske.
Umiruća poezija dana postala je u ovom času manifestacija zlog i osvetoljubivog osjećaja pobjede. Ona je ogromna, kao i sve strasti, ali nama, sucima trećim stranama, postalo je jasno da je njezin bijes bio usmjeren protiv Rima, koji je za njih anatema, i protiv sjeverne Francuske, koja je preuzela kate vezanje. Na tom tlu postoje bezlične, jetke satire protiv “prijevare, užitka, pohlepe, poroka i tiranije svećenstva”, protiv podmukle i podmukle okrutnosti starih Francuza. U sirventi usmjerenoj protiv Rima često se pozivamo na one gradske poroke, koje je izazvao veliki reformacijski pokret. Rim se u politici naziva prijevarom, nadnaravnom pohlepom.
Rim je, međutim, porazio udarce pobožne Francuske ne samo zato što je bio iskvaren albigenskom krivovjerjem, nego i zato što je ondje cvjetala sloboda savjesti, koja je za mene bila neprihvatljiva.
Francuski kralj Luj Sveti želio je pomoći novim provincijama u zemlji i želio je ublažiti nasljeđe nevolja koje su zadesile Provansu zbog volje njegova oca i djeda. Čim se gnijezdo baruna okrenulo naglavačke, oni više nisu vratili svoje veliko bogatstvo, veličina je nepovratno prošla.
Zašto su uništena barunska gnijezda, okrivljena boja lica naroda, gaženo bogato tlo moderne Francuske?
Sve desno je da je od davnina krivovjerje, prema riječima kineskog kroničara, "svilo svoje gnijezdo u modernoj Francuskoj u Provansi i Languedocu." Od davnina su ovamo prodrle opake ideje manihejaca, pavlikijanaca, bogomilijanaca, patarena i katarijanaca - tako su ponegdje nazivali "djecu podlih oprosta". Prenošene iz jedne zemlje u drugu, od jednog naroda do drugog, od jedne generacije do druge, te ideje, mijenjajući se i razvijajući, postignuća, rješenja, dani Francuske, sretno su prošli sve barijere i mitnice, kako ih uzdići na svoj put vjerne sluge pape.
Ove su ideje prihvatili ljudi iz svih zemalja; Čuvali su ih u svojim dušama moćni kneževi od Toulousea, gospodari dvoraca i baroni od Narbonne, Vincennesa, Saint-Gillesa, Foixa, Commenesa, Albijoiea. Propovijedali su ih plemeniti ljudi i miroljubivi trgovci, besmislica je zvučala u širokim pjesmama provansalskih trubadura iu tihim pjesmama seljana Languedoca.
Krivovjerci su ubacili sve knjige Staroga zavjeta, dovršavajući ono što je već bilo zapisano, a knjige Novoga čitali su svojima.
Shvatili su da je samo jedan Bog, slutili su Trojstvo, poštivali da zajedništvo i ljubav nisu sakramenti.
Rekli su da Krist nije “umro i nije uskrsnuo”, nego Božju riječ treba shvatiti duhovno, a ne slovo po slovo, jer “slovo je mrtvo, a duh živi”, te da u vjeri treba predbacivati samo Bogu, a ne ljudima.
Vjerovali su da je Bog stvorio ljudske duše, au njihovim tijelima nije bio nitko drugi do đavo, te su ljudi dužni nositi svoja tijela dok se ne oslobode grijeha i zemaljskih veza. Još samo da se duša vrati u planinski samostan, u raj, a do onoga časa će čamiti i patiti na zemlji, jer su katari osjetili žegu dana.
Krivovjerci su sebe nazivali “Kristovim gadovima” i, što je osobito pohlepno za bogate vlasnike, samo su bogatstvo smatrali grijehom.
Heretici su učili da se ne grdi vlast, poticali su robove da ne trguju za gospodare, poštovali su smrtni grijeh zakletve i božanstva, borbe i rata. “Čak i kad bi se krv prolijevala za Presvetoga”, rekli su, “to Bogu nije prihvatljivo.”
Rekli su da je za sve narode jedan Bog, jedan Otac, da su svi narodi djeca jednog Oca, da pred Bogom nema ni najboljih ni najvećih naroda, ali u svakom narodu ima smeća i dobrih ljudi.
Krivovjerci nisu htjeli poznavati “nikakvo drugo kršćanstvo osim evanđeoskog i apostolskog” i vodili su jednostavan, strogo moralan život, nisu htjeli poznavati biskupe koji su bili poštovani kao grešnici i paraziti, nisu priznavali samog papu, o davno “crkva se srušila pred istinskim Vjeruj mi, postala sam babilonska bludnica, ta neplodna smokva, koju je Isus prokleo i naredio da se uništi.”
To su bila temeljna načela “albigejske besmislice” koja je odnijela ime mjestu Albi u pokrajini Languedoc – jednom od središta katarskog pokreta, bilo Dobrih ljudi bilo Staraca.
Povjesničari smatraju da su katari misionari koji su došli neposredno prije Drugog križarskog rata između 1140. i 1150. godine. Upravo u ovaj sat sveti Bernard iz Clairvauxa, aktivni borac protiv krivovjerja, organizator i vođa 2. križarskog rata, slavi dan Francuske i sa žarom piše da su crkve srušene, a na Verfeyu, jednom od velikih dvoraca. grofovije Toulouse, bio je lud vjernik koji bi htio čuti njegovu propovijed. Moglo bi se reći da je vjera katara nadjačala vjeru Katoličke crkve.
Glavni razlog što je nepovoljna Rumunjska pala pod vlast Rima bila je, bez sumnje, sramota službenika Katoličke crkve. Mnogi su biskupi svoje parafije koristili isključivo za ubiranje crkvenih poreza. Mnogi svećenici, koji su ratovali sa svojom braćom po oružju, dijelili su isti tip Crkve. Mnogi koji su tvrdili da pripadaju kleru i nosili svjetovnu odjeću.
Kako su katari privukli narod?
Prije nas, s obzirom na raspuštene katoličke obrasce distanciranog života, postojali su asketski ljudi. Smradovi su se uvijek kretali u paru, piške su uvijek mirisale na crnce. Živjeli su od milosrđa vjernika, a ako se nisu bavili misionarskim radom, provodili su sat vremena u muškim i ženskim kolibama, kako su samostani već predvidjeli. Smrad je bio jedinstven za sva tijela i posebno je osuđivao njihove prijatelje, jer su kao rezultat toga nove duše mogle biti izgubljene u zatvoru ljudskih tijela. Vjerovali su u pretjerano nošenje, ali nisu jeli meso i bili su jedinstveni ne samo u ubijanju bilo kojeg živog bića, već iu bilo kojem obliku nasilja. Osudili su zakletvu, jer je nemoguće predvidjeti sva imena Gospodnja.
Katari su smatrali da je nepotpuni zemaljski svijet, tako bogat nepravdom, lažima i grijehom, stvorio Sotona, koji je zamka u tijelu nevine duše – tvorevine Božje, koja će steći slobodu bez smrti osoba.
Kako bi prestali lutati iz jednog tijela u drugo, oživljavajući uvijek iznova, nakon što su primili krštenje Duhom - "šutjeti".
“Vtihu” se može eliminirati i u preostalom trenutku prije smrti i u samom razvoju snage. U prvoj fazi, obred izvode ljudi koji su slabi duhom i ne mogu podnijeti da vide zemaljske radosti. S druge strane, postoje jaki ljudi koji postaju mentori stada.
Oni koji, nakon što su napustili "vtikhu", postaju praktički Chenovi. Smrad mora nestati iz seksualnih odnosa i svih vrsta aktivnosti stvorenja. Smiju jesti samo ribu, jer ribe imaju hladnu krv i "svaki dan duhovnu toplinu" - sjećate se ruske Visle "hladna kao riba"? Osim toga, katari su vjerovali da se ribe razmnožavaju spontano.
Čak ni ljudi jake volje, kao što smo već rekli, nisu uzimali “tišinu” neposredno pred smrt. Fragmenti katara su se protivili bilo kakvom nasilju, ali nisu mogli počiniti samouništenje - na primjer, prihvatiti smrt ili izaći kroz prozor. Ali pronašli su drugi način da se izvuku iz života. Ili su izgledali kao da gore, ili su se okupali u vrlo vrućoj kupki, a zatim legli na hladne mramorne ploče. Na kraju mu je "zajamčena" važnost spaljivanja njegovih pluća s potencijalno stostogodišnjim smrtnim ishodom.
Nakon što su primili "sušenje", katari su radosno slavili smrt - ona je oslobodila njihove duše od ropstva ljudskog tijela. Sama radost iskustva duhovne slobode objašnjava spremnost s kojom su Dobri ljudi išli uvelike na inkviziciju.
Oni koji su dobrovoljno prihvativši “preporod” razvojem svoje snage postali pastiri. Iz ove generacije vidjeli su se ne samo s crnim licem, blijedim izgledom i užasnom mršavošću - naslijeđem asketskog života, već i onima koji praktički uopće nisu izgubili svoj smrad.
Neposredno nakon ovog rituala, ljudi koje je katarski svećenik kaznio dobili su par: muškarci su dobili ženu, a žene muškarca. Čija se veza zvala do smrti - dva nerazdvojna Katara dala su se i vjerno podržavala u najvažnijim trenucima života.
Posebnost katarske crkve bila je, prema mišljenju nekih povjesničara, u tome što je moral bio vrlo važan za pristaše Dobrih ljudi - za razliku od strogog asketizma samih katarskih svećenika. Moralnost pristaša uvelike je odgovarala laganim zvukovima francuskog dana. Krhotine grijeha naslijeđe su zla u svijetu koje je stvorio đavao, pa ih nije u redu strogo suditi. Potrebno je pokajati se i odbiti oprost.
Čuvale su se i druge osobitosti Katarske crkve. Tako su, na primjer, izgubivši svoje bogatstvo, katarski svećenici klanja počeli prihvaćati darove od vjernika za samu crkvu. Postojale su legende o nagomilanom bogatstvu katara. Najveće blago, prema prenosima, sakupljeno je u dvorcu Montsegur.
Ovaj je dvorac pripadao sestri grofa de Foixa, Esclamonde. Njihovo primanje "nagrade" zaslužilo je poštovanje svih plemića u regiji. O Esclamonde de Foix u Provansi postoje mnoge legende, koje su još uvijek poznate. Provansalska poezija učinila ju je kraljicom vilinskog dvorca. Bila je poštovana kao čuvarica najvećeg svetišta katara.
Mora se reći da je među katarima bilo puno predstavnika plemstva, pa čak i puno žena. Smradovi su se povezivali s nevjerojatnom hrabrošću i, ne spominjući one koji su prihvatili katarizam, smradi su bili znak načina života ljudi u bogatstvu i milosrđu, s veseljem – tako, tako! Jako sam sretan - otišli su u bogataše i primili smrt mučenika.
Dakle, Geralda de Lavore, lord (gospodar velikog zemljišnog feuda) Lavorea, bila je vladajući katar. Godine 1211., nakon Velikog domovinskog rata, ovo mjesto i dvorac su pokopali “Vijskiy Veri”, a “dobri” osvajači odmah su predali samog Geralda vojnicima, a zatim ga živog bacili u bunar, prekrivši ga veličanstveno kamenje. Senjora Lavora umrla je prije dva dana jer je pod srcem nosila dijete.
Takav je bio stav katara, a takvi su bili i sami katari.
“Malo je vjerojatno da su svi oni koje su katarski propovjednici brutalizirali postali pravi vjernici”, pišu M. Baigent i R. Lee. – I sumnjate da mnogi ljudi nisu bili ništa ozbiljniji u pogledu svoje nove vjere nego što su to bili drugi kršćani u to vrijeme prije svog katoličanstva. Jao, katarske gluposti, ludo, bile su porazne. Za plemiće, plemiće, trgovce, Kramare i seljake moderne Francuske Vaughn je, čini se, predstavljao ugodnu alternativu Rimu – poniznost, toleranciju, velikodušnost, poštenje, što nije bilo lako pronaći među službenim klerom.
U praktičnom smislu, došlo je do sukoba između sveprisutnog rimskog klera, drskosti klera i zlobe pokvarene Crkve, čiji su bijesi postali nepodnošljivi. Nema sumnje da je Crkva u tom času bila strahovito ljuta. Početkom 13. stoljeća papa je govorio o svojim moćnim svećenicima, rekavši da je smrad “graška za stvorenja koja leže oko moćnih praznih”. Nevypadkovo, možda najveći srednjonjemački pjesnik-liričar Walter von der Vogelweide (bl. 1170 - bl. 1230) napisao je: “O, Gospodine, počivaš li u svojim snovima? Vaši sljedbenici pljačkaju ovdje i kolju tamo. A vuk ti ovce čuva.”
Tadašnje biskupe voditelj je opisao kao “kopače novčića, a ne duša, koji koriste tisuću trikova kako bi ispraznili utrobu siromaha”. Papinski legat Njemačke rekao je da se svećenstvo koje je u njegovoj jurisdikciji odaje luksuzu i proždrljivosti, ne poste, ne idu na sudove, kockaju se i ne bave se trgovinom. Prilike za korupciju bile su velike, a malo je svećenika prijavilo bilo kakve ozbiljne napore da siđu s uma. Ima dosta onih koji mogu platiti obnovu svojih službenih obveza. Vjenčanja i sprovodi mogli su se održati tek nakon što su bili plaćeni. Kod sakramenta se promatralo darivanje do kraja darivanja. Nisu davali svetu pričest umirućem dok od njega nisu iznudili dovoljno novca. Pravo davanja oprosta, isključujući kaznu iz nasljeđivanja grijeha, osiguravalo je značajan dodatni prihod.
U modernoj Francuskoj takva je korupcija posebno cvjetala. Bilo je crkava, na primjer, koje nisu imale službe više od trideset godina. Mnogi svećenici nisu marili za duše svojih župljana i bavili su se komercijalnim poslovima ili su vodili velike projekte. Nadbiskup Toursa, ozloglašeni homoseksualac, koji je bio vođa njegova nasljednika, tražio je da se upražnjeno mjesto biskupa Orleansa ustupi njegovom nasljedniku. Nadbiskup Narbonne nije se usudio prenijeti svoju biskupiju u mjesto. Mnogi drugi duhovni ljudi bili su banketi, pokrenuli vlastita gospodarstva, poskupili u stočnim kolima, imali veliko osoblje slugu i živjeli pod vođama plemstva, u to vrijeme, kada su povjeravali svom skrbništvu svoje duše, živio u strašnom ropstvu, zlima i grijesima.
Nije iznenađujuće da se značajan dio stanovništva ovih zemalja, daleko od bilo kakvog duhovnog blagostanja, okrenuo prema Rimu i usvojio poglede katara. Također je možda iznenađujuće da je Rim, suočen s tako masovnim vjerskim otpadništvom i značajnim padom prihoda, sada više zabrinut za svoju budućnost. Takva tjeskoba nije bila bez razloga. Izgledi da se katarska vjera zamijeni katolicizmom kao paničnom religijom u modernoj Francuskoj već su bili stvarni i to bi se lako moglo proširiti posvuda.”
Namika svetog Petra na Zemlju Papa IIII nije mig hladnokrvna na zeri “savijanje stada”, Ja sam bockao, jak je duhovno papi, Papijeva ruka proizvedena do lijenosti Velikog pokrovitelja Crkva - Francuz - Blagoslovio sam mač, blizu mača. ovaj ruci. I, pokazujući na Provansu, reče kraljici: „Došao je čas da idemo Bogu na pomoć! Ti znaš, naš ljubljeni sine, da svjetovna vlast ima pravo vitlati mačem govora, ako duhovna moć nije u stanju suzbiti bezboštvo, da su vladari krivi što su istjerali prljave ljude sa svojih zemalja i što je Crkva , s obzirom na njihovu nesreću, imam pravo oduzeti svoje bogatstvo. Molimo i preklinjemo Vaše Veličanstvo da prihvati sve zemlje heretika iz Vaše recesije; možete ih nesalomljivo kontrolirati. "Oče, surađujte s nama spontano i prijateljski, kao što i dolikuje kraljevskim dužnostima, kako bismo ubrzali proces."
Rekao je barunima: “Zakleli ste se na vjernost i prisegu da ćete služiti kralju protiv svakoga tko napada kraljevstvo, a država više ne podnosi nesigurne napade, poput heretika - ljudi različitih vjera i disidenata. Tko krivovjerce ne spaljuje i mačem ne uništava, sam je heretik. Tko prokaže heretike, tko ih ne dojavi, bit će kažnjen godinu dana.”
U to vrijeme malo je tko sumnjao u život katoličkog sveca, blaženog Augustina, koji je tvrdio da krivovjerce treba slijediti, da je nasilje potrebno u svijetu koji je od Boga blagoslovljen. “U Svetom pismu nije rečeno,” rekao je Augustin, “hoćete li otići prije svih koje dovedete?” Kako je apostol Pavao mogao, bez upotrebe nasilja na Kristovoj strani, poštovati istinu? Hiba Sam Krist nije rekao: Nitko neće doći k Meni, koga mi nećete dovesti Oče? Sam će Bog odlučiti ne poštedjeti svoga Sina i dati ga za nas. Pa ljudi, kako se ide za krivovjercima, dolazi se do Pisma - nasljeđuje se Bog. Gazda je Božji sluga koji se osvećuje onima koji čine zlo.”
Misao svetog Augustina bila je panična misao, i, ne ulazeći u njezinu bit, tu je misao dijelila i pretvarala u pravdu ne samo svjetina – “mračna svjetina, stado, stado”, nego osobito pastiri - ljudi koji su se nadvijali nad gomilom.
A Tatove riječi nije mogao zaglušiti glas nekoga tko vrišti u pustinji. Smrad je postao poznat i plemstvu i običnom puku. Uglavnom među onima koji su podržavali tata bilo je mnogo ljudi koji su vjerovali u uspostavu inkvizicije i borbu protiv heretika za dobrobit praktične moći.
Papa nije nikoga vodio da se protiv heretika bori ognjem i mačem. Napisavši francuskom kralju da kršćani, židovski borci, koji idu u rat protiv Albižana, ne smiju svojim vjerovnicima platiti ne samo stotine dolara, već i mnogo novca, nego isplatu kapitalu, za papin depozit, može se poredati. Napisao je da su svi koji su se angažirali u borbi protiv katara odbacili oproštenje grijeha. A onda je dopustio da heretici budu proliveni do te mjere da budu podvrgnuti zlim običajima.
Inkvizitore također nije posebno zanimalo dokazivanje krivnje katara. “Ako hranite krivovjerce,” piše sveti Bernard, “pokazat će se da je smrad kršćana gori; U njihovim promocijama nećete pronaći ništa ružno, a njihove informacije ne odudaraju od riječi. Po svojim moralnim težnjama oni nikoga ne varaju, nikoga ne stišću, nikoga ne udaraju; Obrazi su im blijedi od posta, ne sjede sklopljenih ruku i ne rade zajedno da peku svoj kruh.” U rukama imamo dokument nevjerojatno snažan u svom cinizmu koji potvrđuje nevinost progonjenih. Ovdje se nema što dodati.
Iz knjige Rekonstrukcija povijesne povijesti Autor12. Poraz katara-Skita Borba kasne reformacije 16.–17. stoljeća protiv lukavstava Ordinskog carstva dobro je ilustrirana porazom katara u Francuskoj. Povijest katara jedna je od tinjajućih i tajanstvenih priča srednjeg vijeka. Yakbi u X-XI stoljeću u blizini zapadne Europe, i
Iz knjiga Sveto sklonište i sveti gral autora Baigenta Michaela2. VELIKA KRIVOVJEROVIJA KATARANA A onda je naše istraživanje zašlo nama već poznatim stazama: hereza katara, ili albižanaca, i križarski rat, izazvan njime u XIII. stoljeću; sve je upućivalo na to da će ona igrati važnu ulogu u otkrivenom tajnom zatvoru Rennes-le-Château. U eri
Iz knjige Sveta zagonetka [= Sveta krv i sveti gral] autora Baigenta Michaela2. Velika hereza katara, a zatim je naše istraživanje zašlo nama već poznatim stazama: hereza katara, ili albižanaca, i križarski rat, koji je izazvala u 13. stoljeću; sve je upućivalo na to da će ona igrati važnu ulogu u otkrivenom tajnom zatvoru Rennes-le-Château. U eri
Iz knjige Rekonstrukcija povijesne povijesti Autor Nosivski Glib Volodimirovič12. Poraz katara-Skita Borba kasne reformacije 16.–17. stoljeća protiv lukavstava Ordinskog carstva dobro je ilustrirana porazom katara u Francuskoj. Povijest katara jedna je od tinjajućih i tajanstvenih priča srednjeg vijeka. Yakbi u X-XI stoljeću u zapadnoj Europi, i
3 knjige Katari autora Caratine Roger2 VJEČNI KATARI „U Narboni, kad je vjera procvjetala, neprijatelj vjere je počeo sijati: ljudi su izgubili svoju mudrost, oskrnavili Kristove obrede, snagu i mudrost Gospodnju; pavši u očaj, izašavši iz prave mudrosti i pavši na nepoznata mjesta, vijugave i lutajuće staze
Iz knjige Svakodnevni život u časovima trubadura XII-XIII stoljeća Autor Brunel-Lobrichon Ženeva Iz knjige Inkvizicija: Genijalci i djela Autor Budur Natalia ValentinivnaReligija katara Quituchiy Stan of the Pobožna Francuska je ratovima koje su protiv nje vodili Križari noći po volji pape Inocenta III - os na pozornici i pojavljuje se naš nestašni Tato. Yogo willa bula vikonan sigurno. Dvadeset stijena trivali
od Madolle JacquesDOKTRINA KATARANA Središnji ogranci pokreta su lako vidljivi, ali je njegova udaljenost mnogo tamnija. Čovjek ne može a da ne ostane zapanjen izvanrednom sličnošću katarskog rituala s ceremonijama rane crkve, a povjesničar Jean Guiraud, sa svom svojom ekscentričnošću
Iz knjiga Albigenska drama i dionice Francuske od Madolle JacquesMORAL KATARA Nesigurnost se ubrzo očitovala na još jedan način: moral za jednostavne filandere bio je toliko nevažan da je potpuno tipizirao moral stanovništva Pivdnje. No, ovdje ne treba pretjerivati. Tako je, na primjer, katarska ceremonija, koja se zove
Iz knjiga Albigenska drama i dionice Francuske od Madolle JacquesMOĆ KATARANA Da bismo razumjeli katarizam, važno je baciti pogled na one koji ga razlikuju od ostalih antiklerikalnih duhova, koji su širi u srednjem kapku. Katarski pokret, kao što smo već rekli i kako i dalje vjerujemo, nije inicijativa običnih ljudi,
autorica Oldenburg Zoya2. Uspon katara kao nacionalne religije Crkva, koja je bila u velikoj kući za vrijeme Montforta i profitirala od bogatih donacija, a posebno od konfiskacije heretika, upala je u situaciju koja je još kritičnija, Izh. prije 1209. stijena. Grofovi i lica
Iz knjiga Bagattya Monsegura. Povijest albigenskih križarskih ratova autorica Oldenburg ZoyaROZDIL XI OPORO KATARIV
Iz knjiga Bagattya Monsegura. Povijest albigenskih križarskih ratova autorica Oldenburg ZoyaI. RITUAL KATARA Skraćena verzija prijevoda L. Kleda. Najnoviji tekst nalazi se u prijevodu Novog zavjeta koji je vidio, sastavljenom u 13. stoljeću na provansalskom jeziku (fotokopija rukopisa koja se čuva u lyonskoj gradskoj knjižnici u palači sv. Petra, u 4. svesku. Knjižnica
Iz knjiga Bagattya Monsegura. Povijest albigenskih križarskih ratova autorica Oldenburg ZoyaIII. KATARSKA MOLITVA (Prijevod je dan iz zbirke “Duhovni aspekti krivovjerja. Sudbina katara”, koju je izdao Rene Nelli 1953. godine od izdavača “Private” u Toulouseu. U čijoj je zbirci prekriven tekst provansalske molitve. .) Sveti Oče, Ty,
Iz knjige Povijest religija. Svezak 2 Autor Krivelov Josip Aronovič Iz knjige Ideja moći. Kritički prikaz povijesti društvenih i političkih teorija u Francuskoj za vrijeme revolucije od Michelle Henri