Ak v Rusku nemôžete zazvoniť. Vidavnitstvo Ridna Ladoga
Dzvin je hlas cirkvi a chvála Pánu Bohu. Pred príhovorom nás počas kresťanských hodín rozveselili pred kostolom alebo roztriedili zvony, keď už zvony počuli. Je dôležité, aby pravoslávny prsteň pozdvihol ducha, dal ľuďom morálnu a fyzickú silu a dal ľuďom milosť.
Veľké volanie, ktoré je takmer nemožné vycítiť, núti človeka uniknúť z víru pozemských turbodúchadiel, aby sa dostal do večného, do neba.
Bez ohľadu na to, ako to hovoríte, znelka je veštenie pre ľudí, ktorí sú zapadnutí do klebiet o Bohu.
Vízie (Boh odpusť) potvrdzujú, že ak zazvoní zvon, uvoľní sa veľmi silná energia.
Vždy platilo, že v dôsledku zvuku zvona vznikajú v nadbytočnom strede špeciálne mikročastice, ktoré sú podobné atómu. Kvôli ich priamosti vytvára zápach objemný kríž. Samotný smrad dáva očistný prílev do vzduchu a živých organizmov. Vyjsť so zvukom, zostúpiť z neba na zem, inak pokrstiť oblasť.
Zvon má zázračnú moc, ktorá preniká hlboko do ľudských sŕdc (u každého človeka sa prejavuje za tým vlastným). Verí sa, že znelka je symbolom očisty, symbolom čistej energie.
Kedy zazvoní kostolný zvon?
Ľudia sú tu už dlho. Znelka jasne informovala ľudí o začiatku služby alebo o akejkoľvek inej veci.
Nina zavolá do kostola vikoristovi:
1) vyzvať kresťanov, aby ich informovali o hodine klasu;
2) prednášať najdôležitejšie modlitby a posvätné služby počas hodiny liturgie a iných bohoslužieb, ktoré nie sú prítomné v kostole;
3) na vyjadrenie vianočnej čistoty a duchovnej radosti kresťanov, čo je najdôležitejšie - popri službe Božej.
Je ľahké povedať, že zvon sprevádza celý život pravoslávnych ľudí - zvon ohlasuje sviatosť, manželstvo a znovuzrodenie. Keď sa presunuli nad nepriateľa, začalo sa ozývať radostné zvonenie preživších.
aký je zvuk?
Blagovist - ak sa prvé zazvonenie uskutočnia tri krátke, dlhé, dlhé údery na jeden prsteň a potom nasledujú pokojné údery. Blagovist, s tvojím Chergu,
rozdelené na dva typy: primárne (súkromné), ktoré vibruje s najväčším zvonením; pieseň (zriedkavá), ktorá s menšou veľkosťou zvonenia vibruje v sedemic
dni pôstu. Blagovist sa vyskytuje trikrát: do večera, rána a hodinu pred liturgiou (pred rannou liturgiou).
Dvuznon K dispozícii je zvonenie pre všetky zvonenia pre dvoch (dva hovory).
Trezvon Toto zazvoní na všetky zvony a po krátkej prestávke sa to opakuje trikrát. Treznon zaznie „plač“ pred liturgiou a na celonočné bdenie.
Zavolaj späť Ide o znelku krok za krokom do kože (jeden alebo niekoľko úderov naraz), začínajúc od najväčšieho po najmenší, ktorý sa niekoľkokrát opakuje.
Funguje počas liturgie a pri špeciálnych miestnych podujatiach.
Perebir To znamená veľa pohybu v koži pozdĺž línie, od malých po veľké. Po údere na veľkú znelku zasiahnite všetkých naraz a zopakujte to
veľa krát. Zvon sa nazýva aj pohrebný, vyjadruje zmätok a smútok za zosnulým. Ak sa vyhľadávanie vždy skončí zvukom zvonenia
symbol kresťanského radostného posolstva o zmŕtvychvstaní.
Alarm Stáva sa to ešte častejšie, čo nastáva v hodine úzkosti.
Miestne modlitebné služby, požehnanie vody a prechádzky po chresne sú sprevádzané špeciálnymi zvonmi a zvoneniami. Po skončení svätej a týždennej liturgie sa začalo zvonenie.
Pred prejavom, podľa tradície, na Svätý deň a na Veľký týždeň (posledný týždeň po Svätom dni) môže každý pravoslávny kresťan vstať k zvonu a osláviť zmŕtvychvstalého Spasiteľa zvonením. Ľudia túto hodinu nazývajú zvonár alebo hodina ľudí zvonárov.
Staroveké hodiny zvonov nepoznali. Prvé storočie kresťanskej cirkvi tiež nemalo zvony. V západnej cirkvi sa smrady objavili a stali sa všadeprítomnými v 4. – 9. storočí, v cirkvi Skhidnya – v 9. – 12. storočí. V Rusku sa zápach začal ozývať skoro po prijatí kresťanstva, ale od konca 16. storočia sa veľmi rozšíril a v 17.-20. storočí sa zápach stal tak rozšíreným a obľúbeným v cirkevnom živote a bol taký bežný. počas bohoslužieb Ruskej pravoslávnej cirkvi a s vyjadreniami o ruskej ľudovej zbožnosti, ktorá živí Ich duchovný a symbolický význam si zaslúži osobitnú úctu.
V modlitbách za posvätenie „kampane, zvoniť alebo zvoniť“ v II. časti breviára si spomeniete na tieto posvätné trúby, ktoré Pán prikázal Mojžišovi vytvoriť na povolanie ľudu pred obetou a modlitbami, za ocenenie odvahy vojny počas hodiny vojny. Tieto priepastné trúby, v ktorých sa vylievali izraelské obete, otriasli múrmi nepriateľského Jericha, takže nielen „inteligentné a duchovné stvorenia“, ale aj bezduché, „Mojžišova palica a medený had na púšti, "Pán Boh môže konať slávne skutky a zázraky na spáse a milosrdenstve veriacich." Na tomto stanovišti pred posväteným zvonom je cítiť Božiu požehnanú a mocnú moc, aby tí, ktorí ho počúvajú vo dne v noci, boli inšpirovaní oslavovať Božie meno a zhromažďovať sa v kostole; aby sám zvon zvonil na slávu Božiu; aby zvonenie posvätilo ráno a všetky premárnené sily boli z neho vyhnané; aby sa týmto zvonením búrky, vetry, krupobitie a víchrice a strašné hromy a blesky utíšili a utíšili; Aby to, ako hovoria, vycítili, verní Boží služobníci vstali zbožne a vo viere a odvážne odolali „všetkým útokom diabla“ a premohli ich modlitbou a chválou.
Sám Pán Ježiš Kristus sa svetu zdal, že „poslal svojich anjelov s hlasnou trúbou a zhromaždil svojich strážcov zo štyroch vetrov, od konca nebies až po ich koniec“ (Matúš 24:31). Apoštol Pavol hovorí o zostávajúcej trúbe, ako tušiť, o trúbe Božej, v ktorej dôjde k zmene ľudí, ako žiť v nesmrteľnosti a zmŕtvychvstaní (1 Kor 15, 52; 1 Sol. 4, 16-17).
Je príznačné, že v ranokresťanských časoch, v 4. storočí, boli v egyptských a iných palestínskych kláštoroch inštalované samotné trúby na rovnaké účely, na aké sa začali používať zvony. Dlho sa v kláštoroch za zvolávanie bratov k modlitbe a pri bohoslužbách za každodenné prebúdzanie úcty k modlitbe bili a nitovali drevo, burina, meď a kamene. Takéto bitie a nity prešli do ruského kláštora. Staroveké stanovy, na ktorých stojí Cirkev, boli vytvorené ešte pred vznikom povolaní. Preto všetko, čo sa v zákonných textoch hovorí o bielom, nitovanom, veľkom dreve, stopa sa nesie až do zvonenia. Niekedy je podobnosť slova „dzvin“ spojená so zvukom úderu do zvona, čím vzniká zvuk - signál. A v bielom dreve a v skladacom zliatinovom zvone a v komíne s tým najdôležitejším uhlím, ktoré ich spája a je rovnocenné, a samotný zvuk je ako signál, ktorý zodpovedá temnému výkriku Opnoch: „Os, príslovky ide, vyjdite „vy“ (Matúš 25:6), v ktorom má byť zobrazený Priateľ Kristovho príchodu. Takýto signál nie je ničím iným ako dobrou správou o príchode sudcu a rebela. Zvuk trúb, bitie, nitovanie a zvonenie – aj to je evanjelium bohoslužby. Po odstránení tohto odkazu z Ruska mám zázračne presné meno - blagovista. Z tohto hľadiska je volanie po chráme a farnosti alebo po bratoch kláštora, podobne ako pre celý svet evanjelia, čo v ruskom preklade znamená „zbožnosť“.
V liturgických knihách sa prsteň nazýva Kampánia, čo je etymologicky spojené s názvom rímskej provincie Kampánia, kde sa našla najlepšia meď na zvonenie, s grécko-latinským názvom poľa - campi a s názvom o. ciferník, rastúci na poliach - zvonček. Myslím si, že názov zvonu (campan) je inšpirovaný tým, že tak ako človek môže nerušene chodiť po poli, tak sa zvuk zvonu šíri do celého sveta.
Za svojou vonkajšou podobou nie je nič iné ako prevrátený pohár, z ktorého vychádzajú zvuky nesúce Božiu milosť.
V podobných pravoslávnych krajinách boli v 11. – 12. storočí odporcovia krúžkovania ako príslušníci latinskej cirkvi, no v 12. storočí bolo oficiálne požehnanie na ich zaradenie do pravoslávnej cirkvi.
Zvony mali od začiatku v chráme pokojné miesto: boli zavesené v oblúkoch vchodových dverí, v strede chrámov, vo vežiach kupol a na okolitých vežiach chrámov a na bránach kostola ohrada, brány kláštora muru. V staroveku ruská cirkev zvonila pohľadom na stenu s odkvapkávacími otvormi, v ktorých boli zvony zavesené. Od 14. storočia v Rusku existuje veľa schodov s kužeľovitými alebo kupolovitými strechami, pod ktorými boli zvony. Rovnako ako tsunity, aj tsunity sa nachádzali hneď vedľa chrámov. Koniec koncov, moskovská architektúra pochádza zo 16. a 17. storočia a potom sa všade objavili chrámy, vytvorené naraz z jednotiek, ktoré vstúpili predtým, ako sa chrám stal celkom a stal sa jeho celkom. Takéto zvony sa umiestňujú zo vstupnej strany chrámu tak, že vstup do chrámu je cez spodnú časť zvona, ktorý potom môže byť predsieňou. V sérii takýchto veží sa stavali kostoly s vežami v kupolách na streche alebo vo vežiach, aby mohli pevne stáť. Vinníkom hovorov bola sila a schopnosť vytvárať skvelé a hlasné hovory. Navyše, čím vyšší je zdvihnutý zvon, je samozrejmé, že vysoká hodnota zvonu je vlastná samotnej myšlienke zvonu. Znamenie môže duchovne znamenať horu, s ktorou Pán káže Evanjelium, a šachtu lode, kde je stráž, ktorá varuje pred nebezpečenstvom blízkej budúcnosti plavby, a vrchol pozemských dejín ľudstva, ako Znie archanjelská trúba, ktorá ohlasuje Krista na Kristovom klase. .
Zo Štatútu je zrejmé, že význam bohoslužieb je rozdelený do niekoľkých druhov zvonenia. Blagovist je klepot, keď sa rytmicky udiera v jednej znelke. Úder zvona cez zvonček sa nazýva pereding alebo busting. Slovo „dzvin“ má tiež úzky význam, čo znamená úder na viacero zvonov naraz. Prstenec, v ktorom sa naraz udiera na zvon v troch krokoch s prestávkami medzi nimi, sa nazýva trezvon. Evanjelium trvá trikrát: do večera hodnosť a liturgia, presnejšie do roku pred liturgiou. Až do samotnej liturgie zvoní zvonenie. Pred miestnymi bohoslužbami rúhača bezprostredne nasleduje zvonenie. Pri osobitne lokalizovaných podujatiach je na začiatku zvonček, ktorý prechádza pri peredzvine (perebor) a za ním nasleduje dzvin.
Zvonenie hodiny liturgie vyzýva veriacich, ktorí stoja v kostole, aby spojili svoje modlitby s modlitbami prítomných na bohoslužbe. V hodine liturgie sa evanjelium v jednej znelke začína až do spevu „Je vhodné a spravodlivé uctievať Otca i Syna i Ducha Svätého“ a pokračuje až do spevu „Sluší sa, lebo buď naozaj požehnaný, O Theotokos." Toto pravidlo platí počas neskorých liturgií a keď sa slúži jedna liturgia; Nemôžete držať krok s prvými dňami, ktorých zvonenie. Na rane je zvonenie mnohých zvonov a hodina zaspávania. Pred ranou liturgiou sa evanjelium vyskytuje v jednej znelke, nie je núdza o nešťastia, nie je prehnané ani vyzváňanie. Pred neskorou liturgiou je čiastočná bohoslužba evanjelia a potom zvonenie. Po skončení Vianoc a týždňovej liturgie zazvonilo. Miestne modlitebné služby, požehnanie vody a prechádzky po chresne sú sprevádzané špeciálnymi zvonmi a zvoneniami.
Hovory sa budú líšiť v závislosti od charakteru služieb. Niektoré zvonenia sú počas Veľkého pôstu, iné sú v iné dni, niektoré sú pre svätého, iné sú pre každodenný život; mimoriadne hovory - pred pohrebnými službami. Keď je na kostoloch veľa zvonov, delia sa na sväté, všedné, polyeleny, jednoduché (všedné) a malé zvony. V tomto prípade môže ísť o niekoľko malých hovorov rôznej veľkosti, ktoré sprevádzajú hovor v hlavnom hovore. Názvy hovorov ukazujú a dôsledky toho, ktoré skiny sa zúčastňujú na dobrých správach hovorov. Tajomstvo ruského kostolného zvonu je jedinečné a nielen veľkým duchovným prejavom, ale aj skutočným majstrovským dielom sekulárnej kultúry.
O najkrajších a najprecíznejšie architektonických zvonoch, nedokončených zvonoch a vynikajúcich zvonoch bolo napísaných množstvo zázračných diel, podľa výskumu N.I. Olovyanishnikov „História zvonov a zvonov“ (1912) k aktuálnej knihe „Každodenný život v Rusku pod zvonmi“ od Vladislava Gorokhova.
Prvý hovor bol prijatý do bagneti. Cez tradíciu a za bitúnkami stáli naši predkovia s nedôverou, kým sa objavila inovácia. A dovtedy ma bili akosi nemotorne, bili ma hodnosťami a láskyplne. Náhrada zvonenia bola vyrobená z drevenej, medenej alebo slizkej dosky, do ktorej sa udieralo kladivom alebo kladivom. Aj dnes môžete stráviť hodinu namáčaním kúskov stojana, ktoré sa pokazia. Dopadlo to na podlahu. Od počiatku, ešte v 11. storočí, sa zvony tak volali – „dzvoni“. Neskôr začali latinský režim nazývať Kampánia. V jednej verzii je slovo „dzvin“ podobné starému slovinskému slovu „kolo“, čo znamená kolo.
Zvony sa objavili v ruských kostoloch pred viac ako tisíc rokmi. Veľkosť zvonov starovekého Ruska v predmongolskej hodine zodpovedala moderným európskym štandardom románskeho obdobia. Hodnota je približne 5 kusov (180 kg). Až v 13. storočí sa podarilo vytvoriť zvonivý zvuk, ktorý obsahoval tri harmonické tóny. Na spodnom okraji je základný tón, v hornej časti je zvonenie o oktávu vyššie a v strednej časti je veľká a malá tercia, niekedy aj kvarta. V západoeurópskych krajinách môže zvuk zvonenia kože jasne naznačovať spev.
Vytáčanie hovorov na dzvinitsa sa nazývalo „dzvoning“. Najmenší počet zvonov vo zvone je tri: jeden veľký s titulom dobrodinca a dva menšie. Druhý odkaz sa nazýva pole a tretí je oslávený. Pre zvukové zvonenie je potrebných 9-16 zvonení. V Rusku sa nerobilo žiadne špeciálne školenie zvonárov pre kostoly, neboli školy, školiace kurzy. Cez tie časy na rieke, na Veľký deň - Svätý deň, ak si nejaký farník mohol vybrať niekoho zo zvonenia a telefónu.
Dzvin vstúpil do klasických diel. Zápach je počuť v Glinkovej opere „Ivan Susanin“ („Žiť pre cára“), Borodinovom „Knieža Igor“, Čajkovského „Opričnik“, v Glazunovovej suite „Kremeľ“, v Prokofievovej kantáte „Alexander Nevsky“, v r. Šostakovičova báseň „Trest“ Stepan. Tradične sa zvony pokropili svätenou vodou a dali im mená a prezývky. Venujú sa drobnostiam, hádankám, porekadlám a rozkazom. „Chcem zložiť prísahu, keď zazvoní,“ prisahali naši predkovia s úctou, že prísaha pod zvonom je tá najmocnejšia vec. V európskych krajinách ľudia tradične dávajú ruku na Bibliu.
Medzi obyčajnými ľuďmi existovalo presvedčenie: aby ste sa ochránili pred nešťastím, musíte čo najrýchlejšie zazvoniť - jeho zvuk rozptýli búrky a krupobitie. Na vyrovnanie na Zakhode vytvorili napríklad „dzvin divákov“, ktorý predznamenal neistotu nesmelých zabávajúcich sa uličiek. Pijaci v Dancis počúvali signál „Pivný prsteň“, keď sa otvorili dvere obchodov s alkoholom. V Paríži ich okamžite zatvorili hukot „Ring the Drink“. Na miestach a dedinách katolíckej Európy zazvonil „zvon smrti“, ktorý varoval ľudí, aby zomreli a stali sa mŕtvymi.
V Rusku sa už dlho praktizuje grandiózne stretnutie mladých ľudí, ktoré nazývajú flash mob. Zvončeky „News“ pridali na internet funkciu, ktorá volala ľudí na vzdialené miesto zhromažďovania. „Chrbtové kosti“ prikázali sluhom, aby sa postavili pred pána a slávne oznámili alarmujúci zvuk poplašného zvonu. V roku 1668 ľud vydal dekrét o zvonení na kremeľské poplachy, ktoré boli len tri.
„Ak je Kremeľ v plameňoch, zabite tri poplašné zvony v oblasti, ktorá sa pohoršuje, shvidka (shvidko),“ napísal historik Zabelin. - Ak začne horieť v Kitay-Misti - čoskoro zasiahnite jedným zábleskom Spasky (Spasky Vorit), jedným smerom. Pre Biele miesto - porazte v Spasskom blesku v útočnej oblasti a vo flashi, ktorý je na Trojičnom moste (pri Troitskej bráne), v útočnej oblasti. Pre miesto Zemlyanoy, rytmus na Taynitskaya vezhi ticho znie, rytmus sa z aranžmánu zrúti.“
Mnohí veriaci, ktorí prišli na brehy svätých jazier, do svätých dzherelov, cítia zvonenie. Podľa legiend sa takéto vodné nádrže objavili na týchto miestach, kde predtým stáli pravoslávne kostoly. Na vonkajšej strane Moskovského okruhu (MKAD) sú tri jazerá: Bile, Chorne a Svyate.
Na mieste Svätého jazera dlho stál kostol, ktorý sa však prepadol k zemi. Ortodoxní veria, že jazero je pod príhovorom Mikoliho Divotvorcu a Matky Božej. Len v moskovskom regióne je veľa podobných jazier. Do Katedrály Krista Spasiteľa, domu, kde bolo zničené kúpalisko, sa vraj nechodilo. Toto je však iný príbeh.
„Zvoňte ruskú zem. Z hlbín až po dnešok“ je názov knihy Vladislava Andriyoviča Gorochova. Vydané v Moskve v roku 2009 v slávnom dome „Viche“. Kniha pravdepodobne nebude patriť do kategórie duchovno-osvetovej literatúry medzi širokým spektrom čitateľov. Ide o vedecký výskum o histórii zvonenia, o zvoniacom zákone, o jeho histórii, o podiele slávnych majstrov zvonenia, o majstroch-livarnikoch a mnoho ďalších, ktoré priamo i nepriamo súvisia s literatúrou a históriou volania. Čítať knihu nie je ľahké – nie je to umelecká literatúra. Ale obsahuje veľa informácií o ruskom ringu. Poviem vám o nich v tejto publikácii. Môžete si ho prečítať pod Suzdalským Dzvinom.
Zavolajte. História
Keď je hovor Rusovi prvý, prečo sa tak volá?
Veľa sa hovorilo o etymológii slova. A v gréčtine je slovo „kalkun“ v piesňovom štýle podobné slovu „dzvin“, znamená „biť“. V tom istom gréckom jazyku sa slovo „kaleo“ prekladá ako „kliknutie“. Výkrik v starom indickom jazyku je „kalakalas“ a v latinčine je to „kalare“. Všetky tieto smrady sú iným spôsobom zvučné a vysvetľujú predkresťanský význam zvonenia – volanie ľudí. Ak chcete použiť slovo „dzvin“ pre celé slovo, vezmite klas zo slovinského „kolo“ - kolo. Aký význam majú iné slová, napríklad - „kolobok“, „koloborot“. A astronomické pojmy z tohto koreňa - „okolo slnka“, „okolo mesiaca“. Pojem „kolo-kil“ možno vysvetliť ako kolo v koli – „kolo-kil“.
V skutočnosti prezident Ruskej akadémie vied od roku 1813 do roku 1841, A.S. Shishkov, vo svojom „Krátkom slovníku ABC“ opisuje podobnosť slova „dzvin“ so slovom „kulkist“ a vysvetľuje, že v dávnych dobách na zlepšenie. zvuk, spodný pól, nazývaný „kіlkіst“ o inom póle - „zvonček“. Je to pravda a zrejmé, ale nie všetky slová v ruštine sú podobné jednoduchým zvukom a mnohým významom.
Nie je úplne známe, či ľudia začali zvony vikorizovať. Pravdepodobne v predkresťanských časoch. Hádanky o nich v kronikách pochádzajú z 12. storočia. Є záznam hovorov v Putivli, číslo 1146, vo Volodymyr-on-Klyazma, číslo 1168. A slávne večerné zvonenie vo Veľkom Novgorode bolo prvýkrát odhalené 1148 ľuďom.
Zavolajte. Aký druh kovu bol použitý
Prečo ste váhali zavolať? Je jasné, že je vyrobený z článkového bronzu - zliatiny medi a cínu. Koho to zaujíma, že kvôli čistote zvuku boli do kovu pridávané drahé kovy. Nič také! Na dosiahnutie najlepšieho zvuku v zvonení však nie je potrebné mať tvrdé domčeky - len meď a cín a ten súčasný má 80% medi a 20% cínu. Vo vyrobenej zliatine bolo povolených o niečo viac ako 1, maximálne 2% prírodných materiálov (olovo, zinok, surma, sirka a iné). Keďže sklad domov pri bronzovom zvone presahuje povolených dvesto metrov, zvuk zvona výrazne klesá. Čakali nás ťažké časy. Napriek tomu, že domy boli postavené pred stovkami rokov, bez toho, aby niekto poznal, ešte nebol vykonaný chemický rozbor. Je dôležité, aby v súlade s veľkosťou hovoru majster zväčšil a zmenil zloženie plechovky. Pre malé krúžky pridal cín viac - 22-24% a pre veľké - 17-20%. Aj keď je v zliatine viac cínu, zvuk bude hlasný, potom bude hlasná aj zliatina a zvuk sa môže ľahko rozplynúť. Za posledných pár rokov sa znížili stovky cínov, aby bola zaručená hodnota hovoru.
Keďže zlato nie je potrebné štiepať, tieto kovy sa často používali na pozlátenie alebo odštiepenie povrchov zvonov, nápisov a obrazov. Predný článok, ktorý bol dôkladne pokrytý úlomkom. A niekedy volali tých, ktorí mali v sklade veľa cínu – zliatiny, z ktorej vychádzala svetlá.
Ak chcete pridať nádherný prsteň do súboru prsteňov, zdá sa, že majú „malinový prsteň“. Ukazuje sa, že na bobule nie je potrebné aplikovať príliš veľa vody. Prejdite okolo názvu miesta Mechelen, ktoré sa nachádza v tej časti Belgicka, ktorá sa v staroveku nazývala Flámsko. Francúzsky názov miesta je Malines a tam Serednyovichi vyvinul optimálnu zliatinu na výrobu zvonov. Preto máme príjemný timbre, jemný, zvonivý zvuk, ktorý sa trblieta, začali sme cvakať na zvonček z miesta Malina - to. s malinovým zvonivým zvukom.
Už pred 17. storočím sa Mechelen stal centrom litya a jingle music v Európe a je ním dodnes. Samotné slávne zvonkohry sú u Maliny plaché. V Rusku prvú zvonkohru zacítil cár Peter I., ktorý si ich požičal z Nového Holandska a bola podobná mechelenskému (malinovému) štandardu.
Volajte mená
Koľko hovorov bolo v Rusku? Čo by ste chceli v Moskve? Podľa údajov švédskeho diplomata Petra Petreyho, ktorý napísal „Dejiny moskovského veľkovojvodstva“, bolo v hlavnom meste štátu v 17. storočí vyše štyritisíc (!) kostolov. Pre pokožku - 5 až 10 hovorov. A nórsky spisovateľ Knut Hamsun medzi 19. a 20. storočím napísal:
„Navštívil som štyri z piatich častí sveta. Mal som možnosť vkročiť na pôdu mocných krajín a veľa som získal. Videl som nádherné miesta a Praha a Budapešť ma navštívili s veľkým nepriateľstvom. Pred Moskvou som o ničom takom nerozmýšľal. Moskva – tse shchos kazkove. Moskva má takmer 450 kostolov a kaplniek. A keď začnú zvoniť zvony, začnú sa opäť triasť v beztvarých zvukoch tohto miesta s miliónmi obyvateľov. Z Kremľa môžete vidieť celé more krásy. Nikdy som nezistil, že by také miesto mohlo existovať na Zemi. Všetko je zdobené červenými a pozlátenými kupolami a vežami. Pred touto masou zlata, obklopenou jasnou modrou farbou, je všetko, kvôli čomu som kedy zomrel, bledšie.“
V dávnych dobách a teraz veľké zvučné zvony odobrali mocné mená. Napríklad - „Vedmіd“, „Pan“, „Hood“, „Perespor“, „Burning Bush“, „George“, „Sokil“. Činy však vytvorili charakteristické prezývky: „Baran“, „Koza“, „Bezputniy“ - tak ľudia nazývali zvony, ktoré boli v nesúlade so zvukmi súboru zagal.
Zavolajte a zavolajte
Je dôležité, aby zvuk výberu, potom skupiny hovorov, ľahol, pretože pachy boli odstránené.
Suzdal. Dzvinitsa zo Smolenskej cirkvi
Je potrebné, aby zvony boli rovnomerne rozložené na nosných konštrukciách zvona, aby nedošlo k skresleniu. Zazvoňte na zvonček a zvýšte pravú ruku doľava pred plošinou zvonára.
Zistilo sa tiež, že optimálnou štruktúrou pre zvukovosť je kruh stanu s nosným stĺpikom v strede. Najväčší článok (alebo niekoľko skvelých) je umiestnený na jednej strane kĺbu a na zadnej strane na druhej strane. Zvony sú zavesené na nosníkoch, ktoré sú zároveň oporou základne stanu, alebo sú osadené na špeciálnych nosníkoch.
Suzdal. Kremeľská veža výročia.
Prečo majú niektoré kostoly a kláštory zvinitsa a prečo niektorí ľudia zvinitsa? Zvony sú manuálne kvôli umiestneniu zvonov na rôznych úrovniach. Môžu prijať veľa rôznych hovorov. A zvuk zo zvonenia sa rozširuje krok za krokom, na všetky strany. Prstene znejú z rôznych strán trochu inak. Je ľahké ich dosiahnuť pre dobrý zvuk. Ani na rôznych poschodiach by sa zvonári nemali navzájom vyzváňať, pretože na zvončeku by mali stáť v poriadku a súbor zvona bude dobre znieť.
Počas Ruskej noci, kde sú dediny vzácnych dedín majestátne, boli zvony usporiadané tak, aby sa otáčali tak, že zvuk jedného z nich sa mierne líšil od zvuku druhého. Týmto spôsobom bojovníci „menili svoj hlas“ jeden po druhom a odovzdávali signály.
Maistri dzvin
Eufónne zvonenie zvonov netrvá dostatočne dlho na ich rast. Kožu z nich vyrába ich otec – majster, ktorý ich zabil. Myslím, že staré zvony zvonili lepšie, ich zvony mali malinovú farbu. Musíte vedieť, že starí majstri mali milosť. Nemali k dispozícii žiadne pomôcky ani technickú techniku. Všetko bol nával skúšok a prázdnot. Nálepku bolo treba viackrát preliať. Dôkazy a pamäť prišli časom. História nám priniesla mená slávnych majstrov. Likérnik žije pre cára Borisa Godunova, ktorého si najviac pamätajú ako slávneho tvorcu v Moskve. Ale vin bude znamy a yak dzvin majster. Volal sa Andriy Chokhov. Dodnes sa zachovalo niekoľko jogových harmati a tri zvoniace krúžky. Zvon visí na Nanebovzatí Dzvinica moskovského Kremľa. Najväčší z nich sa nazýva „Reut“. Stojí 1200 libier a vydrží 1622 rokov. Existujú aj dva malé zvonivé zvuky, ktoré trvali nejaký čas.
Katedrálne námestie v Kremli. Dormition Dzvinitsa a Dzvinitsa Ivan VeľkýSlávny bývalý a majster gramotný Oleksandr Grigor'ev. Živý pre cára Oleksija Michajloviča. Zvony boli pridelené najznámejším chrámom. V roku 1654 bola katedrále sv. Sofie v Novgorode poskytnutá 1000-librový dar. Cez 187-kilovú rieku, poplach na Spaskej bráne Kremľa. Hneď za riekou sme zavolali 69 poodov do Iverského kláštora na Valdai. V roku 1665, 300 libier pre kláštor Simonov v Moskve av roku 1668 - pre kláštor Savvino-Storozhevsky vo Zvenigorode, spolu 2125 libier. Žiaľ, ani jeden z nich neprežil.
Známa bola aj dynastia likérov Motorikh. Jeho zakladateľom bol Fedir Dmitrovič. Vpravo boli modrý Dmitro a Ivan, onuk Mikhailo. V histórii vytáčania informácií je Ivan Dmitrovič rešpektovaný ako najvýznamnejší majster. Rovnaký zvon zvonil aj v Trojičnej lavre a Kyjevsko-pečerskej lavre. Pre zvyšné vína pridajte 1000 pudingov do hornej časti.
Cár-dzvin pri MoskveDzvonov artils a potokov
Tí istí majstri boli nahradení celým delostrelectvom a potom továrňami. Závod P.M. Finlyandského bol známy po celej krajine. Po otvorení továrne neďaleko Moskvy na konci 18. storočia, ak sa výroba liehovaru nachádzala v blízkosti samotného mesta, sa situácia v Garmatnom dvore stala ešte nebezpečnejšou. V jeho továrni boli uzatvorené zmluvy na telefonovanie z Paríža, San Francisca, Mount Athos, Jeruzalema, Tokia a ďalších krajín. Zazneli zvony pre kostol Spasiteľa na preliatu krv. A ak sa sám vládca objavil v Sucharivtsi a kúpil bronzový šrot, potom v Moskve vedeli, že zvon bude čoskoro odvolaný. Je čas trochu poľaviť. A prechádzali sa krajinou zázrakov so zlatou hlavou - že v Moskve-Ritsa bola ulovená veľryba, že Spaskova veža zlyhala a že na hipodróme sa vrátnikom narodili trojičky a všetky so žriebätými hlavami! A každý vedel, že fínsky zvuk je hlasný, a aby bol zvuk nastávajúceho novorodenca jasný a živý, potrebovali čo najviac tkať, tak to skúsili.
Známy bol aj závod Michaila Bogdanova. Smradľavé zvončeky zvonili a na zasnežených cestách sa často ozývali „monotónne zvončeky“, ktoré sa vyrábali v závode Bogdanov.
V továrni Afanasy Mikitovič Samgin boli zvony vyrobené pre Katedrálu Krista Spasiteľa najslávnejšej premeny, pretože zrútenie kráľovského vlaku, kvôli veľkej fyzickej sile Alexandra III, boli stratené všetky cisárske ceny. . hľadám.
Na konci 19. storočia všetci cestujúci v Jaroslavli zdvorilo odporúčali otvorenie pivovaru v rámci partnerstva Olovyanishnikov, aby mali stále na očiach prskajúci pohľad – zvonenie nového zvonenia. Vysoká intenzita Olovyanishnikovho zvonenia bola uznaná v Starom aj Novom svete rastlinou, ktorá získala striebornú medailu na výstave v New Orleans a zlato v Paríži.
Dzvonari. Kostyantin Saradzhev
Ak by to nebol jasný zvuk, ale dotkla sa ho ruka cudzinca, nezaspalo by, ale zamrzlo. V Rusku boli známi zvonári. A teraz. Ale jeden z nich bol jedinečný hudobník - Kostyantin Saradzhev by ste inak nenazvali. Jeho podiel, podobne ako podiel iných bohatých, zničili porevolučné útrapy. Podivuhodný zvonár zomrel v roku 1942 vo veku 42 rokov na budinke pre nervovo chorých. Čo povedal sám zvonár o svojom cite pre hudbu:
„Od raného detstva som mal silný, horlivý rešpekt pre hudobné výtvory, harmónie tónov, postupnosť ich zvukov a harmónie. Oddelil som od prírody výrazný, neporovnateľne väčší zvuk, nižší ako ostatní: ako more zarovnané toľkými kvapkami. Oveľa viac, dokonca absolútna výška tónu je počuť v pôvodnej hudbe!
A sile ich zvuku sa v týchto zložitých nástrojoch nevyrovná žiadny z nástrojov - iba zvuk ich zvukovej atmosféry možno vnímať ako súčasť veľkosti sily, yaka bude v budúcnosti prístupná ľudskému sluchu. Budem! Som v plnom prúde. Len v našom storočí som najviac sebestačný, lebo som sa narodil príliš skoro!
Saradževa si prišli vypočuť profesionálni hudobníci, speváci a všetci milovníci krikľavej hudby. Tí, ktorí volali do Saradževa, boli jeden po druhom identifikovaní a kontaktovaní pred stanovenou hodinou. Medzi šanuvalnikmi bola Anastasia Cvetaeva. Os, stojaca za mocnými nepriateľmi, napísala v publikácii „Epizóda o moskovskom zvonárovi“:
“A predsa zvonil nespokojne, zachovávajúc ticho... Obloha ticho volala! Hrom! Rachot a ďalšia rana! Ustavične, jeden po druhom, začína hudobný hrom a bzučanie nového... A chvat - začalo sa ozývať, naplnené vtáčím štebotom, naplnené spevom neznámych veľkých vtákov, svätý zvon! Pretkané melódiami, ktoré sa bijú, zamieňajú s hlasmi... ohlušujúce nespokojné prijatie, v rukách jedného človeka nemysliteľné! Vyzváňajúci orchester!
Stále lialo, ľady sa lámali, okolie sa zalievalo v potokoch...
Zdvihli hlavy a v úžase stáli pri tom, ktorý pásol úhory, a hodil sa späť. Leteli sme, ako keby sme neboli priviazaní k prsteňom, ktorým sme vládli v rozpačitom Rusku, vystretými rukami sme objali celý prsteň, ovešaný anonymnými prsteňmi – obrími vtákmi, ktorým bolo povolené cinkať, zlaté výkriky, ktoré bijú o modrom striebre lastovičiek. neuveriteľné množstvo melódií“
Osud Sarajeva je nezávideniahodný. Podiel mnohých hovorov je nezávideniahodný. Vysoké reliéfy slávnych antických spisovateľov, ktoré zdobia ich knižnice. Lenina v Moskve na Mochovej ulici z ringu - až do 16. storočia žltej revolúcie im zneli zvony ôsmich moskovských kostolov.
Dzvoni - mandrivniki kláštora Danilov
A so zvonmi Danilovského kláštora sa začal neobyčajný príbeh. Komunisti prestali volať po celom Rusku v 20. rokoch 20. storočia. Anonymné hovory boli vyradené z vyzváňacích zariadení, rozdelené a presunuté do „potrebných odvetví“. V 30. rokoch 20. storočia kúpil americký podnikateľ Charles Crane poleno kláštorného zvona Danilov za cenu: 25 ton zvonov, celý výber kláštorného zvona. Crane má dobrú myseľ a oceňuje ruskú kultúru a uvedomuje si, že ak si tento súbor nekúpite, víno sa opäť minie. V diele Charlesa a jeho syna Jána nájdeme vysvetlenie jeho diela: „Zvoňte zázraky, nádherne inštalované a detailné... tento malý výber môže byť zvyšným a možno jediným fragmentom krásnej ruskej kultúry, zbavenej svet."
Majiteľ firmy našiel nový stánok na Harvardskej univerzite. Nalashtovuvuv tento súbor Kostyantin Saradzhev. Medzi 17 novoprijatými hovormi študenti okamžite videli jeden s úžasným a vzácnym krásnym zvukom a okamžite ho nazvali „Prsteň Matky Zeme“. Slávny majster Ksenophon Verovkin sa narodil v roku 1890 v továrni P.N.Finlyandsky. V súbore boli aj dva vyzváňacie prstene samotného Fjodora Motorina, ktoré boli v roku 1682 rozšírené – „Volanie“ a „Veľký“.
Po vojne študenti Harvardskej univerzity zorganizovali klub ruských zvonárov a osvojili si tradície zvonenia. Žiaľ, ruské zvonce v cudzej krajine akoby necvičili, nežiadali žiadnych majstrov, smrad neznel tak radostne, zvučne a veselo ako v rodnom kláštore Danilov. Zvuk z nich je čistý, dunivý, naliehavý a ešte viac sebaistý a ostražitý, čo súboru nesedí. Zvony potvrdili staré ruské presvedčenie, že najlepší zvuk zvonov je v Baťkivščine. Bez toho, aby zazvonil na zvon Volodymyr v Suzdale, kam ho vzal veľkovojvoda Oleksandr Vasilovič Suzdalskij. Kroniky o tom môžu hádať. A len čo ho obrátili na správne miesto, „hlas sa Bohu páčil ako predtým“.
Zrejme sa snažili prezvoniť miestny kláštor Danilov. Prešli bezbožné hodiny. V roku 1988, jeden z prvých v Rusku, bol znovu otvorený kláštor princa Danila a v jeho chrámoch boli obnovené bohoslužby. Patriarcha Oleksiy II posvätil titul najstaršieho kláštora neďaleko Moskvy. Pre Harvardskú univerzitu boli vo Voronežskej zvonárni spoločnosti Vira nainštalované nové zvony - celkovo 18 s kapacitou 26 ton. Vilivok sa bál používať staré technológie. Namiesto hlinených foriem sa používali keramické. Preto sa tie malé na nových zvončekoch ukázali byť prekvapivo jasné. A zvuk duplikátov potvrdzuje zvuk správneho výberu - to bol hlavný dôvod pre presmerovanie hovorov do Moskvy.
A „mandrivniki“, ktorí vždy toľko rokov slúžili americkým študentom, sa vrátili do svojho rodného kláštora. Zároveň z kópií výziev z kláštora sv. Daniela boli v závode získané ďalšie dve - pre univerzitu so symbolmi Harvardu so zodpovednosťou za záchranu cenných pokladov pre kláštor sv. Daniela zo symbolov Ruska a USA, za ktoré sa zúčastnili podiely našej svätyne, kto veril, skontroloval, že to pochopil.
Zavolajte. Zvichai
Keď už hovoríme o tradíciách zvonenia, nemožno si nespomenúť na malé zvončeky, ktoré zvonili. Zvony zvonili na všetkých prechádzajúcich traktoch a miestami boli trestané. Okolo miest od brány mohli cválať len cisárske kuriérske triá. Legenda hovorí, že ak priviedli povstaleckú vojenskú jednotku do Moskvy, nepodriadili sa dobyvateľom. Zazvonil zvonček na saniach a rozbil sa na tisíce... malých zvončekov. Samozrejme, nie je to nič viac ako legenda, ale je tu jediné ruské múzeum zvonov. Budem povzbudzovať zvony, nie staré zvony.
Ruské hovory sa vždy v kolosálnom meradle stretávali s ich európskymi príbuznými. Jedným z najväčších nedávnych hovorov je krakovský „Zygmunt“ (o ktorom sa bude diskutovať nižšie) - vážiaci iba 11 ton, čo pre Rusko znie celkom skromne. Aj po Ivanovi Hroznom sme postavili 35-tonový agregát. Vidomy použil voz s hmotnosťou 127 ton podľa príkazu cára Oleksija Michajloviča. Vína sa rozpadli a spadli do dzvinitsa pod hodinou jedného z početných moskovských požiarov. Vytvorenie majestátneho zvonenia bolo zbožným právom, dokonca aj s viacerými zvoneniami a nižšími zvukmi, aby sa modlitby prednesené pod týmto zvonením dostali k Pánovi. Existuje ďalší dôvod, prečo hovory v západnej Európe nedosiahli také rozmery ako u nás. Dokonca aj pri západe slnka zvoní samotné zvonenie a v Rusku - bez akéhokoľvek jazyka, čo je oveľa menej dôležité. Pri západe slnka je však veľa známych hovorov a nemenej legiend a príbehov, ktoré sú s nimi spojené.
Volajte v Európe
Obľuba zvonenia začala v polovici 17. storočia na Morave. Švédsky veliteľ Torstenson nepretržite tri mesiace útočil na najbohatšie mesto Českej republiky Brno. Švédi však nedokázali zaujať miesto. Potom veliteľ zhromaždil vojenskú radu a oznámil prítomným, že na druhý deň dôjde na mieste k ďalšiemu útoku. Do Brna sa možno dostať skôr, ako zazvoní do Baziliky sv. Petra. "Inak budeme musieť postúpiť," povedal veliteľ rozhodne. Miestny obyvateľ vycítil rozhodnutie a ocenil jej dôležitosť, vydal sa na miesto a informoval o tom obyvateľov mesta. Obyvatelia Brna nebojovali na život, ale na smrť. Švédi sa im nedali. Nepriatelia na niektorých miestach rozdrvili hmlu, keď zvon katedrály zazvonil 12-krát. Nikto sa neodvážil poslúchnuť Torstensonov rozkaz, nepriateľ vstúpil deň pred pochodom z Brna. Takže 12 úderov usadilo miesto. Od tej hodiny, presne 11. výročia, sa hádanka o tomto príbehu z hlavnej katedrály zahrala nie 11, ale 12-krát na zvone. Je to tak, ako aj pred viac ako 350 rokmi, keď mierni mešťania rok predtým zasiahli 12 úderov rituálu.
Toto sú zvyky zvonenia. Bonnieho „Výzva čistoty“ vyzvala obyvateľov Shtizhneva, upratala ulice a námestia, nemecký „týždeň“. V Turíne „Bread Clink“ informoval pánov, že nastal čas miesiť cesto. Badenova „pracovná cinkota“ bola nahlas o dennej prestávke. V Danzigu skontrolovali štrajk „Pivný prsteň“, po ktorom boli otvorené stávky na pivo. A v Paríži ako prekvapenie po signáli zakričali „Zazvoňte opilcovi“. V Etampi mu zvonenie prikázalo uhasiť mestské požiare a prezývali ho „Výskumník hýrivcov“ a v Ulme „Dzvin z božstiev“, hádajúc, že neskoro večer nie je bezpečné. stratiť sa v temných a stiesnených stredných uliciach. V Štrasburgu, o začiatku búrky, počul „Zvonenie búrky“. A zvonica „White the stone bell“, kde je fasáda zdobená architektonickým prvkom v blízkosti vzhľadu zvona. Zdá sa, že stará legenda hovorí, že nastal čas, aby tento prsteň ožil a hovoril svoje. Stará znelka u „Sigmunda“ dokáže rozozvučať šero aj zvoniť dievčatám.
Krakov. Wawel. Dzvin "Sigmund"Zavolajte literatúru
Ruský ľud vyriešil nespočetné množstvo hádaniek o zvonoch. Namontovaná os:
Zobrali to zo zeme,
Grilovali na ohni,
Znova bola uložená v zemi;
A ako kričali, začali biť
Povedzme si.
Zvoláva ostatných do kostola, ale on tam nechodí.
Znelka a ruský spev nezaháľali. Správa od veľkovojvodu Kostyantina Kostyantinoviča Romanova (K.R.) o ruskom zvonení. Každý si pamätá báseň Volodymyra Visotského „Poplach“. Na pamätnej tabuli básnika na ulici Maliya Gruzinskaya, kde je živý jeho portrét Visotského, obrázky na pozadí rozbitého zvona.
Pamätná tabuľa Volodymyra Visotského na Malej Gruzinskej budinke, 28Bulat Shalvovich Okudzhava zhromaždil veľkú zbierku šperkov. Až do dnešného dňa 27. kosák pripomína Peredilkinove narodeniny. V tento deň vám umelci Okudžaviho kreativity prinesú domov múzeum diabolského daru – znelku.
Aká je radosť, že kostolné zvony opäť zvonia. Stále ustráchaný a skromný. Cez Baťkivščynu prúdi jasný a zvučný zvuk.
„...Pri modrej oblohe, prešpikovanej cinkotmi, -
Prostredný zvon, prostredný zvon –
Niektorí sa tešia, niektorí sú nahnevaní...
Kupoly v Rusku sú pokryté čistým zlatom
Nech ťa Pán označí častejšie...“
V. Visotsky „Kupoly“ 1975
A tu je pravidelné zvonenie suzdalských zvonárov Spaso-Evfim'evského kláštora. Len čo sa im podarí schovať smrad malého zvoniaceho koncertu výročia, ak je kláštor otvorený pre hostí. Dva vstupy - za tri hvilini.
І kratší - menej ako dva hviliny.
Na základe materiálov z knihy V.A. Gorochova „Ringing the Russian Land. Z hlbín až po súčasnosť." M, "Viche", 2009.