Katar. Náboženstvo štruktúry a politického systému katarského štátu
Katar, monarchická mocnosť (emirát) v blízkosti západnej Ázie, hlavné mesto – Dauha. Rozloha – 11 437 tis. sq km., počet obyvateľov – 840,3 tis. Lyudina (2004), takmer 90% populácie sa nachádza v blízkosti hlavného mesta a jeho predmestí. Úradným jazykom je arabčina. Suverénnym náboženstvom je islam.
Náboženstvo
Ľudia zo ZMI hovorili o začiatku príchodu života, roku 2006, neďaleko hlavného mesta Kataru Dosi (prvýkrát v 14. storočí) kresťanskej (anglikánskej) cirkvi Zjavenia Pána. Viac informácií o tomto každodennom živote však nebolo.
14 Osudom Bereznya na okraji Dauhy bolo vysvätenie prvého kresťanského chrámu pri Katare - katolíckeho kostola Panny Márie, prebudení, ako vládcu Katary, bez titulu a kríža. Pozemok na okraji Dauhy, hlavného mesta krajiny, daroval katarský emír, šejk Hamad bin Khalifa al-Thani, narodený v roku 2002. nadviazaním diplomatickej komunikácie s Vatikánom. Ten istý pozemok má rozlohu 21 tis. sq Chystáme sa oznámiť päť ďalších cirkví, vrátane
Katari má svoju vlastnú kultúru a tradície. Ale zápach je podobný kultúram perzskej zátokovej oblasti. Katarskú kultúru reprezentuje hudba, mystika, štýl a varenie. Jeho výlisok bol poskladaný a odolný.
Nezvyčajná kultúra Kataru
Táto krajina má bezplatné lieky. Štát sponzoruje počiatočné investície a vedecké projekty. Viac ako polovica mladých Katarčanov si môže dovoliť začať svoj život pri západe slnka. Kultúraľudia majú svoje jemné zvláštnosti. Cenia sa tu klenotníci, rezbári, výrobcovia národných odevov a remeselníci bez ohľadu na veľkosť priemyselného tovaru. Kultúra Kataru miluje hudbu, múzeá, originálnych majstrov a iné.
Katarské náboženstvo
Suverénnym náboženstvom je islam. V krajine je akceptovaná wahhábistická interpretácia islamu. Katarské náboženstvo prúdi na kožu ľudí v regióne. Moslimov je asi 78 %, sunnitov 71 % a šiitov 7 %. Kresťanov je tu 9 %, väčšina pripadá na predstaviteľov iných náboženstiev.
Ekonomika Kataru
V súčasnej fáze Katar odstránili ste zo seba všetky inovatívne výhody sveta. Infraštruktúra krajiny, garni a každodenný život sú poškodené. Є priemysel: plyn, nafta a ropné produkty (rafinované), výroba hnojív, cementu. Vidiecke panstvo je slabo obviňované. Rozvinene ribalstvo ta vidobutok perlіv. Viac ako 50 % zisku ekonomiky pochádza z exportu ropy a plynu. Pre rozvoj výroby a predaja prírodných zdrojov na vysokej úrovni.
Veda Katar
Štát investuje veľké sumy do vedy a osvetlenia. Veda Katar napredovanie. Vláda regiónu reaguje na silu národných kádrov. Je to spôsobené tým, že ľudia sem prichádzajú zarobiť veľa peňazí. V krajine sú školy, univerzity a centrá vedeckého výskumu. Dosiahnutie svetla mimo kordónu, Katarčania prichádzajú k vysoko špecializovaným lekárom.
Tajomstvo Kataru
Tajomstvo objavila Katari v 20. storočí. Tajomstvo Kataru sa objavuje vo výšivkách, tkaní, ručných prácach, kaligrafii, architektúre atď. Vláda má veľké súkromné zbierky umenia vystavené v múzeách (napr. Arabské múzeum). Oblaky, ekomiesta, umelé jazerá, štadióny, mosty a pod. môžete preniesť aj do súčasnosti. Katarčania prišli k náhlemu zázraku a maľovali obrazy v štýle realizmu, surrealizmu, expresionizmu a abstrakcie.
Katarská kuchyňa
Aj v ťažkých časoch som stratil askézu. Geografia Kataru prázdna, takže bylinka mohla vzniknúť z troch ingrediencií. Hlavnými produktmi boli ťavie mlieko, olej a datle. Preto je tu veľa kaviarní a reštaurácií, ktoré ponúkajú kuchyňu iných národov.
Toto sú tradície Kataru
Pravidlá správania sú rovnaké. Farební ľudia nemôžu nosiť plavky; Tradície z Kataru priamo späté s náboženstvom. Ľudové podnikanie na najvyššej úrovni; Môžete získať veľa skvelých suvenírov. Najobľúbenejšie sú šperky. Jeho hlavnou tradíciou sú staroveké zákony halal. Alkohol je možné zakúpiť v reštauráciách a hoteloch, ktoré vyžadujú licenciu.
Športový Katar
Katar má zastúpenie na svetových olympiádach, majstrovstvách sveta a olympijských hrách. Športový Katar: hádzaná, box, futbal, rely, streľba na skeet atď. V roku 2022 bude Katar hostiť majstrovstvá sveta vo futbale.
|
Katar je jednou z najmladších destinácií ruského cestovného ruchu. Táto krajina sa môže pochváliť zázračnými sviatkami na breze a oceáne, lacnými nákupmi a jemnými islamskými tradíciami. Najlepší čas na prípravu v Katare je jar a brezová tráva. Sú tu čisté hotely a pekné pláže. Na mnohých plážach sú bazény prepojené a vybavené toboganmi. Perska Zatoka je právom považovaná za nádherné miesto na potápanie. Katar je dnes Dubaj pred piatimi rokmi. Stredisko sa dynamicky rozvíja. Víno však zároveň ešte nie je veľmi obľúbené, ceny sú tu rádovo nižšie pri tak vysokej úrovni služieb. Ruskí turisti sú tu vítaní s veľkou priateľskosťou.
Hlavným mestom je Dauha a tam je hlavné letovisko.
víza
Pre ruských občanov sa vízum do Kataru vydáva s fotokópiou prvej strany zahraničného pasu. Termín registrácie je 1 týždeň. Predavač - 39 USD. Termín víza sa nepreniesol. Lehota pre zahraničný pas môže uplynúť jeden mesiac odo dňa návratu z prevedeného zájazdu.
Mitnitsa neďaleko Katari
Dovoz iných materiálov a audiovizuálnych produktov je zakázaný s cieľom vyhnúť sa materiálom, ktoré sú v súlade s kultúrnymi tradíciami regiónu.
Telefónne čísla
Veľvyslanectvo Ruska: st. Al-Amir, 104, okres As-Sadd; tel.: 329-117, fax 329-118
Konzulárny úrad katarského veľvyslanectva pri Moskve: Korovy Val, 7, apt. 197-198; tel. (095) 230-1577, 230-1678
Polícia, švédčina, požiar: 999
Medzinárodné letisko (čas príletu/odletu): 435-1550
Zastúpenie Aeroflotu: 443-7186
Náboženstvo
Oficiálnym náboženstvom Kataru je islam. Je potrebné vziať do úvahy skutočnosť, že Katarčania patria k wahabistickej sekte, čo naznačuje silný fundamentalizmus. Preto je tu potrebné najprv dodržiavať pravidlá v kódexe správania. Hlavné sväté dni, rovnako ako v iných krajinách Perzského zátoku, sú Eid Al-Fitr, ktorý nastáva po skončení ramadánu, a Eid Al-Adha - 10 rokov po ramadáne. Presné dátumy svätca sú uvedené v mesačnom kalendári.
Doprava Katar
Obyvatelia Kataru môžu rýchlo nájsť taxislužby: sú lacné, dostupné v ktorúkoľvek dennú alebo nočnú hodinu, ľahko dostupné a ľahko rozpoznateľné podľa oranžovej a bielej farby. Sadzby taxíkov: počas dňa medzi Dauhou - 10 dirhamov na 200 m a mimo mesta - 15 dirhamov na 200 m. V noci je cestovanie v Dauhe 20 dirhamov a mimo mesta 30 dirhamov. Nočné namáčanie - 20 dirhamov. Nočná sadzba je od 21:00 do 5:00 hod.
Bezpečnosť pre turistov
Krajina je absolútne bezpečná a neskoro večer sa tu môžete pokojne prechádzať po uliciach.
Podnebie Kataru
Nakupovanie a obchody
Katar, rovnako ako SAE, má rozvinutý systém supermarketov a nákupných centier, kde môžete získať lacné a svetlé textílie. Existuje množstvo obchodov so sezónnymi výpredajmi, ceny v obchodoch v Katare sú nižšie a ceny v centrách Dubaja sú nižšie. V Katare môžete získať lacnú zlatú rudu (zlato bude mať nízku rýdzosť alebo bude bohaté na jazmín), ako aj látku.
Zážitky, výlety a spomienky na Katar
Dauha (alebo Ad-Doura), Národné múzeum Kataru, Etnografické múzeum Kataru, park Aladdin's Kingdom, ZOO, región Zubara, výlet do Umm Salal Mohammed (miesto vzdialené 25 km od Dauhy).
Oficiálny názov je štát Katar (Daulyat Qatar, State of Qatar). Roztashovany pri Pivdenno-Zachidnej Ázii, v pіvenno-skhіdnі časti Arabského polostrova, visiace ďaleko k perzskému zátoku. Územie regiónu zahŕňa ostrov Katar a niekoľko malých priľahlých ostrovov s rozlohou 11 437 tis. km2. Obyvateľstvo sv. 800 tisíc chol. (Hodnotenie 2003).
Národným jazykom je arabčina.
Kapitál - r. Dauha (313 tisíc ľudí, 1998).
Štát je svätý - Deň nezávislosti 3. Veresny (od roku 1971).
Jeden cent - katarský rial (100 dirhamov).
Člen OSN (od 1971), LAD (od 1971), MMF, IBRD, OPEC, UWC, OAPEC, RSADPZ (od 1981) a i.
Praporčík a erb
Geografia
Rotácie medzi 50°45' a 51°35' podobnej zemepisnej šírky a 24°45' a 26°10' podpovrchovej zemepisnej šírky. Večer, pri západe slnka, ho okamžite obmývajú vody Perzského zálivu. Saving má zarezané pobrežie s dĺžkou 563 km. Veľký počet koralových útesov (niektoré až 4 km široké) ich robí dobre dostupnými. Katar cez deň hraničí so Saudskou Arábiou, na mori – s Bahrajnom a Spojenými arabskými emirátmi (Emirát Abu Dhabi).
Reliéf územia je jednoduchý a členitý na nízkej púštnej plošine Arabského polostrova, ktorá klesá k moru.
Hromady hnedých kopalínov – nafty a zemného plynu – majú svetový význam. Pôda je väčšinou jedlo a vapnyakov. Príroda sa vyznačuje horúcim a suchým podnebím, s množstvom neustále tečúcich riek a prírodných vôd. V období dažďov (prsia-sechen) sa voda hromadí v suchých korytách riek (wadi), ktorých väčšina prechádza hlavným mestom. V lete (motýľ tráva) vystúpi denná teplota na 45 °C s vlhkosťou vetra 85-90%. V túto hodinu sa často vyskytujú búrky. Zima (prsia-berezen) je mierne teplá, cez deň +15–25°С, v noci do +10°С.
Cez sklopné klimatické mysle je rastúce a stvorenie svetlo Kataru extrémne slabé. V tejto oblasti sa pestujú oblasti všetkých druhov sarani. Vo vodách Kataru je viac ako 70 druhov komerčných rýb: tuniak, stavrida, makrela, sardinka. Perly sa už dlho nachádzajú v oblastiach koralových útesov.
Populácia
Pred kolapsom naftových klanov počet obchodníkov nepresiahol 20 tisíc. chol. Obyvateľstvo 15,6 ‰, úmrtnosť 4,43 ‰, detská úmrtnosť 20 osôb. na 1000 novorodencov sú životné náklady 73,14 (ženy 75,76, muži 70,65) (2003). Storočná štruktúra obyvateľstva: 0-14 rokov - 24,7 % všetkých obyvateľov kraja, 15-64 rokov - 72,4 %, 65-roční a starší - 2,9 %. Väčšina obyvateľstva (viac ako 90 %) sa sústreďuje v blízkosti hlavného mesta a ďalších skvelých miest. Demografickú situáciu v Katare charakterizuje malý počet pôvodných obyvateľov (1/6) medzi väčšinou ľudí, ktorí prišli z iných krajín, ako aj najatá pracovná sila a obslužný personál. To vedie k mnohým problémom súvisiacim s národnou bezpečnosťou a katarskou sebestačnosťou.
Etnické zloženie regiónu je už teraz heterogénne: Arabi 40 %, Pakistanci 18 %, Indovia 18 %, Iránci 10 %, ostatní – 14 %. Film: arabčina, angličtina - ako priateľ jazyka. Suverénnym náboženstvom Kataru je islam, prijatý 628 rub. Jeho kánony prenikajú do celého života miestneho obyvateľstva. Domorodí obyvatelia Kataru vyznávajú sunizmus Hanbaliho „madhabu“ – nábožensko-právnej školy, ktorá je považovaná za najkrutejšiu. Čiastočne stúpenci šejka Ibn Al-Wahhába (hanbalizmus vo svojej extrémnej podobe). Malá časť obyvateľstva sú šiiti. V dôsledku prílevu zahraničných pracovníkov je takmer polovica obyvateľov regiónu ovplyvnená hinduizmom, budhizmom a kresťanstvom.
História
Krajiny moderného Kataru boli obývané už od staroveku. Najstaršie archeologické nálezy pochádzajú z konca 4. tisícročia. znieť To znamená, že tu potvrdzujú základ prosperujúcej a prosperujúcej civilizácie. Po prijatí v 7. stor. Islam spolu s ďalšími obyvateľmi Perzského zátoku prešlo územie Kataru na územie arabského kalifátu - Umajjovcov, neskôr Abassidov.
Na poste. 16. storočia Na brehoch Perzského zálivu sa objavili prví európski kolonialisti, z ktorých najaktívnejšie bolo Portugalsko a najmä Veľká Británia. Po troch rokoch podpory šejk Katar v roku 1868. hrozila „Večná svetová zmluva“ s Veľkou Britániou, ktorá vlastne upevnila jej koloniálnu nadvládu. Narodený v roku 1871 Katar opäť obsadila Osmanská ríša, ktorá tam vymenovala vlastného guvernéra. V skutočnosti je šejk Qassem bin Mohammed, ktorý ukončil dynastiu vládnuceho vládcu rodiny Al Thani v Katare (nar. 1878), skutočne za. Podľa oficiálnych údajov bola rodina Al Thaniho podobná kmeňu Tamim (dnešná Saudská Arábia) a emigrovala do povojnového regiónu. 18. storočie
Po skončení prvej svetovej vojny Veľká Británia prinútila turecký región ustúpiť z Kataru a v roku 1916. nový vládca Kataru, šejk Abdullah ibn Qassem Al Thani, podpísal dohodu o zriadení anglického protektorátu. U 1935 r. Vládcovia Kataru sa rozhodli dohodnúť na koncesnej zmluve s British Petroleum Development of Qatar, ktorá jej poskytla na 75 rokov prakticky nezdieľané a nekontrolované práva na prieskum, ťažbu a predaj ropy a plynu, rozvoj priemyselných zariadení iv, dovoz zahraničných pracovníkov. Celá tradičná štruktúra hospodárstva krajiny, ktorá sa formovala stovky rokov, bola zničená, čo viedlo k prudkému poklesu miestneho obyvateľstva.
Až do príbuzných. 60. roky 20. storočia s. Kríza britskej koloniálnej politiky sa stala zjavnou. Ich pokus zachrániť prílev z regiónu vytvorenou federáciou deviatich emirátov: Bahrajnu, Kataru a siedmich emirátov podľa Ománskej zmluvy zlyhal. Krajiny neboli schopné vychádzať medzi sebou a mimo Bahrajnu, 3. júna 1971. Katar hlasoval za svoju nezávislosť.
Šliapneme na päty už nezávislému Kataru, ktorý vstúpil na jar 1971. na LAD a OSN. 22. februára 1972 Predseda vlády regiónu, šejk Khalifa, v priebehu roka, v záujme starších, uznal Katar za emíra a hlasoval za vládnuceho šejka Ahmeda, ktorý je za kordónom, odhodíme. Nová vláda pokračovala v prebiehajúcich reformách s osobitným zreteľom na modernizáciu hospodárstva. U 1995 r. Z trónu zosadil syn emira Khalifu – Hamad bin Khalifa Al Thani. Mladému emírovi sa podarilo nájsť bohaté pohraničné superkuriatka zo susedného Bahrajnu a Saudskej Arábie. Devíza z Bahrajnu sa zrodila v roku 1982. prostredníctvom územnej jurisdikcie Hawarských ostrovov a regiónu Fasht ad-Dibal. Po vypočutí na Gaazskom súde v Bereznej v roku 2001. bol prijatý rozsudok, v ktorom boli Hawarské ostrovy pridelené Bahrajnu a dedina Fasht ad-Dibal bola prevedená do Kataru. Narodený v roku 1992 Cez pohraničný región vznikol konflikt medzi Katarom a Saudskou Arábiou. Po nedávnej regulácii Kataru v Bereznej v roku 2001. Po podpísaní máp s demarkačnou čiarou medzi oboma krajinami bolo vymedzenie morských a pozemných kordónov trvalo potvrdené.
Suverénna štruktúra a politický systém
Oficiálne je Katar suverénnou arabskou mocnosťou s absolútnou monarchiou. Krajina má súčasnú ústavu prijatú v 2. štvrťroku 1970. Všetka úplná kontrola nad regiónom patrí emirom z dynastie Al Tanya a môže byť odovzdaná iným šejkom z ich rodiny. V rámci administratívneho členenia sa región skladá z 10 obcí (baladiyat): Ad-Dawwa, Al-Juwariya, Al-Jumaliya, Al-Khor, Al-Wakra, Ar-Rayyan, Jarayan al-Batna, Al-Shamal, Umm Said , Umm Salal . Prednostovi obce na svojom území sú podriadené všetky štátne orgány a rezorty a medzi jeho funkcie patrí aj vedenie všetkej administratívnej evidencie. Katarský cisár - Emir Hamad bin Khalifa Al Thani (od roku 1995). Posledným vládcom regiónu je Rada ministrov (17 rokov od jari 1992), do ktorej patrí aj celý emir. Vymenúva a nahrádza ministrov, ktorí nesú osobitnú zodpovednosť za politiku štátu a prácu ministerstiev. Krym, emír je najvyšším veliteľom regiónu.
Narodený v roku 1972 Emir Khalifa bin Hamad Al Thani podľa včas prijatej ústavy vytvoril špeciálnu poradnú radu (Shura). Narodený v roku 1988 Tento orgán tvorí 35 osôb, ktoré sa nazývajú termínom pre 4 úlohy a sú určené ako jeden zo zástupcov volených pre krajský volebný zákon. Ústava im dáva právo rokovať a dávať odporúčania na prijímanie zákonov rozčlenených Radou ministrov a na presun ministerstiev z vonkajších a vnútorných politických záležitostí vrátane rozpočtových projektov. Medzi ich funkcie patrí kontrola suverénnych a občianskych dokumentov, po ktorých sú zodpovední za chválu ministrov sveta. Poradná rada však za zákonom nemôže reálne kontaktovať zákonodarcu Vlada. U berezny 1999 r. V Katare sa po prvý raz konali voľby pre 29 členov centrálnej mestskej rady a v roku 2003 sa konali voľby v hlavnom meste.
U lipny 1999 r. Svet vytvoril špeciálny výbor 32 členov na vypracovanie návrhu stálej ústavy regiónu. U Lipni narodený v roku 2002 návrh návrhov na zváženie emírovi, po ktorom bude v referende v roku 2003 chvála. V krajine bola zablokovaná činnosť akýchkoľvek politických strán alebo odborov. Diskriminácia na základe rasy, etnickej príslušnosti alebo náboženstva je tiež zakázaná a stíhaná zákonom. Najvyšším súdnym orgánom regiónu je odvolací súd, ktorého rozhodnutia potvrdzuje emír a nie sú predmetom opätovného rozhodovania. Pred podnikaním obchodných organizácií sú tu najväčšie banky a priemyselné spoločnosti v regióne: Qatar Naphtha Company (QP), Qatar Petrochemical Company (QAPCO), QATARGAS, Qatar Steel Company (QASCO), priemyselná spoločnosť (QIMCO) a in. Vnútorná politika regiónu je v súčasnosti priamo poháňaná diverzifikáciou priemyselnej základne, obnovou miestnych prírodných zdrojov, zmenou dovozu tovaru a nárastom druhov exportných produktov. Znárodnenie priemyslu nafty v roku 1973 po prudkom zvýšení príjmov regiónu umožnilo vláde uskutočniť nízkonákladové zmeny v sociálnej oblasti. Reformy sa uskutočnili v oblasti zdravotníctva, bývania, verejných služieb, dôchodkov a pomoci. Na poste. 80. roky 20. storočia s. Vznikol nový skvelý program na zlepšenie sociálneho života obyvateľov, všetky služby v lekárskej starostlivosti a osvetlení sa stali bez nákladov. U travni 1989 r. Po Európskej únii bola vytvorená plánovacia rada na koordináciu plánov sociálno-ekonomického rozvoja Kataru. Nastal šok o zmene ponuky sektora nafta a nižšia ekonomika Kataru stratí orientáciu na export ropy a zemného plynu.
V oblasti zahraničnej politiky Ukrajiny Katar dodržiava zásady neuznávania režimu, ktorého členom je od roku 1971. Katar predstavuje dialóg medzi krajinami založený na princípoch vzájomnej dôvery a nedôvery zo strany suverénnych mocností. Vyhliadky s arabskými krajinami majú veľký význam pre zahraničnú politiku Kataru. Najužšie vzťahy existujú medzi Katarom a Saudskou Arábiou. Narodený v roku 1992 Katar podpísal obranný pakt so Spojenými štátmi. Podobné opatrenie bolo urobené vo Veľkej Británii (1993) a Francúzsku (1994). Čoraz výraznejšie väzby medzi Katarom a Spojenými štátmi a Francúzskom naznačujú hnev vlády na rozsiahlu vojenskú podporu popredných svetových mocností. V hodine 2. vojny v perzskom Zatotsya (Berezen-Kviten 2003) dal Katar USA svoje vojenské základne a zaujal proamerickú pozíciu. Rastúce politické napätie v regióne sťažilo Kataru rešpektovať vytvorenie účinného systému sebaobrany.
Vojenské sily regiónu pozostávajú z armády, vojensko-námorných a vojensko-povstaleckých síl. Jeho počet nie je známy začiatkom roku 2001. 12,33 tisíc. chol. Krajina má povinnú vojenskú povinnosť pre všetkých ľudí vo veku 18 až 35 rokov. Dĺžka vojenskej služby je 12-24 mesiacov. V roku 2000/01 sa výdavky na obranu zvýšili na 723 miliónov dolárov. USA, čo sa stane 10% HDP. Hlavným zdrojom vojenského vybavenia je Katar-Francúzsko (tanky, lietadlá), menej často Veľká Británia (vojenské lode).
Katar má diplomatické vzťahy s Ruskou federáciou (založená zo ZSSR v roku 1988).
Ekonomika
Ťažký benzín objavený v Katare (1939) a fľaše s priemyselným olejom (od roku 1949) radikálne zmenili situáciu v krajine a umožnili dosiahnuť bezprecedentné tempo hospodárskeho rastu. K dnešnému dňu tvorí nafta 55 % HDP, 85 % príjmov z exportu a 70 % všetkých vládnych príjmov. Zásoby ropy vzrástli na 14,5 miliardy barelov. (2002). HDP na obyvateľa Kataru je takmer rovnaký ako v susedných priemyselných krajinách. Čoraz väčší význam získava ťažba ropy a export zemného plynu, ktorého zásoby podľa rôznych odhadov presahujú 21 biliónov. m3 (2. miesto na svete po Ruskej federácii). Zásoby objavené v obrej rodine North Field umožnia rozvoj plynárenského priemyslu extrémne rýchlym tempom a poskytnú potrebný objem plynu na prechod plánovaných plynovodov do Kuvajtu a Spojených arabských emirátov. Produkcia plynu v Katare v roku 1998 predstavovala 19,6 mld. až 32,5 miliardy m3 v roku 2001 Za 2000 rubľov. Aktívna bilancia zahraničného obchodu Kataru dosiahla 7 miliárd USD. Bolo to spôsobené najmä vysokými svetovými cenami ťažkého benzínu a pokračujúcim posunom vo vývoze plynu. Tento prebytok sa šetrí od roku 2001.
Od straty nezávislosti si Katar udržiava vysoké tempo rastu HDP. Priemerný zápach je 8-10% na rieku. HDP Kataru dosiahol 510 miliónov dolárov. USA (1972) bola 7,17 miliardy dolárov. USA (1995), tobto. viac ako 14-krát. Dynamika rastu HDP bude vo veľkej miere závisieť od trhu s ľahkou energiou a cien nafty. Pre Katar obdobie rýchleho úpadku sekulárneho panstva a v dôsledku toho aj prudký pokles cien ropy sprevádzal pokles HDP v strede krajiny (4930 mil. USD v roku 1985 oproti 5773 mil. USD v r. 1979). Podobne ako v prípade HDP došlo v roku 1982 k zvýšeniu národného dôchodku na obyvateľa vin dosiahnu 19 tis. dolárov USA, čo krajine umožnilo zaujať jedno z prvých miest na svete za touto výstavou; 1995 r. cez pokles na trhu cena klesla na 12tis. dolárov USA. Na základe údajov z roku 2002 je HDP 17,2 miliardy dolárov. USA, tempo rastu HDP 3,4 %; HDP na obyvateľa je 21,5 tis. dolárov USA. Inflácia 1,9 % (2002), nezamestnanosť 2,7 % (2001).
Galuzevova štruktúra ekonomiky: podľa príspevku k HDP (%, 1996): vidiecka vláda 1, priemysel 49, sektor služieb 50. Štruktúra HDP zo zamestnanosti (%, 2000): vidiecka vláda 0,4, priemysel 67,6, sektor služieb 32. ropný a plynárenský priemysel je základom ekonomickej prosperity regiónu a širokého rozvoja energetického sektora. Celkový výkon elektrární bol odhadnutý na 1863 MW (2000), výroba elektriny predstavovala 9,264 miliardy kW/rok (2001). Katar dodáva elektrinu pre každodenné potreby svojich občanov bez nákladov.
Pre Katar je dôležitou úlohou odsoľovanie vody (viac ako 113 miliónov galónov za deň za 2 000 rubľov). Úspešne sa rozvíja obchodný rozvoj, výroba výrobných materiálov a cementu. Katar má tri priemyselné zóny: Umm Said (rafinácia nafty a petrochemický priemysel, ako aj metalurgia a výroba plynu); Dauha (malé a stredné podniky, opravovne, služby pre domácnosť, výroba potravín); nová zóna v Ras Laffani (spracovanie a preprava plynu).
Nepriaznivé klimatické podmienky a skutočnosť, že krajina sa čoraz viac ochudobňuje o prázdnu a roztratenú pôdu, už obklopili víťazný agropriemyselný komplex. Celková výmera obrábanej pôdy je cca. 7,6 tisíc. hektárov, resp. 3 % podzemnej plochy, časť absolútne neprístupných plôch, tvorí 91,6 % z celého územia kraja. Údaje od FAO: 2 000 RUR. Katar vyprodukoval 4 100 ton jačmeňa, 1 800 ton kukurice, 53 400 ton zeleniny a vežičiek, 18 000 ton ovocia a datlí; Tvor má: 35 900 ton mlieka, 4 100 ton hydinového mäsa, 7 400 ton jahňacieho mäsa. Najtradičnejším a najúspešnejším odvetvím poľnohospodárskeho panstva je rybolov – 4207 ton (2000).
Katara má každodenné problémy. Celkový počet diaľnic je 1230 km a diaľničné trasy sú 1107 km. Plynovody Zagalna dozhina nad 892 km (1997), vrát. St. 187 km – na čerpanie ťažkého benzínu a viac ako 700 km – na dodávku plynu. Námorná doprava zohráva pri preprave ropy dominantnú úlohu, pričom predstavuje 70 % dovozu a 100 % vývozu ropy. Komerčná lodná doprava zahŕňa 25 veľkých plavidiel s tonážou 679 081, medzi nimi 10 suchých plavidiel, 6 tankerov na naftu, 7 kontajnerových lodí, 2 prepravcovia nafty a rudy (2002). Hlavným prístavom regiónu je Doha (v polovici 90. rokov mala rieka celkovú dĺžku kotvísk 1699 m) a prístav Umm Said, ktorý prešiel ďalšou rekonštrukciou. Katar má 4 letiská. Najväčšie medzinárodné letisko sa nachádza v blízkosti hlavného mesta (2 000 rubľov, prijíma 2,6 milióna cestujúcich) a iné sa používajú iba na vnútroštátnu dopravu. 2001 r. Qatar Airlines mali poškodených 15 lodí. Vlada Katari plánuje zvýšiť výhodné dopravné služby a zvýšiť počet lodí v prevádzke na 22 (2006). Narodený v roku 1998 Krajina pokryla cca. 451 tisíc turistov, ale samotný priemysel je malý kvôli slabo rozvinutej infraštruktúre.
Katar má množstvo tradičných komunikačných systémov okrem vytáčaného telefónu (167 400 účastníkov, 2001), mobilnej komunikácie (178 800, 2001) a internetu (40 000 účastníkov) sa úspešne rozvíjajú v roku 2001). Qatar Radio existuje od roku 1968, počet rozhlasových prijímačov sa zvýšil do roku 1997. 256 000 - jedna z prvých výstav v arabskom zhromaždení. Celoštátna televízna stanica sa objavila v roku 1970, vysielala svoje programy na 3 kanáloch a má 520 000 televíznych divákov (2000). Krajina má silné satelitné pripojenie, dobre známy satelitný kanál Al-Džazíra.
Charakteristickým rysom súčasnej ekonomiky Kataru je prítomnosť lacnej energie, veľké investície a nedostatok miestnych zdrojov pracovnej sily. Oplatí sa zachrániť katarskú ekonomiku tým, že budeme kapitalistickou a energeticky úspornou. Krajina je vysoko zameraná na petrochemické produkty, rafináciu ropy, rozvoj plynárenského sektora a bankovníctvo. Pozostatky Kataru sú absolútnou monarchiou, ktorej vládcovia a kabinet ministrov sa osobitne zaoberajú vládnou reguláciou hlavných proporcií hospodárskeho rozvoja, stimulujúc rozvoj súkromného sektora po účasti vlády na priemyselnej a finančnej činnosti. V rámci sociálnej politiky Katar poskytuje občanom svojej krajiny nízkoprioritné a materiálne výhody, právo na neškodné osvetlenie, zdravotnú starostlivosť, odborné vzdelávanie atď.
Národný finančný systém sa zrodil v roku 1971. bezprostredne po tom, čo bol Katar šokovaný svojou nezávislosťou. Dovtedy všetku finančnú činnosť kontrolovali anglické banky. V krajine úspešne pôsobí 16 bánk a 8 poisťovní. Katarská centrálna banka kontroluje všetky ekonomické a finančné aktivity v krajine, reguluje obchodovanie s haliermi a vydáva nové bankovky. Banka bola založená v roku 1966. (kapitál predstavuje 1,14 miliardy kat. riálov). Medzi ďalšie najväčšie banky patrí Národná banka Kataru (založená v roku 1965) s kapitálom 1,038 miliardy kat. r_aliv. Výmenný kurz katarského realu voči americkému doláru bol počas zvyšku rokov stabilný a zostáva na úrovni 3,64.
Rozpočet Kataru je úzko spätý s úrovňou cien nafty a úrovňou výroby. Prudký nárast príjmov z ropy v 70. rokoch. Pripomínajúc veľký prebytok v rozpočte, ktorý Kataru umožnil rozšíriť významné priemyselné programy a nové projekty v oblasti infraštruktúry. Rozpočet na rok 2001/02 zabezpečil príjem vo výške 18,057 miliardy kat. riálov, produkcia 17,560 mld., prebytok 497 mil. kat. riálov (s priemernou cenou nafty 16,5 dolára za barel). Externá borg Kataru plánuje pokryť deficit štátneho rozpočtu. Až do príbuzných. 2001 r. Zahraničný trh vzrástol na 13,223 miliardy dolárov. USA, 7,305 miliardy dolárov Buli bezpredno suverénny Borg. Podľa posledných odhadov môže platba Borgom vzrásť na 1,435 miliardy dolárov. USA v roku 2002 (2 krát viac, menej ako 1998), ale plánuje sa zvýšenie príjmu až na 380 miliónov dolárov. USA do roku 2005
Životná úroveň obyvateľov Kataru sa výrazne zvýšila v raste exportu ropy a zemného plynu a zostávajúce riziká nemerateľne ustali. Zákonná mzda v tomto odvetví je 2 000 rubľov. stal 240 miliónov dolárov. USA. Priemerný plat priemyselného pracovníka bol 7571 dolárov. na rieke Ekonomika Kataru je prakticky úplne závislá od jeho zahraničného obchodu. Katar plánuje dovážať takmer celý sortiment tovaru – od potravín, zmiešaného tovaru až po stroje a zariadenia. Bez ohľadu na nerovnomerný svetový rast exportu a importu, za roky 1972-1995. Obrat zahraničného obchodu Kataru vzrástol 8,1-krát (vývoz 6-krát, dovoz 17-krát). Dovoz plodín z 2,9 miliardy (2000) na 3,9 miliardy dolárov. USA (2002). Hlavní dovozní partneri: Francúzsko (18 %), Taliansko (9 %), USA (9 %), Japonsko (8 %), Veľká Británia (7 %) (2001). Export 11,594 miliardy dolárov, vrátane 6,859 miliardy dolárov. z ropy 3,300 miliárd dolárov. v zemnom plyne (2000), podľa údajov za rok 2002, vývoz 10,9 miliardy dolárov. USA. Katar vyváža aj chemické výrobky, tovar z hutníckych podnikov – kovy a kovové konštrukcie. Hlavní exportní partneri: Japonsko (42 %), Nová Kórea (18 %), Singapur (5 %), SAE (4 %) (2001).
Veda a kultúra
V tejto hodine moci, podnietenej veľkým prílevom zahraničnej pracovnej sily, je veľký rešpekt spôsobený osvetľovaním a vytváraním mocných národných kádrov. V roku 1995/96 mal kraj 174 základných škôl, z toho 53,6 tis. uchniv. Zjednotená univerzita v Katare bola založená v roku 1977. v hlavnom meste Dauha je na základe veľkej pedagogickej školy 7 fakúlt. Počiatočné a záverečné práce na univerzite sa vykonávajú pod patronátom katarského emíra, ktorý sa datuje od roku 1980. po prijatí výnosu o zriadení špeciálneho Centra pre vedecký a aplikovaný výskum. Narodený v roku 1998 Na univerzite začalo 8,5 tis. Zo študentov, z ktorých 85 % boli rodení Katarčania, predstavoval počet katarských vkladateľov 38 % všetkých vkladových sadzieb. Štát pravidelne posiela mladých ľudí študovať do zahraničia. Celkový počet študentov v Katare v roku 1999/2000 bol 75 tisíc. chol., celkový počet vkladateľov v roku 1998/99 počiatočný počet obyvateľov -13,1 tis. chol. Rozpočet na rok 2002/03 zahŕňa 418 miliónov kat. o vzdelaní a sociálnych výhodách pre mladých ľudí.
V období „pred aftom“ sa obyvateľstvo zaoberalo tradičnými odvetviami regiónu: chovom dobytka, lovom perál, remeselnou výrobou, námorným obchodom a drobným poľnohospodárstvom. Dnes, napriek konkurencii lacného priemyselného tovaru, sú medzi ľuďmi, tak ako predtým, obľúbení miestni klenotníci, rezbári a výrobcovia národných odevov. Skôr ako budú v Katare objavené ďalšie kultúrne pamiatky, archeologické vykopávky mohýl a mohýl v Umm Salal Ali majú odhaliť najnovšie obdobie v dejinách civilizácie. Tsikavim a pobrežné mesto Al-Khor. Hlavná časť múzeí sa nachádza v blízkosti hlavného mesta regiónu: Národné múzeum (založené v roku 1901) s nádherným akváriom na nádvorí, Etnografické múzeum. V múzeu budú umiestnené vzácne príklady starovekého lukostreleckého brnenia, zbierka zlatých a guľových mečov a dýk, z ktorých niektoré pochádzajú zo 16. storočia. V krajine je známa rezervácia, kde vo voľnej prírode žije vzácna antilopa, národné zviera Kataru.
Náboženstvo Katarov
Masizmus a heretická revolúcia sa v Európe objavili v 10. – 11. storočí.
Vzhľadom na ruské učenie N. A. Osokin napísal:
„Čoskoro potom, čo Európa prekročila 1000. rieku od narodenia Krista, rieku bohatého konca sveta, začala prepuknúť do záplavy úžasných revolúcií. Celé jej telo ležalo na Skhode, blízko hôr Zakaukazska, kde pred storočím existovala vláda kacírskych Pauliciánov, ktorých tu uväznili, uväznení v neosobnostiach, prejavoch tých generácií ľudí dôkaz o víťazstve kresťanstva, prejavy, ktoré sú teraz Vôbec sa nezdali kresťanské. Pauliciáni verili, že svet stvorenia je údelom zlého boha, že Kristus, keď na seba vzal podobu človeka, zostúpil do údolia utrpenia; Trvali na princípe posilňovania moci Cirkvi z Cirkvi a neakceptovali pravoslávny rituál a autoritu podobných a nedávnych pápežov-patriarchov. Pojem minulosti a budúcnosti bol pre nich abstrakciou, pretože všetko, pre čo ľudia žili, sa dialo práve teraz a tu. Smrady nevadili povtonom, pastelovým odtieňom; Tento svet je zafarbený viac ako dvoma fabiami - nie farbami, ale extrémami polárneho butte - bielou a čiernou.
Akonáhle byzantskí cisári konečne zabili starovekých heretikov, niektorí zo zajatých Paulicijov sa usadili v Trácii. Tam sa smrad zmiešali so slovanskými kmeňmi a potom sa usadili v blízkosti sféry prílevu bulharského kráľovstva.
Práve tam, neďaleko Bulharska, sa formovala sláva Bogomilov – prvá vlna búrky, ktorá čoskoro dopadla na kresťanskú Európu. Patareni z Talianska, Albigénci z Francúzska kráčali s Bogomilmi ako starší a múdri bratia, ktorí zachovávajú niť tradície, ktorú už poznáme.
Práve albigénci sa stali najznámejšou a najsilnejšou tradíciou – jednak prepojením ich dejín s inkvizíciou, dominikánskymi a františkánskymi rádmi, jednak cez hrdinov začínam, teraz, politicko-mediánsky boj, na ktorom sa sponk. miestni vikomti, baróni, gróf a traja sa rozhodli pre kráľov – francúzskeho, aragónskeho a anglického. Albigénske vojny nie sú históriou čisto náboženských konfliktov, sú prepletené so skrytými dejinami vtedajšej kultúry, sú spojené s procesom formovania francúzskeho národa a francúzskeho štátu.“
Zlý tábor Pride of France bol sužovaný vojnami, ktoré proti nemu viedli každý deň križiaci pod vôľou Inocenta III. – osou na javisku je naša zlomyseľná Tato. Yogo willa bula vikonan určite. 20 rokov tu boli márnotratné vojny, 20 rokov videla krajina Pride of France skazu.
Umierajúca poézia dňa sa v túto hodinu stala prejavom zlého a pomstychtivého pocitu víťazstva. Je obrovská, ako všetky vášne, ale nám, nezávislým sudcom, je jasné, že jej hnev bol namierený proti Rímu, čo je pre nich kliatba, a proti severnému Francúzsku, ktoré sa ujalo viazania kata. Na ktorej pôde sú beztvaré, žieravé satiry proti „klamu, rozkoši, chamtivosti, nerestiam a tyranii duchovenstva“, proti záludnej a zradnej krutosti starých Francúzov. V sirvente namierenej proti Rímu sa často odvolávame na tie neresti mesta, ktoré vyvolalo veľké reformačné hnutie. Rím sa v politike nazýva podvodom, nadprirodzenou chamtivosťou.
Rím však porazil údery zbožného Francúzska nielen preto, že ho pokazila albigénska heréza, ale aj preto, že tam prekvitala pre mňa neprijateľná sloboda svedomia.
Francúzsky kráľ Ľudovít Svätý chcel pomôcť novým provinciám krajiny a chcel zmierniť dedičstvo problémov, ktoré postihli Provensálsko z vôle jeho otca a starého otca. Len čo sa hniezdo barónov obrátilo hore nohami, svoje veľké bohatstvo už nevrátili, veľkosť nenávratne pominula.
Prečo boli zničené barónske hniezda, obviňovaná farba tváre ľudí, pošliapaná bohatá pôda moderného Francúzska?
Všetko napravo je, že od dávnych čias kacírstvo, slovami čínskeho kronikára, „sa zahniezdilo v modernom Francúzsku v Provensálsku a Languedocu“. Oddávna sem prenikali zlé myšlienky Manichejcov, Pauliciánov, Bogomiláncov, Patharénov a Katarov – tak sa na niektorých miestach nazývali „deti ohavných odpustkov“. Tieto myšlienky, meniace sa a rozvíjajúce sa, úspechy, riešenia, dni Francúzska, prechádzali z jednej krajiny do druhej, od jedného ľudu k druhému, z generácie na generáciu, šťastne prekonali všetky bariéry a mitnitsa, ako sa dostať na svoju cestu verní služobníci pápeža.
Tieto myšlienky boli zachytené ľuďmi zo všetkých krajín; Vo svojich dušiach ich uchovávali mocní vojvodovia z Toulouse, páni hradov a baróni z Narbonne, Vincennes, Saint-Gilles, Foix, Commenes, Albijoie. Hlásali ich vznešené osoby a mierumilovní obchodníci, nezmysly zneli v širokých piesňach provensálskych trubadúrov a v tichých piesňach languedocských dedinčanov.
Heretici vhodili všetky knihy Starého zákona, dokončili to, čo už bolo napísané, a čítali knihy Nového so svojimi.
Uvedomili si, že Boh je len jeden, vnímali Trojicu, rešpektovali, že spoločenstvo a láska nie sú sviatosti.
Povedali, že Kristus „nezomrel a nebol vzkriesený“, ale Božie slovo treba chápať duchovne a nie písmeno po písmene, pretože „litera je mŕtva, ale duch žije“, a že v náboženstve treba haniť iba Boha a nie ľudí.
Verili, že Boh stvoril ľudské duše a v ich telách nebol nikto iný ako diabol a ľudia sú povinní nosiť ich telá, kým sa nezbavia hriechov a pozemských väzieb. Stačí, aby sa duša vrátila do horského kláštora, do neba, a do tej hodiny budú chradnúť a trpieť na zemi, lebo Katari pocítili horúčavu dňa.
Heretici sa nazývali „Kristovi bastardi“ a, čo je obzvlášť nenásytné pre bohatých vlastníkov, považovali samotné bohatstvo za hriech.
Heretici učili nehanobiť úrady, nabádali otrokov, aby neobchodovali pre pánov, rešpektovali smrteľný hriech prísahy a božstva, boja a vojny. „Aj keby bola krv preliata za Najsvätejšieho,“ povedali, „nie je to Bohu prijateľné.
Povedali, že pre všetky národy je jeden Boh, jeden Otec, že všetky národy sú deťmi jedného Otca, že pred Bohom nie sú ani najlepšie, ani najväčšie národy, ale v každom národe je odpad a dobrí ľudia.
Heretici nechceli poznať „iné kresťanstvo ako evanjelické a apoštolské“ a viedli jednoduchý, prísne morálny život, nechceli poznať biskupov, ktorí boli rešpektovaní ako hriešnici a paraziti, neuznávali samotného pápeža, o už dávno sa „cirkev zrútila pred tým pravým Ver mi, stala som sa babylonskou smilnicou, tým neplodným figovníkom, ktorý Ježiš preklial a prikázal zničiť“.
Toto boli základné princípy „albijského nezmyslu“, ktorý zobral meno Albi v provincii Languedoc – jedno z centier katarského hnutia, buď dobrí ľudia, alebo starší.
Historici rešpektujú, že Katari sú misionári, ktorí prišli tesne pred 2. križiackou výpravou v rokoch 1140 až 1150. Práve v túto hodinu svätý Bernard z Clairvaux, aktívny bojovník proti herézam, organizátor a vodca 2. križiackej výpravy, oslavuje deň Francúzska a s vášňou píše, že kostoly boli zbúrané a na Verfey, jednom z veľkých hradov z grófstva Toulouse bol šialený veriaci, ktorý by chcel počuť jeho kázeň. Dalo by sa povedať, že viera katarov prevážila nad vierou katolíckej cirkvi.
Hlavným dôvodom, prečo sa nepriaznivé Rumunsko dostalo pod nadvládu Ríma, bola bezpochyby hanba ministrov katolíckej cirkvi. Mnohí biskupi používali svoje parafije výlučne na výber cirkevných daní. Mnoho kňazov bojujúcich so svojimi bratmi v zbrani zdieľalo rovnaký typ Cirkvi. Mnohí, ktorí sa hlásili k duchovenstvu a nosili svetské odevy.
Čím Katari prilákali ľudí?
Pred nami, vzhľadom na rozpustené katolícke vzorce, ako viesť vzdialený život, boli askéti. Smrti sa vždy pohybovali vo dvojiciach, pišky vždy páchli ako černosi. Žili z milosrdenstva veriacich, a ak sa nezaoberali misionárskou prácou, strávili hodinu v mužských a ženských chatrčiach, ako to už predpovedali kláštory. Zápach bol jedinečný pre telá toho druhého a obzvlášť odsudzoval ich priateľov, pretože v dôsledku toho sa vo väzení ľudských tiel mohli stratiť nové duše. Verili v prenesenie, ale nejedli mäso a boli jedineční nielen v zabíjaní akéhokoľvek živého tvora, ale v akejkoľvek forme násilia. Odsúdili prísahu, pretože nie je možné predpovedať všetky mená Pána.
Katari rešpektovali, že neúplný pozemský svet, ktorý je taký bohatý na nespravodlivosť, klamstvá a hriechy, stvoril Satan, čo je pasca v tele nevinnej duše – stvorenie Boha, ktorý získa slobodu bez smrti osoba.
Aby sme prestali blúdiť z jedného tela do druhého, znovu a znovu ožívať po prijatí krstu Duchom – „mlčať“.
„Vtihu“ možno eliminovať v zostávajúcom momente pred smrťou aj pri samotnom rozvoji sily. V prvej fáze obrad vykonávajú ľudia, ktorí sú slabí na duchu a neznesú pohľad na pozemské radosti. Po druhé, existujú silní ľudia, ktorí sa stávajú mentormi stáda.
Tí, ktorí opustili „vtikhu“, sa stali prakticky Chens. Zápach musí zmiznúť zo sexuálnych vzťahov a zo všetkých druhov tvorivých aktivít. Môžu jesť iba ryby, pretože ryby majú studenú krv a „každý deň duchovné teplo“ - pamätáte si na ruskú Vislu „studená ako ryba“? Katari navyše verili, že ryby sa rozmnožujú spontánne.
Ani ľudia so silnou vôľou, ako sme už povedali, neprijali „ticho“ tesne pred smrťou. Fragmenty Katarov sa cítili proti akémukoľvek násiliu, ale nemohli sa dopustiť sebazničenia - napríklad prijať smrť alebo dostať sa z okna. Našli však iný spôsob, ako sa dostať zo života. Buď vyzerali, že horia, alebo si dali veľmi horúci kúpeľ a potom si ľahli na studené mramorové dosky. Nakoniec mal „zaručenú“ dôležitosť spálenia pľúc s potenciálne stostoročným smrteľným následkom.
Po prijatí „osušení“ Katari radostne oslavovali smrť - vyslobodila ich duše z otroctva ľudského tela. Samotná radosť z duchovnej slobody vysvetľuje pripravenosť, s akou dobrí ľudia išli do veľkej miery na inkvizíciu.
Tí, ktorí dobrovoľne prijali „znovuzrodenie“ a s rozvojom svojej sily sa stali pastiermi. Z tejto generácie ich bolo vidieť nielen s čiernou tvárou, bledým vzhľadom a strašnou chudosťou – dedičstvom asketického života, ale aj takých, ktorí svoj smrad prakticky vôbec nestratili.
Ihneď po tomto rituáli dostali ľudia, ktorých katarský kňaz potrestal, pár: muži dostali ženu a ženy muža. Koho vzťah bol povolaný až do smrti - dvaja nerozluční katari boli darovaní a navzájom sa verne podporovali v najdôležitejších chvíľach života.
Zvláštnosťou katarskej cirkvi bolo podľa názoru niektorých historikov, že pre prívržencov Dobrých ľudí bola veľmi dôležitá morálka – na rozdiel od strohej askézy samotných katarských kňazov. Morálka pre nohsledov do značnej miery zodpovedala svetelným zvukom francúzskeho dňa. Úlomky hriechu sú dedičstvom zla vo svete, ktoré vytvoril diabol, preto nie je správne ich tvrdo súdiť. Je potrebné činiť pokánie a odmietnuť odpustenie.
Ostatné zvláštnosti katarskej cirkvi boli strážené. Takže napríklad katarskí kňazi, ktorí prišli o svoje bohatstvo, začali od veriacich prijímať dary pre samotnú cirkev. O nahromadenom bohatstve Katarov kolovali legendy. Najväčšie poklady boli podľa transferov zhromaždené na hrade Montsegur.
Tento hrad patril sestre grófa de Foix, Esclamonde. Ich prijatie „odmeny“ si získalo rešpekt všetkých šľachticov regiónu. O Esclamonde de Foix v Provensálsku existuje veľa legiend, ktoré sú dodnes známe. Provensálska poézia z nej urobila kráľovnú rozprávkového zámku. Bola rešpektovaná ako správkyňa najväčšej svätyne Katarov.
Treba povedať, že medzi katarmi bolo veľa predstaviteľov šľachty a dokonca aj veľa žien. Smrady boli spojené s úžasnou odvahou a bez toho, aby sme spomenuli tých, ktorí prijali katarizmus, boli smrady vnímané ako znak spôsobu života ľudí v bohatstve a milosrdenstve, s radosťou - tak, tak! Som veľmi šťastný - išli k bohatým a prijali smrť mučeníka.
Geralda de Lavore, pán (pán veľkého pozemkového sporu) Lavore, bol teda vládnuci katar. V roku 1211, po Veľkej vlasteneckej vojne, toto miesto a hrad pochovali „Vijskij Veri“ a „dobrí“ dobyvatelia okamžite odovzdali Geralda vojakom a potom ho živého hodili k studni a prikryli ho. majestátne kamene. Senyora Lavora zomrela pred dvoma dňami, pretože pod srdcom nosila dieťa.
Taký bol postoj Katarov a takí boli aj samotní Katari.
„Je nepravdepodobné, že by sa všetci tí, ktorých brutálni katarskí kazatelia stali skutočnými veriacimi,“ píšu M. Baigent a R. Lee. – A máte podozrenie, že mnohí ľudia nebrali svoju novú vieru vážnejšie ako iní kresťania v tom čase pred ich katolicizmom. Bohužiaľ, katarské nezmysly, šialene, boli ohromujúce. Pre šľachticov, šľachticov, obchodníkov, Kramárov a dedinčanov súčasného Francúzska predstavoval Vaughn, zdá sa, príjemnú alternatívu k Rímu – pokoru, toleranciu, štedrosť, čestnosť, aká sa medzi oficiálnymi duchovnými len tak ľahko nenachádzala.
Z praktického hľadiska došlo k sporu medzi všadeprítomným rímskym duchovenstvom, drzosťou duchovenstva a zlomyseľnosťou skorumpovanej cirkvi, ktorej rozhorčenie sa stalo neznesiteľným. Niet pochýb o tom, že Cirkev v tú hodinu bola strašne nahnevaná. Na začiatku 13. storočia pápež hovoril o svojich mocných kňazoch a povedal, že zápach „hrachu pre stvorenia, ktoré sa povaľujú okolo mocných prázdnych“. Nevypadkovo snáď najväčší stredonemecký básnik-lyrik Walter von der Vogelweide (bl. 1170 - bl. 1230) napísal: „Ó, Pane, odpočívaš vo svojich snoch? Vaši nasledovníci tu lúpia a tam vraždia. A vlk bdie nad tvojimi ovcami."
Vtedajších biskupov moderátor opísal ako „kopačov grošov, a nie duší, ktorí používajú tisíc trikov, aby vyprázdnili útroby chudobných“. Pápežský legát Nemecka povedal, že duchovenstvo, ktoré je v jeho jurisdikcii, sa oddáva luxusu a obžerstvu, nedrží pôst, chodí na súd, hrá hazardné hry a obchoduje. Príležitosti na korupciu boli veľké a len málo kňazov hlásilo nejaké vážne snahy stratiť rozum. Existuje veľa ľudí, ktorí môžu zaplatiť za obnovenie svojich služobných povinností. Svadby a pohreby sa mohli konať až po ich zaplatení. Pri sviatosti sa darovanie dodržiavalo až do konca darovania. Umierajúcemu nedali sväté prijímanie, kým od neho nevymámili dostatok peňazí. Právo udeľovať odpustky, vylučujúce tresty z dedenia hriechov, poskytovalo významný dodatočný príjem.
V modernom Francúzsku takáto korupcia obzvlášť prekvitala. Boli napríklad kostoly, ktoré nemali bohoslužby vyše tridsať rokov. Mnohí kňazi sa nestarali o duše svojich farníkov a venovali sa komerčným aktivitám alebo manažovali skvelé projekty. Arcibiskup z Tours, notoricky známy homosexuál, ktorý bol vodcom jeho nástupcu, požiadal, aby sa uvoľnené miesto biskupa z Orleansu dostalo jeho nástupcovi. Arcibiskup z Narbonne sa neodvážil preniesť na miesto svoju diecézu. Veľa iných duchovných ľudí bolo banketovaných, zakladali si vlastné farmy, zdražovali v dobytčích povozoch, mali veľký personál sluhov a žili pod vodcami šľachty, v tom čase, keď sa dušou zverili do poručníctva, žil v hroznom otroctve, zlach a hriechoch.
Nie je prekvapujúce, že značná časť obyvateľstva týchto krajín, ďaleko od akéhokoľvek druhu duchovného blahobytu, sa obrátila k Rímu a prijala názory Katarov. Je tiež možno prekvapujúce, že Rím, ktorý čelí takému masívnemu náboženskému odpadnutiu a výraznému poklesu príjmov, sa teraz viac obáva o svoju budúcnosť. Takáto úzkosť nebola bezdôvodná. Vyhliadka na nahradenie katarskej viery katolicizmom ako panickým náboženstvom v modernom Francúzsku už bola reálna a ľahko by sa mohla rozšíriť všade.“
Namika svätého Petra na Zemi Papa IIII nie je mig chladnokrvný na zerovom „ohýbajúcom sa stáde“, bol som bodavý, jak je duchovne papi, ruka Papiho vyrobená k lenivosti Veľkého patróna cirkev - Francúz - požehnal som meč, blízko pri meči. tento ruci. A ukázal na Provensálsko a povedal kráľovnej: „Prišla hodina, aby sme pomohli Bohu! Vieš, náš milovaný syn, že svetská vláda má právo ovládať meč reči, ak duchovná moc nie je schopná potlačiť bezbožnosť, že vládcovia sú vinní vyhnaním špinavých ľudí zo svojich krajín a že Cirkev , vzhľadom na ich nešťastia mám právo odobrať svoje bohatstvo. Žiadame a prosíme Vaše Veličenstvo, aby prijalo všetky krajiny heretikov z vašej recesie; môžete ich nezlomne ovládať. "Otče, pracuj s nami spontánne a priateľsky, ako je to kvôli kráľovským povinnostiam, aby sa proces urýchlil."
Povedal barónom: „Sľúbili ste vernosť a prísahu, že budete slúžiť kráľovi proti každému, kto zaútočí na kráľovstvo, a štát už neznáša nebezpečné útoky, ako sú heretici – ľudia rôznych vierovyznaní a disidenti. Kto neupaľuje a neničí kacírov mečom, je sám kacírom. Kto odsúdi kacírov, kto o nich neinformuje, bude potrestaný na rok."
V tom čase málokto pochyboval o živote katolíckeho svätca, blahoslaveného Augustína, ktorý tvrdil, že heretikov treba nasledovať, že násilie je nevyhnutné vo svete požehnanom Bohom. "V Písme sa nehovorí," povedal Augustín, "odídeš pred každým, koho privedieš?" Ako mohol apoštol Pavol ctiť pravdu bez použitia násilia na Kristovej strane? Hiba Kristus sám nepovedal: Nepríde ku mne nikto, koho mi neprivedieš, Otče? Sám Boh sa rozhodne svojho Syna nešetriť a vzdať sa ho kvôli nám. Nuž, ľudia, ako človek nasleduje heretikov, dospeje k Písmu – zdedí Boha. Šéf je Boží služobník, ktorý sa mstí tým, ktorí páchajú zlo."
Myšlienka svätého Augustína bola panickou myšlienkou a bez toho, aby sme sa ponorili do jej podstaty, túto myšlienku zdieľal a premietol ju do spravodlivosti nielen dav – „temný dav, stádo, stádo“, ale najmä pastieri – ľudia, ktorí sa týčili nad zástupom.
A Tatove slová sa nedali prehlušiť hlasom niekoho kričiaceho na púšti. Smrad sa udomácnil ako u šľachty, tak aj u pospolitého ľudu. Väčšinou medzi tými, ktorí podporovali tata, bolo veľa ľudí, ktorí verili v nastolenie inkvizície a boj proti heretikom v prospech praktickej moci.
Pápež nikoho neviedol, aby bojoval proti heretikom ohňom a mečom. Po napísaní francúzskemu kráľovi, že kresťania, bojovníci Židov, ktorí idú do vojny proti Albigéncom, nemusia svojim veriteľom zaplatiť nielen stovky dolárov, ale ani veľa peňazí, ale platbu kapitálu za pápežský vklad, môže byť zoradený. Napísal, že každý, kto sa zaviazal bojovať proti katarom, odmietol odpustenie hriechov. A potom dovolil, aby sa heretici preliali do tej miery, že boli podrobení zlým zvykom.
Inkvizítori sa tiež zvlášť nezaujímali o dokazovanie viny katarov. „Ak kŕmite heretikov,“ píše svätý Bernard, „zdá sa, že smrad kresťanov je horší; V ich propagačných akciách nenájdete nič škaredé a ich informácie sa nelíšia ani slovami. Podľa svojich morálnych túžob nikoho nepodvádzajú, nikoho nestláčajú, nikoho nebijú; Ich líca sú bledé od pôstu, nesedia so zopnutými rukami a nepracujú spolu na vlastnom chlebe.“ Máme v rukách dokument, neuveriteľne silný vo svojom cynizme, ktorý potvrdzuje nevinu prenasledovaných. Tu niet čo dodať.
Z knihy Rekonštrukcia historických dejín autora12. Porážka katarov-Skýtov Boj neskorej reformácie 16. – 17. storočia proti trikom Ordinskej ríše dobre ilustruje porážka Katarov vo Francúzsku. Dejiny Katarov sú jedným z vriacich a tajomných príbehov stredoveku. Yakbi v X-XI storočiach v blízkosti západnej Európy a
Z kníh Posvätný prístrešok a svätý grál od Baigenta Michaela2. VEĽKÁ KERÉZA KATARIÁNOV A potom sa naše vyšetrovanie dostalo na nám už známe cesty: kacírstvo Katarov alebo Albigéncov a križiacka výprava, ktorú vyvolala v XIII. storočí; všetko nasvedčovalo tomu, že bude hrať dôležitú úlohu v odkrytom tajnom väzení Rennes-le-Château. V ére
Z knihy Posvätná hádanka [= Svätá krv a svätý grál] od Baigenta Michaela2. Veľká heréza Katarov a potom naše vyšetrovanie vstúpili do nám už známych ciest: heréza Katarov alebo Albigéncov a križiacka výprava, ktorú vyvolala v 13. storočí; všetko nasvedčovalo tomu, že bude hrať dôležitú úlohu v odkrytom tajnom väzení Rennes-le-Château. V ére
Z knihy Rekonštrukcia historických dejín autora Nosivskij Glib Volodymyrovič12. Porážka katarov-Skýtov Boj neskorej reformácie 16. – 17. storočia proti trikom Ordinskej ríše dobre ilustruje porážka Katarov vo Francúzsku. Dejiny Katarov sú jedným z vriacich a tajomných príbehov stredoveku. Yakbi v X-XI storočiach v západnej Európe a
3 knihy od Katari od Caratine Roger2 VEČNÍ KATARIÁNI „V Narbonne, keď prekvitala viera, nepriateľ viery začal siať: ľud stratil svoju múdrosť, znesvätil obrady Kristove, moc a múdrosť Pána; upadol do zúfalstva, vynoril sa z pravej múdrosti a upadol na neznáme miesta, kľukaté a blúdiace chodníčky
Z knihy Každodenný život v hodinách trubadúrov XII-XIII storočia autora Brunel-Lobrichon Ženeva Z knihy Inkvizícia: Géniovia a činy autora Budur Natalia ValentinivnaNáboženstvo Katarov Quituchiy Stan z Pobožného Francúzska bolo vybojované vojnami, ktoré proti nemu viedli križiaci noci na vôľu pápeža Inocenta III. - os na javisku a objavuje sa náš zlomyseľný Tato. Yogo willa bula vikonan určite. Dvadsať skál trivali
od Madolle JacquesNÁUKA O KATARIÁNOCH Centrálne vetvy hnutia sú ľahko viditeľné, ale ich vzdialenosť je oveľa tmavšia. Človek si nemôže pomôcť, ale prekvapí ho pozoruhodná podobnosť katarského rituálu s obradmi ranej cirkvi a historik Jean Guiraud so všetkou svojou výstrednosťou
Z kníh Albigénska dráma a akcie Francúzska od Madolle JacquesMORÁLKA KATAROV Neistota sa čoskoro prejavila iným spôsobom: morálka pre jednoduchých záletníkov bola taká nepodstatná, že úplne charakterizovala morálku obyvateľstva Pivdny. Tu však netreba preháňať. Čiže napríklad katarský obrad, ktorý je tzv
Z kníh Albigénska dráma a akcie Francúzska od Madolle JacquesSILA KATARIÁNOV Aby sme pochopili katarizmus, je dôležité pozrieť sa na tie, ktoré ho odlišujú od iných antiklerikálnych duchov, ktoré sú širšie v strednom viečku. Katarské hnutie, ako sme už povedali a ako stále veríme, nie je iniciatívou obyčajných ľudí,
od Oldenburg Zoya2. Vzostup Katarov ako národného náboženstva Cirkev, ktorá bola vo veľkom dome počas hodín Montfortu a profitovala z bohatých darov a najmä z konfiškácií heretikov, upadla do situácie, ktorá je ešte kritickejšia, Izh pred 1209 skala. Počty a tváre
Z kníh od Bagattya Monsegur. História albigénskych križiackych výprav od Oldenburg ZoyaROZDIL XI OPORO QATARIEV
Z kníh od Bagattya Monsegur. História albigénskych križiackych výprav od Oldenburg ZoyaI. RITUÁL KATAROV Skrátená verzia prekladu L. Kledu. Najnovší text sa nachádza v preklade Nového zákona, ktorý videl, zostavený v 13. storočí v provensálskom jazyku (fotokópia rukopisu zachovaná v lyonskej mestskej knižnici v Paláci sv. Petra, v 4. zväzku. Knižnica
Z kníh od Bagattya Monsegur. História albigénskych križiackych výprav od Oldenburg ZoyaIII. THE CATHARI RAYER (Preklad pochádza zo zbierky „Spiritual Aspects of Heresy. The Destiny of the Cathars“, ktorú vydal Rene Nelli v roku 1953 z vydavateľstva „Private“ v Toulouse. V ktorej zbierke je prekrytý text provensálskej modlitby .) Svätý Otec, Ty,
Z knihy Dejiny náboženstiev. Zväzok 2 autora Krivelov Yosip Aronovič Z knihy Myšlienka moci. Kritický popis histórie sociálnych a politických teórií vo Francúzsku počas hodiny revolúcie od Michelle Henri