Pleme Hunza ima rekordnu istoriju i izuzetnu istoriju. Narod Hunzi je dugovječan narod
Pa, postoji novi način života koji se približava idealu, ako se ljudi osećaju zdravo, srećno i ne stare, kao u drugim zemljama, čak i do 40-50. veka. Zanimljivo je da su stanovnici doline Hunza, koji se smatraju autohtonim narodima, veoma slični Evropljanima (poput Kalaša koji se kolebaju u svakom trenutku).
Prema legendi, ovdje je retuširana patuljasta moć, grupa vojnih ratnika je zaspala Oleksandr Veliki blizu sata indijskog pohoda. Oni su, naravno, ovdje uveli strogu borbenu disciplinu - tako da su gadovi sa mačevima i štitovima morali spavati, jesti i plesati.
U ovom slučaju, Khunzakuti su, uz malu ironiju, podignuti do te mjere da se neki ljudi u svijetu nazivaju gorštacima. Pa, nije očigledno da oni sa potpunim pravom mogu da podnose samo one koji su živi u čuvenom „mestu gruzijskog sustriha“ – tački gde se spajaju tri najveća sistema sveta: Himalaji, Hindukuš i the Karakoram. Sa 14 vrhova od osam hiljada metara, postoji pet obližnjih Zemlja, uključujući i jednu nakon Everesta K2 (8611 metara), odlazak na jaka u alpskom sjaju košta više, manje Root of Chomolungmi. Šta tek reći o jednako poznatom lokalnom „penjačkom vrhu“ Nanga Parbat (8.126 metara), koji se dičio rekordnim brojem okupljanja? A o desetinama sedam i šest hiljada, koji bukvalno „plivaju” oko Hunzija?
Biće vam nemoguće proći kroz ove planinske masive, jer niste sportista svetskog nivoa. Možete čak i "probiti" uske prolaze, klisure i staze. Od davnina su ove rijetke arterije bile pod kontrolom kneževina, što je postavljalo značajnu barijeru svim karavanima koji su prolazili. Hunza se smatrao jednim od najvažnijih među njima.
U dalekoj Rusiji, čini se, ima malo informacija o ovom „uništenju svijeta“, i to iz razloga ne samo geografskih, već i političkih: Hunza se, zajedno s još nekoliko dolina Himalaja, naselila na teritoriju za koju je nastala super rijeka. pekao se najmanje 60 godina Indija i Pakistan (glavni jogo) mnogo veći Kašmir je lišen teme).
SRSR - oni su podneli zahtev za greh - sada pokušavaju da se distanciraju od sukoba. Na primjer, u većini Radyan rječnika i enciklopedija poznat je isti K2 (inače poznat kao Chogori), ali bez određenog lokaliteta na kojem se nalazi. Današnja potpuno tradicionalna imena izbrisana su sa radijanskih karata i, po svemu sudeći, iz radjanskog vokabulara noviteta.
Neverovatno: Hunzi zna sve o Rusiji.
DVA KAPETANA
Baltička tvrđava, koja visi sa litice iznad Karimabada, "zamak" je za mnoge lokalne stanovnike. Već imam blizu 700 godina, a svojevremeno sam služio lokalnom nezavisnom vladaru prstom svjetlosti i sreće. Ne umanjujući impresivnost poziva, sredina Baltita djeluje sumorno i sivo. Tamo je mračna soba i loš namještaj - originalni lončanici, kašike, džinovska peć... U jednoj od prostorija je otvor - ispod njega je svjetlo (princ) Hunzija u svom posebnom oklopu. Postoji samo nekoliko svetlih i velikih soba, možda, ali „balkonska sala“ slavi prijem - odavde se pruža odličan pogled na dolinu. Na jednom zidu ove sale nalazi se zbirka drevnih muzičkih instrumenata, na drugom su skulpture: šabloni, mačevi. Í ceker, doniran od Rusa.
U jednoj od prostorija vise dva portreta: britanski kapetan Younghusband i ruski kapetan Grombchevsky, koji je odredio udio kneževine. Godine 1888. ruska stanica se nije pojavila u Karakoramu i Himalajima: sve do dalekog svijeta Hunzi Safdar Ali Iz grada je stigao ruski oficir Bronislav Grombčevski. Tada je Veliki Gras došao na granice Indije i Centralne Azije, aktivna borba dviju sila 19. stoljeća - Rusije i Velike Britanije. Ne bez vojnih, ali i učenja, a sada počasni član Carskog geografskog partnerstva, ovaj narod nije imao namjeru da osvoji svog kralja zemlje. Sa njim je bilo samo šest Kozaka. Ali ipak, radilo se o najočiglednijem uređaju trgovinskog faktora i političke unije. Rusija, koja je u to vrijeme bila mala na cijelom Pamiru, sada je usmjerila pogled na indijsku robu. Kapiten je ušao prije utakmice.
Safdar, pošto ga je već srdačno primio i rado prihvatio uslugu, bojao se Engleza, koji su pritiskali od prvog dana.
I, kako se ispostavilo, ne bez razloga. Misija Grombčevskog nije uznemirila Kalkutu, gde su u to vreme bila vrata vicekralja Britanske Indije. I iako su posebno potvrđeni i špijuni uvjeravali vlasti: malo je vjerovatno da će se bojati pojave ruskih trupa na „Makivki Indije“ - od večeri do Hunze potrebno je voditi važne prolaze, prije nego što ih zatvori snijeg "Ja sam samo dio rocka", - ovdje je odlučeno da se pero stavi pod komandu Fran Younghusbanda.
Kapetan je bio uvrijeđen svojim kolegama - "geografima u uniformi", a smrad se više puta čuo u pamirskim ekspedicijama. Sada je smrad manje značajan od budućnosti "hunzakutskih bandita" bez vlasnika, kako su ih zvali u Kalkuti.
U Hunzeu ovog časa ruska roba i roba su se tiho pojavljivali, a Baltitska palata se pojavila da naslika svečani portret Aleksandra III. Daleki vojni red započeo je diplomatski pristup Sankt Peterburgu i odlučio da ugosti kozački garnizon. A 1891. godine, ljudi iz Hunzija su dobili poruku: svijet Safdar Alija je službeno tražio da ga prihvate svi ljudi iz ruskog državljanstva. Ova vijest brzo je stigla do Kalkute, zbog čega su 1. 1891. Janghusbandovi gruzijski puškari osvojili kneževinu, a Safdar Ali je ušao u Xinjiang. „Vrata Indije su zatvorena za cara“, napisao je britanski okupator vicekralju.
Međutim, Hunza već nekoliko dana poštuje rusku teritoriju. Car Khunzakuta odlučio je sebe smatrati Rusom, ali ne i službenom verzijom, i nije mogao odustati. I Britanci su se učvrstili i ostali ovdje sve do 1947. godine, kada je, u času raspada Britanske Indije, koja je izgubila nezavisnost, kneževina propala na teritoriji koju su kontrolisali muslimani.
Danas je Hunza zaštićena od strane pakistanskog ministarstva s desne strane u Kašmiru i istočnim teritorijama, ali je izgubljeno toplo sjećanje na rezultat Velikog sivog, koji se nije ostvario.
Štaviše, lokalni stanovnici će od ruskih turista naučiti zašto ima tako malo turista iz Rusije. U skladu s tim, Britanci, koji su otišli čak prije 60 godina, i dalje će preplavljivati svoje teritorije.
APRICOT Hippies
Važno je da je Hunza ponovo inspirisan istim bokovima koji su šetali Azijom 1970-ih u potrazi za istinom i egzotikom. Štaviše, ovo mjesto je populariziralo širenje, tako da Amerikanci danas najpopularniju kajsiju nazivaju Hunza Apricot. Međutim, ovdje su „djeca voća“ uključivala ne samo dvije kategorije, već i indijsku konoplju.
Jedan od glavnih značajnih spomenika Hunzija je ledena brana, koja se kao široka hladna rijeka spušta u dolinu. U međuvremenu, na brojnim terasastim poljima raste krompir, povrće i konoplja, koja se koristi za dimljenje, kao začin za začinsko bilje i supe.
Što se tiče mladih, dugokosih momaka sa natpisom Hippie way na majicama – i modernih hipija i ljubitelja retroa – smrad u Karimabadu uglavnom gutaju kajsije. To je, nesumnjivo, glavna vrijednost Khunzakutsk vrtova. Cijeli Pakistan zna da ovdje rastu samo "Khan plodovi", koji teče aromatičnim sokom po drveću.
Hunza je velika atrakcija za radikalne mlade ljude - ovdje dolaze ljubitelji planinskih puteva, zaljubljenici u istoriju i jednostavno zaljubljenici u brak koji su se prijavili za otačastvo. Da bi slika bila kompletna, prvenstveno brojčana snaga skeleta.
Fragmenti doline nalaze se na putu od prijevoja Khunjerab do početka ravnica Hindustana, Khunzakuti vpevneni, koje kontroliraju puteve koji vode u „gornji svijet“. Planina je takva. Važno je reći da su vojnici Aleksandra Velikog zaspali u istini kneževstva, a Baktrijanci - Arijevci - rođeni su na tragu jednog velikog ruskog naroda, ali postoji skriveno mjesto u pojavi ovaj mali i originalni u svom odsustvu ljudi, ludo, e. Govoriti na svoj način sa svojim Burushaskim (Burushaski, čija kontroverza još nije uspostavljena sa svim mojim svijetom, želim da znam sve ovdje na urdu, a uglavnom na engleskom), potvrđuje, naravno, kao i više čopori porijekla, islam, ali posebnog značenja, ali ismaili, jedna od najpopularnijih i najpopularnijih religija, koju podržava i do 95% stanovništva. Dakle, u Hunzi nećete osjetiti primarne pozive na molitvu sa zvučnika minareta. Sve je tiho, molitva je posebna na desnoj strani i svaki čas.
ZDRAVLJE
Hunzi se kupaju u vodi Križan na 15 stepeni ispod nule, igraju stare igre i do stotinu godina, njihove 40-godišnje žene izgledaju kao djevojčice, njihove 60-godišnjakinje zadržavaju žilavost i finoću njihova figura, a za 65 godina još uvijek ima djece. Jedu suvo voće i povrće, te sušene kajsije, proklijala žitarica i ovčiji brinzo.
Rijeka Hunza bila je prirodni rezervoar za dvije kneževine srednje klase Hunza i Nagar. Tokom 17. vijeka, ove kneževine su postepeno krale, krale žene i djecu jednu po jednu i prodavale ih u ropstvo. Obojica su živjela u blizini utvrđenih sela. Još nešto: za Meškane postoji period kada plodovi još nisu stigli - to se zove "gladno proljeće" i traje dva do četiri mjeseca. Tokom ovog mjeseca ne smijete ništa jesti i piti suve kajsije svaki dan. Ovakav post je široko prihvaćen od strane kulta.
Škotski doktor McCarrison, Prvi je opisao Happy Valley, ističući da je rast proteina tamo na nižem nivou norme, što se može nazvati normom. Prosječan kalorijski sadržaj hunzi je 1933 kcal i uključuje 50 g proteina, 36 g masti i 365 ugljikohidrata.
Škot je živ u neposrednoj blizini doline Hunza, na udaljenosti od 14 stijena. Jasno je da je samo djetinjstvo glavni faktor dugovječnosti našeg naroda. Kako se ljudi nepravilno hrane, oni su bolesni i klima u gradu nije povoljna. Nije iznenađujuće da susjedi Hunza, koji žive u istim klimatskim umovima, pate od raznih bolesti. Trivijalnost života je duplo kraća.
McCarrison je, okrenuvši se Engleskoj, izveo brojne eksperimente na velikom broju stvorenja. Neki od njih su jeli najpopularniju hranu londonske radničke porodice (bijeli hljeb, losos, rafinirane tikvice, konzervirano i kuhano povrće). Kao rezultat toga, ova grupa je počela da doživljava najopasnije "ljudske bolesti". Ostala stvorenja su držana na Hunza dijeti i tokom tog perioda postala su potpuno zdrava.
U knjizi “Hunzi – narod koji ne poznaje bolest” R. Bircher jača trenutni napredak modela hrane u ovoj regiji:
- - Mi smo vegetarijanci;
- - veliki broj sirovih proizvoda;
- - u zdravoj ishrani važno je povrće i voće;
- - prirodni proizvodi, bez ikakve hemizacije i pripremljeni od uštede biološki vrednih sirovina;
- - alkohol i lasoschi se rijetko slažu;
- - već mrtva sol; proizvodi uzgojeni na vlastitoj zemlji šunke;
- - redovni periodi posta.
Koji je uslov za druge službenike da promovišu zdrav život? Ali način ishrane ovde je, bez sumnje, još važniji, od najveće važnosti.
1963. godine, francuska medicinska ekspedicija posjetila je Hunzi. Kao rezultat popisa stanovništva koji je sprovela, otkriveno je da je prosječan životni standard među Khunzakutima bio 120 godina, što je dvostruko više od ove brojke među Evropljanima. Godine 1977. u Parizu na Međunarodnom kongresu o raku izrečena je izjava: „Prema podacima geokarcinologije (nauka o učestalosti karcinoma u različitim regijama svijeta), većina oboljelih od raka „To je mjesto samo među Hunza ljudi.”
U kvitna 1984 r. Jedan od hongkonških novina izvijestio je o tako zapanjujućem napadu. Jedan od Khunzakuta, koji se zvao Rekao je Abdul Mobut Nakon dolaska na londonski aerodrom Hitrou, dočekaće vas službenici za imigraciju i predočiti vam pasoš. Prema dokumentu, Khunzakut je rođen 1823. godine i rođen je prije 160 godina. Mobuda je mula koji je pratio Mobudu, izjavljujući da se njegov štićenik smatra svecem u zemlji Hunza, koja je poznata po svojoj dugovječnosti. Mobud je čudesno zdrav i zdrav. Čudesno pamti dane, koji datiraju iz 1850. godine.
Lokalni stanovnici govore jednostavno o svojoj tajni dugovječnosti: budi vegetarijanac, vježbaj redovno, vježbaj redovno i ne mijenjaj ritam života i živjet ćeš do 120-150 godina. Vidmínní hunza od riže poput ljudi koji uživaju u "punom zdravlju":
1) Vrijednost smislene riječi je visoka. Kod Hunzija se ova efikasnost manifestuje i tokom sata rada i tokom sata plesanja i igre. Za njih je hodati 100-200 kilometara jednako dobro kao i za nas kratka šetnja u separeu. Smradovi se vrlo lako penju na strme planine da bi prenijeli zvuk, a kući se vraćaju svježi i veseli.
2) Živost. Hunzi se stalno smiju, uvijek su dobro raspoloženi, kažu da su gladni i pate od hladnoće.
3) Vinjatkovljeva stabilnost. „Khunzi imaju živce fine kao užad, a tanke i delikatne kao strune“, napisao je McCarrison. neprikladnost, buka itd.”
RAK - najveća obmana
Ovo je kratki prijevod ruskog fragmenta o dugovječnim Hunima, baziran na filmu G. Edwarda Griffina: Svijet bez raka — Istorija vitamina B 17.
Hunzi- ljudi je, međutim, nebrojeno (ukupno 15.000 ljudi), za koje se može reći da nema apsolutno nikakve bolesti. To je sredina života koja je stara 110-120 godina. Tokom 810 toplih mjeseci, Hunzi se zadržavaju na otvorenom. Kupaju se u hladnoj vodi na 15 stepeni ispod nule, igraju igrice i do sto godina, njihove 40-godišnjakinje izgledaju kao djevojčice, njihove šezdesetogodišnjakinje zadržavaju oštrinu i finoću svoje figure, a In 65 godina, djeca su i dalje popularna. Hunzi posebno vole kajsije i rese. Vitamin B-17, takođe poznat kao letril ili amigdalin. Glavni sastojci: pečene jabuke, trešnje, breskve, šljive. Najviše ga ima u košticama kajsije. Tokom proteklih 35 godina, jasno je da je vitamin B17 efikasan u liječenju mnogih vrsta malignih tumora. Ideja je da ako jedete najmanje sedam kajsija dnevno, vaše tijelo nikada neće razviti kancerogenu pahuljicu.
Je li moguće u našem času održati ljude na okupu svojim čudesnim zdravljem? Već duže vrijeme dolazimo do zaključka da je “norma”, a “zdravlje” idealno teorijsko stanje osobe, koje ne odgovara stvarnom životu. Pa ipak, ispostavilo se da na svijetu postoji takav narod, iako bezbroj (ukupno 15.000 ljudi), za kojeg se može reći da nema apsolutno nikakvu bolest. Tse hunzi. To je sredina života koja je stara 110-120 godina.
Nakon što je identificirao ove ljude, talentirani vojni doktor McCarison bio je na periferiji graničnog kordona Kašmira (Indija).
McCarison je usko povezana s bogatstvom bolesnih naroda i plemena koja se nalaze između Tibeta, Kine, Pamira, Afganistana i današnjeg Pakistana, a u vrijeme svoje nevjerice na ovim mjestima se jednom susrela s narodom Hunzi. Bio je impresioniran njenom lepotom, njenom strogom figurom i njenom visokom efikasnošću. U sredini Khunzi, svi su bili zdravi (nekoliko slomljenih zglobova i opečenih očiju).
Hunzi - Primitivni i veoma siromašni ljudi. Smrdi živjeti u blizini planinskog terena, pošteđen zavičajnog tla. Tamo nema šuma, a ima dosta zemljišta koje zauzimaju voćke. Nema livada, pa se centimetar zemlje koristi za povrće i krompir. Lokalitet je pod uticajem nedostatka vode: kiše su retke - samo tokom tri-četiri zimska meseca, kada temperatura padne na nulu ili niže. I tamo ima jako malo snijega. Dakle, voda je poput zlata. Hunzi se oslanjaju ili na sistem kanala za akumulaciju vode u roku od sat vremena, ili za dopremanje vode iz daljine.
Krave su tamo tri puta veće od sv Krave daju malo mlijeka (manje od dva litra dnevno, i to odmah nakon teljenja) i još manje masti. Životi uopšte ne daju mleko, koze uopšte ne daju mnogo. Meso životinja je nemasno i apsolutno nemasno.
Zimi Hunzi spavaju u blizini kamenih koliba, gdje nema prozora (samo jedan otvor), spavaju na kamenim lavama. U predprostoru se mršavost „četvrti“. Naravno, nemaju dovoljno drva za loženje. Vatru u šupljinama pokreće ljuska suhog lišća i lišća. Na takvoj vatri prokuhajte kožu, operite je i operite odjeću hladnom vodom. Nema životinjskih masti, nema maslina za ekstrakciju maslinovog ulja. Hunzi može i bez lažena, bez tople vode i bez mlijeka. I, kao što se iz svega ovoga može shvatiti, smrad se ne može pripisati dovoljnom broju prehrambenih proizvoda, poput rosnog izleta. Tokom zimskih mjeseci ljudi vode „vegetativan“ način života, jedu oskudne zalihe žitarica (direktno u žitaricama) i suhih kajsija, a zatim u proljeće prelaze na ishranu za pašnjake, živu travu i povrće dok se ne ubere prvi rod. . Važno je jesti kajsije i drugo voće. Hunzi ne zna da čita i piše. Čitati i pisati znaju samo članovi plemićkih porodica, kralj i njemu bliski, koji su započeli u vjerskim muslimanskim školama. Oni nemaju vlastitu poeziju, skulpturu, slikarstvo, rezbarenje po drvetu, ne poznaju zanat tkanja koji teče od njihovih susjeda. Ova porodica muzičara pripada drugom plemenu.
Tokom 8-10 toplih mjeseci, hunzi se zadržavaju na otvorenom. Hunzi se kupaju u vodi Križan na 15 stepeni ispod nule, igraju stare igre i do stotinu godina, njihove 40-godišnje žene izgledaju kao djevojčice, njihove 60-godišnjakinje zadržavaju žilavost i finoću njihova figura, a za 65 godina još uvijek ima djece. Poštuje se aksiomom da je ljubav između bliskih rođaka neljubazna, što utiče na fizičko i mentalno zdravlje kože pojedinca. Predstavnici ovog naroda druže se samo sa pripadnicima svog malog naroda. Tuđa krv ne teče njihovim venama. Krivica je isključivo na kraljevskoj porodici, koja je prije 300-400 godina željela vlast u ovoj zemlji.
Pa ipak, uopšte nevažno i za sve namjere i svrhe, čini se da su Hunzi zavidnog zdravlja.
Na osnovu pouzdanih naučnih istraživanja, Hunzi su jedini zdravi i sretni ljudi na cijelom svijetu.
Razlog za takvo zdravlje leži u prirodi hrane - punopravne, prirodne i bez jeftinih kuća.
Hunzi gruba je oskudna, ali tako je. Ovaj jež ima vrlo malo kalorija, ali zapravo zadovoljava fiziološke potrebe ljudskog tijela.
otje, Za dobro zdravlje važna su dva aspekta:
- ê malo - manje nego dovoljno za osnovne potrebe organizma;
- Jež može biti vrijedan, dobroćudan i lako se može steći;
- Ova vrsta hrane može biti samo prirodno bobičasto voće, voće, povrće, začinsko bilje, grašak i prirodno korijenje.
Šta podrazumijevamo pod izrazom “puno zdravlje”? Joga ima tri aspekta:
1) Vrijednost smislene riječi je visoka. Kod Hunzija se ova efikasnost manifestuje i tokom sata rada i tokom sata plesanja i igre. Za njih je hodati 100-200 kilometara jednako dobro kao i za nas kratka šetnja u separeu. Smradovi se vrlo lako penju na strme planine da bi prenijeli zvuk, a kući se vraćaju svježi i veseli.
2) Živost. Hunzi se stalno smiju, uvijek su dobro raspoloženi, kažu da su gladni i pate od hladnoće.
3) Vinjatkovljeva stabilnost. „Khunzi imaju živce tanke kao užad, a tanke kao žice“, napisao je McCarison. bol, neugodnost, buka, itd.”
Tsikavyi McCarisonov izvještaj, koji nauka zna kao "Kennel Experiment"- iza lokacije moje laboratorije.
Istraživač je podijelio hiljade ljudi koji žive u životu u tri jasno tri grupe stanovništva: “Whitechapel” (područje Londona), “Hunzi” i “Indus”. Sav smrad je svima bio u mislima, ali grupa Whitechapel je istiskivala stvari od kojih žive Londonci (iste stvari koje jedu Evropljani) - bijeli hljeb, klice bijelog brašna, džem, meso, so, konzervirana hrana. , jaja, slad , kuvano povrće itd. Shchuri-"Hunzi" jeli su isti sok kao i ljudi iz njihovog plemena. Shchuri - "Indijanci" - Izhu, vladar Indijanaca i stanovnika Skhoda. McCarison je pratio zdravstveno stanje cijele generacije koja je imala troje različite djece i otkrio dosljedan obrazac.
Stvorenja iz grupe Whitechapel patila su od svih bolesti koje muče stanovnike Londona, počevši od bolesti iz djetinjstva pa do kroničnih i staračkih bolesti. Ova grupa se pokazala nervoznom i ratobornom, ujedajući jedni druge i ubijajući sablasne na smrt.
Činilo se da su Patsyukovi-"Indusi" po svom zdravlju i opakom ponašanju slični ljudima koji su bili izolovani u ovom eksperimentu. I "hunzi" schuri su izgubili zdravlje i sreću, proveli sat vremena u igricama i tihom odmoru.
Šta možete izbjeći s oprezom?
Da se razumijemo: ni klima, ni religija, ni ljudi, ni rasa ne mogu garantovati primjetan porast zdravlja - to je još manje važno.
Ako ništa drugo ne možemo učiniti da zdrave ljude pretvorimo u bolesne: dodajte u svoju prehranu neke stvari koje se u glavama većine ljudi smatraju nevažnim, kao što su enzimi, aminokiseline, vitamini, mikroelementi, masne kiseline itd. ...koji više nisu u svijetu ruža, kao što donose koru junice kada žive u prirodnom izgledu.
Količina hrane i njena visoka energetska vrijednost, kao i njen kalorijski sadržaj, ne umanjuju zdravu ishranu. Skladište je važno.
Moral pojedinca može patiti ako u svojoj ishrani nema zdrave, žive govore.
Vjeverice, koje su živjele u međusobnom prijateljstvu, postale su agresivne i proždirale su jedna drugu kada su dobijale vrijednu hranu neophodnom za zdravlje. To se odnosi na one koji, bilo da se radi o društvenim poremećajima, revolucijama ili ratovima, leže zbog pogrešnog načina ishrane ljudi.
Neprikladno je prirodi ljudi, a ne njihov nedostatak, kako insistiraju političari, kriv je za prljavo stanje braka.
Na taj način snaga, postojanost, snaga, način života i učenja doprinose očuvanju zdravlja, zaštiti od bolesti, očuvanju mladosti.
Kvalitet hrane uključuje mentalno zdravlje, psihičku stabilnost, te prisustvo neuroza i mentalnih poremećaja.
1. Sada postoji novi način života koji se približava idealnom, ako se ljudi osećaju zdravo, srećno i ne stare, kao u drugim zemljama, čak i do 40-50. veka. Zanimljivo je da su stanovnici doline Hunza, koji se smatraju autohtonim narodima, veoma slični Evropljanima (poput Kalaša koji se kolebaju u svakom trenutku).
Prema legendi, ovde je izgrađena patuljasta sila, a grupa vojnika iz vojske Aleksandra Velikog zaspala je tokom njegovog indijanskog pohoda. Oni su, naravno, ovdje uveli strogu borbenu disciplinu - tako da su stanovnici sa mačevima i štitovima morali spavati, jesti i plesati.
2. U ovom slučaju, Khunzakuti se, uz malu ironiju, u svijetu naziva gorštacima. Pa, nije očigledno da oni sa potpunim pravom mogu da podnose samo one koji su živi u čuvenom „mestu gruzijskog sustriha“ – tački gde se spajaju tri najveća sistema sveta: Himalaji, Hindukuš i the Karakoram. Sa 14 vrhova od osam hiljada metara, postoji pet obližnjih Zemlja, uključujući i jednu nakon Everesta K2 (8611 metara), odlazak na jaka u alpskom sjaju košta više, manje Root of Chomolungmi. Šta tek reći o jednako poznatom lokalnom „penjačkom vrhu“ Nanga Parbat (8126 metara), koji se dičio rekordnim brojem spustova? A o desetinama sedam i šest hiljada, koji bukvalno „plivaju” oko Hunzija?
Biće vam nemoguće proći kroz ove planinske masive, jer niste sportista svetskog nivoa. Možete čak i "probiti" uske prolaze, klisure i staze. Od davnina su ove rijetke arterije bile pod kontrolom kneževina, što je postavljalo značajnu barijeru svim karavanima koji su prolazili. Hunza se smatrao jednim od najvažnijih među njima.
3. Čini se da se u dalekoj Rusiji malo govori o ovom „uništenju svijeta“, i to iz razloga ne samo geografskih, već i političkih: Hunza se, zajedno s nekoliko drugih dolina Himalaja, naselila na teritoriji koja je bila pečena najmanje 60 godina superečka Indija i Pakistan (Mnogo veći Kašmir je lišen svog glavnog predmeta).
SRSR - oni su podneli zahtev za greh - sada pokušavaju da se distanciraju od sukoba. Na primjer, u većini Radyan rječnika i enciklopedija poznat je isti K2 (inače poznat kao Chogori), ali bez određenog lokaliteta na kojem se nalazi. Današnja potpuno tradicionalna imena izbrisana su sa radijanskih karata i, po svemu sudeći, iz radjanskog vokabulara noviteta. Neverovatno: Hunzi zna sve o Rusiji.
Dva kapetana
Baltička tvrđava, koja visi sa litice iznad Karimabada, "zamak" je za mnoge lokalne stanovnike. Već imam blizu 700 godina, a svojevremeno sam služio lokalnom nezavisnom vladaru prstom svjetlosti i sreće. Ne umanjujući impresivnost poziva, sredina Baltita djeluje sumorno i sivo. Tamo je mračno mesto i loša okolina - originalni lončanici, kašike, džinovski šporet... U jednoj od prostorija je otvor - ispod njega je svetlo (princ) Hunzija koji nosi svoj specijalni oklop. Postoji samo nekoliko svetlih i velikih soba, možda, ali „balkonska sala“ slavi prijem - odavde se pruža odličan pogled na dolinu. Na jednom zidu ove sale nalazi se zbirka drevnih muzičkih instrumenata, na drugom su skulpture: šabloni, mačevi. Í ceker, doniran od Rusa.
U jednoj od prostorija vise dva portreta: britanski kapetan Younghusband i ruski kapetan Grombchevsky, koji je dijelio udio u kneževini. Godine 1888. ruska stanica se nije pojavila u Karakoramu i Himalajima: kada je ruski oficir Bronislav Grombčevski stigao u svijet Hunzi, stigao je Safdar Ali sa misijom. Tada je Veliki Gras došao na granice Indije i Centralne Azije, aktivna borba dviju sila 19. stoljeća - Rusije i Velike Britanije. Ne bez vojnih, ali i učenja, a sada počasni član Carskog geografskog partnerstva, ovaj narod nije imao namjeru da osvoji svog kralja zemlje. Sa njim je bilo samo šest Kozaka. Ali ipak, radilo se o najočiglednijem uređaju trgovinskog faktora i političke unije. Rusija, koja je u to vrijeme bila mala na cijelom Pamiru, sada je usmjerila pogled na indijsku robu. Kapiten je ušao prije utakmice.
Safdar, pošto ga je već srdačno primio i rado prihvatio uslugu, bojao se Engleza, koji su pritiskali od prvog dana.
I, kako se ispostavilo, ne bez razloga. Misija Grombčevskog nije uznemirila Kalkutu, gde su u to vreme bila vrata vicekralja Britanske Indije. I iako su posebno potvrđeni i špijuni uvjeravali vlasti: malo je vjerovatno da će se bojati pojave ruskih trupa na „Makivki Indije“ - od večeri do Hunze potrebno je voditi važne prolaze, prije nego što ih zatvori snijeg "Ja sam samo dio rocka", - ovdje je odlučeno da se pero stavi pod komandu Fran Younghusbanda.
4. Zamjerke kapetana izazvale su njegove kolege - "geografi u uniformi"; smrad se čuo više puta u pamirskim ekspedicijama. Sada je smrad manje značajan od budućnosti "hunzakutskih bandita" bez vlasnika, kako su ih zvali u Kalkuti.
U ovaj čas, ruska roba se tiho pojavljivala u Hunzeu, a Baltska palata se pojavila kako bi naslikala svečani portret Aleksandra III. Daleki vojni red započeo je diplomatski pristup Sankt Peterburgu i odlučio da ugosti kozački garnizon. A 1891. godine, ljudi iz Hunzija su dobili poruku: svijet Safdar Alija je službeno tražio da ga prihvate svi ljudi iz ruskog državljanstva. Ova vijest brzo je stigla do Kalkute, zbog čega su 1. 1891. Janghusbandovi gruzijski puškari osvojili kneževinu, a Safdar Ali je ušao u Xinjiang. „Vrata Indije su zatvorena za cara“, napisao je britanski okupator vicekralju.
Hunza takođe poštuje rusku teritoriju nekoliko dana. Car Khunzakuta odlučio je sebe smatrati Rusom, ali ne i službenom verzijom, i nije mogao odustati. I Britanci su se učvrstili i ostali ovdje sve do 1947. godine, kada je, u času raspada Britanske Indije, koja je izgubila nezavisnost, kneževina propala na teritoriji koju su kontrolisali muslimani.
Danas je Hunza zaštićena od strane pakistanskog ministarstva s desne strane u Kašmiru i istočnim teritorijama, ali je izgubljeno toplo sjećanje na rezultat Velikog sivog, koji se nije ostvario.
Štaviše, lokalni stanovnici će od ruskih turista naučiti zašto ima tako malo turista iz Rusije. Istovremeno, iako su Britanci otišli prije najmanje 60 godina, oni i dalje žele povratiti teritoriju.
Kukovi marelice
5. Važno je da je Hunza ponovo inspirisan istim bokovima koji su šetali Azijom 1970-ih u potrazi za istinom i egzotikom. Prije toga popularizirani su stolni preljevi, tako da Amerikanci danas najpopularniju kajsiju zovu Hunza Apricot. Međutim, ovdje su „djeca voća“ uključivala ne samo dvije kategorije, već i indijsku konoplju.
Jedan od glavnih značajnih spomenika Hunzija je ledena brana, koja se kao široka hladna rijeka spušta u dolinu. U međuvremenu, na brojnim terasastim poljima raste krompir, povrće i konoplja, koja se koristi za dimljenje, kao začin za začinsko bilje i supe.
Što se tiče mladih dugokosih momaka sa natpisom “Hippie way” na majicama – i modernih hipija i ljubitelja retroa – smrad u Karimabadu uglavnom gutaju kajsije. To je, nesumnjivo, glavna vrijednost Khunzakutsk vrtova. Cijeli Pakistan zna da ovdje rastu samo "Khan plodovi", koji teče aromatičnim sokom po drveću.
Hunza je velika atrakcija za radikalne mlade ljude - ovdje dolaze ljubitelji planinskih puteva, zaljubljenici u istoriju i jednostavno zaljubljenici u brak koji su se prijavili za otačastvo. Da bi slika bila kompletna, prvenstveno brojčana snaga skeleta.
6. Fragmenti doline nalaze se na putu od prijevoja Khunjerab do početka hindustanskih ravnica, Khunzakuti vpevne, koje kontroliraju puteve koji vode u „gornji svijet“. Planina je takva. Važno je reći da kada su vojnici Aleksandra Velikog zaspali u istini, Baktrijanci - arijevske zemlje jednog velikog ruskog naroda, ali postoji skriveno mjesto u pojavi ovog malog i originalnog među njihovim tuđinskim narodom, ludo, e. Govoriti na svoj način sa svojim Burushaskim (Burushaski, čija kontroverza još nije uspostavljena sa svim mojim svijetom, želim da znam sve ovdje na urdu, a uglavnom na engleskom), potvrđuje, naravno, kao i više čopori porijekla, islam, ali posebnog značenja, ali ismaili, jedna od najpopularnijih i najpopularnijih religija, koju podržava i do 95% stanovništva. Dakle, u Hunzi nećete osjetiti primarne pozive na molitvu sa zvučnika minareta. Sve je tiho, molitva je posebna na desnoj strani i svaki čas.
Zdravo
Hunzi se kupaju u vodi Križan na mrazu od 15 stepeni, igraju igrice i do sto godina, njihove 40-godišnje žene izgledaju kao devojke, njihove šezdesetogodišnje žene zadržavaju čvrstoću i finoću svoje figure, a za 65 godina još ima djece. Jedu suvo voće i povrće, te sušene kajsije, proklijala žitarica i ovčiji brinzo.
Rijeka Hunza bila je prirodni rezervoar za dvije kneževine srednje klase Hunza i Nagar. Tokom 17. vijeka, ove kneževine su postepeno krale, krale žene i djecu jednu po jednu i prodavale ih u ropstvo. Obojica su živjeli u utvrđenim selima. Još nešto: među Meškanima postoji period kada plodovi još nisu stigli, koji se naziva "gladno proljeće" i traje dva do četiri mjeseca. Tokom ovog mjeseca ne smijete ništa jesti i piti suve kajsije svaki dan. Ovakav post je široko prihvaćen od strane kulta.
Škotski doktor McCarrison, koji je prvi opisao Happy Valley, rekao je da je potrošnja proteina tamo na nižem nivou od norme, što se može nazvati normom. Prosječan kalorijski sadržaj hunzi je 1933 kcal i uključuje 50 g proteina, 36 g masti i 365 g ugljikohidrata.
Škot je živ u neposrednoj blizini doline Hunza, na udaljenosti od 14 stijena. Jasno je da je samo djetinjstvo glavni faktor dugovječnosti našeg naroda. Kako se ljudi nepravilno hrane, oni su bolesni i klima u gradu nije povoljna. Nije iznenađujuće da susjedi Hunza, koji žive u istim klimatskim umovima, pate od raznih bolesti. Trivijalnost života je duplo kraća.
7. McCarrison je, okrenuvši se Engleskoj, izveo brojne eksperimente na velikom broju stvorenja. Neki od njih jeli su najpopularniju hranu iz zavičaja londonskih radnika (bijeli kruh, haringe, rafinirane tikvice, konzervirano i kuhano povrće). Kao rezultat toga, ova grupa je počela da doživljava najopasnije "ljudske bolesti". Ostala stvorenja su držana na Hunza dijeti i tokom tog perioda postala su potpuno zdrava.
U knjizi “Hunzi – ljudi koji ne poznaju bolesti” R. Bircher potkrepljuje trenutni napredak modela hrane u ovoj regiji:
Već smo vegetarijanci;
- veliki broj sirovih proizvoda;
- u zdravoj ishrani važno je povrće i voće;
- prirodni proizvodi, bez ikakve hemizacije, pripremljeni od očuvanih biološki vrijednih sirovina;
- alkohol i lasoschi se rijetko slažu;
- već mrtva sol;
- proizvodi uzgojeni na vlastitoj zemlji šunke;
- redovni periodi posta.
Koji je uslov za druge službenike da promovišu zdrav život? Ali način ishrane ovde je, bez sumnje, još važniji, od najveće važnosti.
8. 1963. godine, francuska medicinska ekspedicija posjetila je Hunzi. Kao rezultat popisa stanovništva koji je sprovela, otkriveno je da je prosječan životni standard među Khunzakutima bio 120 godina, što je dvostruko više od ove brojke među Evropljanima. Godine 1977. u Parizu na Međunarodnom kongresu o raku izrečena je izjava: „Prema podacima geokarcinologije (nauka o učestalosti karcinoma u različitim regijama svijeta), većina oboljelih od raka „To je mjesto samo među Hunza ljudi.”
9. U ljeto 1984. godine, jedan od hongkonških novina izvijestio je o tako zapanjujućem događaju. Jedan od Khunzakuta, čije je ime bilo Said Abdul Mobud, stigao je na londonski aerodrom Hitrou, pozdravio službenike Imigracione službe i pokazao svoj pasoš. Prema dokumentu, Khunzakut je rođen 1823. godine i rođen je prije 160 godina. Mobuda je mula koji je pratio Mobudu, izjavljujući da se njegov štićenik smatra svecem u zemlji Hunza, koja je poznata po svojoj dugovječnosti. Mobud je čudesno zdrav i zdrav. Čudesno pamti dane, koji datiraju iz 1850. godine.
Lokalni stanovnici govore jednostavno o svojoj tajni dugovječnosti: budi vegetarijanac, vježbaj redovno, vježbaj redovno i ne mijenjaj ritam života i živjet ćeš do 120-150 godina. Vidmínní hunza od riže poput ljudi koji uživaju u "punom zdravlju":
1) Vrijednost smislene riječi je visoka. Kod Hunzija se ova efikasnost manifestuje i tokom sata rada i tokom sata plesanja i igre. Za njih je hodanje od 100-200 kilometara svejedno kao i za nas kratka šetnja u separeu. Smradovi se vrlo lako penju na strme planine da bi prenijeli zvuk, a kući se vraćaju svježi i veseli.
2) Živost. Hunzi se stalno smiju, uvijek su dobro raspoloženi, kažu da su gladni i pate od hladnoće.
3) Vinjatkovljeva stabilnost. „Khunzi imaju živce fine kao užad, a tanke i delikatne kao strune“, napisao je McCarrison. “Ne ljute se i ne psuju, ne nervoze i ne pokazuju nestrpljenje, ne ljute se jedni na druge i potpuno mirno podnose fizičku bol, nelagodu, buku itd.”
Pleme se nalazilo na brezi istoimene rijeke. Razmislite kako ovi ljudi žive, i dovoljno je da preživite. Najbliže naseljeno područje je udaljeno stotinu kilometara.
Dovgolittya je glavni fenomen plemena Hunza. Prosječna trivijalnost života premašuje sto deset sudbina. Neki stanovnici grada uspeju da dožive do sto šezdeset, što je neverovatno.
Među četrdeset stena, u plemenu ima mnogo ljudi koji izgledaju kao dečaci i devojke. Nekim ženama se pruža mogućnost da imaju djecu do šezdeset godina i majke i dodaju figuru.
Tajne informacije
Himalaji na karti su sistem planina u kojima je živjelo pleme Hunzi. Ovi ljudi su Indijanci-Evropljani. Broj stanovnika je blizu dvadeset hiljada. Tačno mjesto stanovanja su visokoplaninske regije Kašmira, koje kontroliše Pakistan. Rijeka Hunza, i same njene obale, igraju ulogu doma za ovaj narod. Veličanstvena dolina je isklesana poput drveta. Svojim izgledom oduzela je ime Shchaslyva.
Glavna aktivnost kojom se bave Hunzi je rad sa zemljom. Osim toga, meškani rade na mukama u blizini planine. Prije nego što progovorimo, osnova njihove sreće za Hunzakuti (kako sami sebe nazivaju) je vegetarijanstvo, redovna fizička vježba i nasilje
Narod Hunzi je obdaren privlačnom i ljubaznom prirodom. Stanovnici uvijek dočekuju nove goste i na svaki mogući način pokazuju svoju velikodušnost, bez obzira na one koji misle da su njihovi životi okrutni. Smrdi živjeti u malim zgradama, gdje postoje samo otvori za izlazak ljudi. Zajedno s ljudima, njihova vlastita stvorenja žive u njihovim životima, kao da su odvojena pregradom. Moguće je da je takva gustoća toplija, jer se kabine praktički ne sprže od male količine drva za ogrjev. Važno je započeti ovaj hladni period u roku od dva ili četiri mjeseca. Narod Hunza odlučuje da provede vrijeme u prirodi, vježbajući i opuštajući se na svježem zraku. Gadovi se šuškaju pored hladne vode, koja je u ovim krajevima još čistija.
Život za ljude
Zbog starijih, to je osnova nacije. Buržoazija se praktično ne bori protiv zla, tako da nema potrebe da se spor rješava. U Hong Kongu se veoma retko razboli, tako da nema doktora. Narod Hunzi je jedini narod koji nije podložan raku. Najjače epidemije takođe nisu štetile stanovništvu, dok su mnogi drugi narodi jednostavno izumrli.
Međutim, ona plemena koja se zadržavaju u gotovo istim umovima ne mogu se pohvaliti takvim zdravljem. Značajna za bogate civilizovane ljude, zubobolja za hunzakuta je gotovo nevažna. Gubitak vizije ovog naroda je takođe nepoznat. Ne pate od stare kože, bolova u zglobovima i drugih slabosti koje su uobičajene za bogate ljude poodmaklih godina.
Krema upornosti do bolesti, dugovječni ljudi su još impresivniji. Čovjeku je prvi put da ode, na primjer, na sto kilometara udaljenu pijacu, duž koje je važno proći i vratiti se za jedan dan. Lokalno stanovništvo često djeluje kao vodič za turiste. Himalaji na karti zauzimaju veliko područje, a tu je i niz bogatih penjača koji često idu do mjere da pomognu lokalnim stanovnicima.
Razlog da ostanete dugo i zdravo
Prve misterije o ljudima pojavile su se u svedočenju lekara iz Škotske, koji je među ovim ljudima radio oko četrnaest godina. Dugovječni ljudi svijeta izražavali su snažna osjećanja neprijateljstva prema svojim osobenostima prema doktoru. Mnogi stari mandrivci počeli su osvajati svoja plemena. Rezultat istrage je bio rezultat onoga koji je imao posebnu hranu.
Naravno, čak i ako insistirate da ne idete u velike gradove, ipak nećete moći postići takve rezultate. Većina ljudi cijeni da je potrebno ostati u ovoj dolini kako bi majka ostala zdrava. Međutim, drugi narodi koji se motaju u blizini ne mogu se pohvaliti tako dragocjenim organizmom, a prosječna trivijalnost života među njima je nekoliko puta manja. Dugo vremena razni fakhivi nisu mogli da objasne takav fenomen.
Pleme Hunza ima samo jednu razliku u ishrani - količinu proteina u ishrani. Objašnjeno je da su Khunzakuti vegetarijanci. Bez obzira u koliko umova ljudi žive, pravilna ishrana je važna. Nije iznenađujuće da je život ovih plemena tako jadan.
Mac Carrison je doktor koji se bavi medicinom za ovaj narod, okrećući se Velikoj Britaniji, nadajući se da će provesti neka dalja istraživanja o tim stvorenjima. Bili su podijeljeni u dvije grupe. Prvi dio stvorenja pojeli su ježevi, koji su neophodni za većinu ljudskih porodica. Drugi je služio hranu narodu Hunza. Rezultat istraživanja je pojava bolesti kod prve grupe, kao što su slabi ljudi. Drugi dio stvorenja, koji su se hranili na isti način kao i pleme Hunza, izgubio je cijelo zdravlje. Bilo je to čudo.
Narod Hunzi se često nosi sa nedostatkom ljudi, pa bi željeli da budu pošteđeni. U dolini uglavnom raste povrće i voće, što je osnova ishrane. Mršavost se ogleda samo u izgledu ovih stvorenja, koja donose još jednu vrstu ospica. Ubijaju ga samo u starosti, onda kada mršavost prestane da bude vladar. U takvim usamljenim situacijama i sami stanovnici mogu da žive meso. Ovaj proizvod je čak i neznatno smanjen umjesto masti.
Pecivo i zaklana supa su bacanje hrane za narod. Smrad se priprema od osušenih zrna. Takođe, količina povrća i voća koja se može dobiti je veoma velika. I među ljudima ima mlijeka, ali je rijetko u malim količinama, jer ovaj lokalitet praktički nema luk, gdje je moguće oploditi životinje.
Snaga kod ježa vikorizira u malim količinama, tsukor i ne vibrira. Poruka takvih siromašnih ljudi je u potpunosti neophodna za ispunjen život ljudi.
Glavni prehrambeni proizvodi
Debljina je osnova zdravlja
Tokom perioda gladi, Hunzakuti moraju podijeliti ježeve tako da to postane trivijalan pojam. Ljudi imaju malo zemlje koja se može požnjeti s uspjehom, tako da ima dosta stvari u kojima se ishrana nalazi u umovima prirode. Budući da se ljeti ljudi rijetko suočavaju s problemima nestašice, onda u hladnoj sezoni često moraju štedjeti.
Mjeseci koji se približavaju proljeću posebno su gladni. U ovom času ljudi oklevaju da posti. Traje skoro dva mjeseca. Ovaj period obilježava kontinuirano prisustvo ježeva. Osnova ishrane je piće od suhih kajsija. Vremenom je takav post prerastao u kult koji je već teško dostići.
Osnovna pravila ishrane
Stoga, gledajući koji proizvodi preživljavaju dugovječnost u svijetu, možemo navesti osnovne principe kojih se pridržavaju Hunzakuti. Mogu se nazvati sličnim ovim kriptama pravila. Zašto su ti ljudi tako dugo živjeli? Čini se da su siroidi, prema statistikama, manje zdravi. To je samo po sebi glavni razlog dugovječnosti.
- Konzumacija mesa je dozvoljena samo u vjerskoj ili čak važnoj čistoći. Posebno važan detalj je da se mora pripremiti odmah nakon ubijanja stvorenja. Meso se ne čuva dugo.
- Dijeta se bazira na voću i povrću. Vidljiv je smrad siročadi. Povrće se povremeno može dinstati.
- Dodajte sol, koru i druge začine u maloj količini.
- Hleb za ježeve je obično crn. Dobar je, kao i meso, ne može se dugo čuvati, pa ga odmah nakon vađenja treba uzeti za pečenje. Preporučuje se u ishranu dodati proklijalo žito.
- Mlijeko i drugi mliječni proizvodi ne mogu se koristiti na sjajan način.
- Posebno je ograničena upotreba alkoholnih pića. Stanovništvo rijetko pije vino od grožđa uzgojenog u dolini.
Kako dugovječni Hunzi ljudi odugovlače?
Dolina Hunza nema nikakva bogatstva, tako da su ljudi veoma siromašni. Niko ne želi dobrovoljno zamijeniti svoj primarni život i uništiti ga tamo. Hunzakuti žive u blizini skelastih lokaliteta, gdje nema autohtonog tla ili šuma. Prije toga često je nedostajalo volontera. I dalje je važno putovati po hladnom vremenu i u maloj odeći. Međutim, tamo je voda već skuplja, a još je ekonomičnije snabdjeti je.
Stvorenja ne mogu izrasti u velika kroz brak krda. Dajte kravama malo mlijeka da ne troše mast. Koze i ovce uglavnom ne zadovoljavaju svoje gospodare mlijekom. Meso je tanko i ima puno života i malo masti.
Zato ljudi često moraju jednostavno da prežive, a posebno tokom zimskog perioda. U ovom trenutku stanovništvo uglavnom boravi u svojim malim kabinama, koje imaju prozore, tako da je veoma važno uštedjeti toplinu. Teško je nabaviti drva za ogrev – u blizini nema drveća. Plemena Hunzi dave svoje drvo uglavnom malim nazimama i lišćem. Mirišu na govno. U tako malim kućicama nećete naći otmjen namještaj. Gotovo svi članovi porodice spavaju i jedu odjednom. Mršavost doma teško je živjeti i u kućnim prostorima koji su međusobno odvojeni tankim pregradama.
Već postoji mnogo bogatstva. Problematično je osigurati higijenu takvim umovima. Zbog nedostatka sna moram hodati i umivati se hladnom vodom. Oni koji žele da žive u dolini moraće da zaborave na sve. Zbog nedostatka masnoće jednostavno nema sa čime da se kuva.
I prije svega što je rečeno, jasno je da je ovo dan prosvjetljenja za ovaj narod. Većina siromašnih ne zna pisati ni čitati. Samo djeca iz visokorangiranih porodica mogu biti opozvana. Narod nema svoju izraženu kulturu, poeziju, slikarstvo, kojima su obdarena susedna plemena. Ljudi su potpuno neinformisani. Narod Hunza se može pohvaliti sa više od nekoliko muzičara koji dolaze iz drugih plemena.
Nije uobičajeno da pleme sklapa prijateljstva između predstavnika iste porodice. Što se istorije tiče, narodu ne teče tuđa krv u venama.
Znam da sam zdrav
Najpopularnije su one koje su, po mišljenju naroda Hunzi, važne za dug život. Sada je potrebno odrediti šta zdravlje znači za vaše pleme.
- Visoka rabarbara praci. Demonstriranje smrada nije manje u robotu, već u duhu. Khunzakut je već mirisao, smrad se manifestirao na sve načine tokom sata vježbe. Ljudi ovog plemena mogu postići velike visine bez napora. Nikome nije problem da se popne na stene u blizini planine.
- Ljubav do života. Bez obzira na životne poteškoće i naporan rad, nećete se moći nositi. Nakon preklopnog uspona u planine, smrad se smije i otkriva vrućinu.
- Mrežice ne trunu i ne ključaju među sobom. Vrlo rijetko se možete izvući, pa ste nervozni i nestrpljivi da se vratite u domovinu. Ljudi su veoma otporni na bol.
Turizam
U dolinu su prvi stigli uglavnom doktori i istražitelji, koji su željeli shvatiti tajnu dugovječnosti. Važno je da je za obične ljude grad bio otvoreno pun hype, jer su 70-ih godina prošlog stoljeća počeli aktivno istraživati rubove Azije u potrazi za nečim novim. Posebno je popularan bio region Zahod. Na primjer, Amerikanci danas zovu kajsije Hunza Apricot. Međutim, hipiji, prije svega, ovdje nisu došli zbog egzotičnog voća, već uglavnom zbog indijske konoplje.
Trava se ovdje ne uzgaja radi piletine, već radi dodavanja raznih biljaka. Većina mandrivnika je tu da kuša sočne kajsije kakve nema u drugim zemljama. Popularno mjesto i za planinare i ljubitelje istorije.
Jedna od legendi je i priča da je ovo pleme osnovano tokom indijanskog pohoda Aleksandra Velikog. Borbeni komandanti su ovdje stvorili malu moć. Živjeli su po pravilima. Meškani su uvek bili uz njih i nisu se odvajali od nje tokom čitavog časa i nemira.
Naša zemlja malo zna o ovom narodu. Dolina Hunza je bila predmet super rijeke u Pakistanu i Indiji više od šezdeset godina.
Radjanski sindikat je pokušao da ne uđe u super gušenje i uhvatio ga je vetar. Na primjer, u rječnicima naziv "mestvosti" nije naznačen, ali osa de won nije naznačena. Na mnogim svjetlosnim kartama lako je prepoznati oznake lokaliteta, kao i na kartama koje izdaje SRSR. Očigledno su postojale jedinstvene misterije o nacionalnosti i karakteristikama masovnih informacija. Prote u Hunziju zna za Rusiju praktično svaka osoba.
Teško je to iznijeti na istinu dok se ne pojavi ova nacionalnost, stavite ruku na to. Prema drugim podacima, postavka je postala trajna za ujedinjeni ruski narod. To je zbog skrivene prirode izgleda ovog plemena.
Jezik koji ljudi poštuju je burušaki. Do sada, oni koji se bave indoktrinacijom naroda Hunzi nisu uspjeli pronaći sličnost s mojim. Naravno, puno ljudi živi na engleskom Volodya.
Religija koju prakticira preko devedeset stotina ljudi u dolini je islam, s nekim varijacijama koje uključuju neke mistične i misteriozne aspekte. Dok je u Hunziju, turist ne osjeća ezan. Na desnoj strani je dobrovoljna, a sat za klanjanje kože se prikuplja samostalno.
Rijeka Hunza je nedavno predstavljala liniju podjele između kneževina Nagar i Hunza. Često je između njih bila i gatara. Naročito je bila evidentna krađa djece i žena sa daljom prodajom istih u ropstvo.
Godine 1963, u prošlom veku, dolinu je posetila ekspedicija lekara iz Francuske, koji su bili zapanjeni zdravljem i trivijalnošću života stanovništva. Nedavno je u blizini Pariza održana konferencija o oboljelima od raka, na kojoj je konstatovano da ovaj narod nije podložan raku. Pojavila se posebna organizacija koja vodi istrage u svim regijama svijeta.
1984. rok je postao čudesna katastrofa. Jedan od ljudi iz doline Hunza stigao je na aerodrom u Velikoj Britaniji. Ako svoj pasoš predočite imigracionoj službi, rizikujete uništenje. Dokument je datiran 1823 godine, a stari je bio star sto šezdeset godina. Poslužitelj je rekao da je starješinu poštovao sveti narod Hunzi. U ovom slučaju nisam imao propusta u pamćenju, i nekim čudom sam se setio čitavog svog života.
Na primjer, 1964. godine novine "Tizhden" - briljantno ilustrativan dodatak novinama "Izvestija" - objavile su sliku o misterioznim ljudima doline Hunza, koji odugovlače u Pakistanu. Nakon preusmjeravanja na razne regionalne tradicije, cijela priča je postala legenda. Otišao sam sve do „Enciklopedije dugovečnosti“.
Ubrzo se dvije snažne planine spuštaju sa planina ekstremne noći Indije i kreću na dugi put do Bombaja, do Aga Kana. Ovo je poruka tajnog naroda Hunza, koji luta u dolini Himalaja na visini od dvije hiljade metara. Predivan je prizor zamisliti samo dvoje ljudi kako uživaju u životu nakon hiljadu kilometara duge seoske ceste, gdje puste planine ustupaju mjesto divljim džunglama.daju svo bogatstvo koje skuplja njihov narod, koji se ne pita za sreću zdravlja Ja sam osovina kulta, tema romba, ona nadbannaja Hunzija... Ko drži čudesnu tajnu ovih ljudi, koju mnoge sudbine pokušavaju otkriti u budućnosti.
Škotski doktor Mac Carrison izvršio je četrnaest smrti u drevnom Kašmiru među ljudima koji su živjeli na čelu Hunza. Čak i klisura, na čijem dnu teče rijeka Girskaya, jača jednu ili dvije zajednice. U to vrijeme, kada se na jednoj brezi često moglo liječiti ukućane kada su najvažniji oboljeli, na drugoj nije bilo uobičajenih znakova bolesti. Prvo što je zdravlje zahtijevalo bila je raznovrsnost terapije, na najprimitivniji način. Od davnina, narod Hunza nije se nimalo radovao, a trivijalnost života u maloj dolini bila je stara 110 - 120 godina. Zubobolja i poremećaj su ovdje nevidljivi. Žene izgledaju lijepo i održavaju finu figuru i do pedeset godina. Držeći na oku stanovnike doline, Carrison je shvatio da Hunze nisu nadljudi, njihovo tijelo se ne razlikuje posebno od našeg. Smrad nakon konzumiranja postaje štetan za bolest. U isto vrijeme, vodu iz doline ne mogu isušiti ni one smeđe. Tamo žive mnoga druga plemena u vrlo teškoj situaciji, oboljela od tuberkuloze, tifusa i dijabetesa. Huney, naravno, potkopava druge načine života, uzdižući se na rang religije, a posebno sve što je povezano s režimom ishrane.
Carrison je nadzirao četrnaest sudbina nad životima planinara. Okrenuvši se otadžbini, ugledao je knjigu i odmah je počeo da se prepire s nevericom.
Kamenje je prošlo. Etnografi i orijentalisti objavili su još više podataka o Hunzama, ali je Svjetski rat usporio njihov rad, a sve do ekspedicije u Belvefu u proljeće 1963. godine je bacilo novo svjetlo na ovaj problem. Ekspediciju Belvefie činilo je dvanaest osoba. Prije nje bila su tri ljekara, biolog, etnograf i botaničar. Pronašli su “srećnu dolinu”, koja se nimalo nije promijenila. Jedna po jedna akcija bila je škola i ordinacija. Ovo je kreirao mladi pakistanski doktor Ali Akhtar, koji se odmah uključio u hvatanje činjenice da nema potrebe za pacijentom. Belvefe je otkrio da je tajna dugovječnosti ovih ljudi disciplina hrane, izvor nacionalne hrabrosti. Ove kategoričke zapovesti sežu do krajnosti: malo mesa, kajmak je svet; Vegetarijanski ježevi, uglavnom sirovo povrće, prokuvana voda i svakodnevne namirnice - bez alkohola, bez mleka.
Glavni magacin u ishrani je voće. U dolini rastu trešnje, šljive, breskve, kajsije, jela, kruške, jabuke i grožđe. Nakon berbe, dio plodova osušim na gredicama od slame i spremim za zimu.
Hunza je narod koji uzgaja zemlju i uživa u autarkiji (autonomiji) za život. Za malu količinu soli i smrada ne možete kupiti ništa izvan granica svoje doline. Tri mjeseca, ako plantaže ne rode, smrad se naziva „gladno proljeće“. I ovdje su učesnici ekspedicije postali nevjerovatno jasni: ovih mjeseci Khunza se neće jesti.
Prihvatite naše razumijevanje. Samo jednom dnevno, Hunza uzima flašu živog napitka pripremljenog od voća i gruzijske vode. Analiza će sve objasniti: ovo je koristan koktel, koji se osveti svim važnim svakodnevnim govorima. Hunza spremaju svoju "čudotvornu zilu" i prave veliku stvar od kajsija. Dok se koža ploda Hunze ne stavi iza vagona. Jezgro smrdljive četke može se pojesti ili utisnuti u ulje, a drvo se koristi za ogrev, jer je dolina siromašna drvima za ogrjev. Ovaj “plod zdravlja” je pravi dobri genije za narod, što potvrđuje i njegova izreka: “Vaša četa će biti ohrabrena da ide tamo gdje stabla kajsije ne rađaju”.
Biti lijep, zdrav i jak do kraja svojih dana, imati duh pravde i tolerancije znači da narod Hunza vodi život prije nego što živi na zemlji.
David DEBARK (za francuski časopis Constellation)
"CONSTELLATION" ("Constellation" - "Suzir'ya") je sedmohiljaditi francuski časopis.
Pa, postoji novi način života koji se približava idealu, ako se ljudi osećaju zdravo, srećno i ne stare, kao u drugim zemljama, čak i do 40-50. veka. Zanimljivo je da su stanovnici doline Hunza, koji se smatraju autohtonim narodima, veoma slični Evropljanima (poput Kalaša koji se kolebaju u svakom trenutku).
Prema legendi, ovde je izgrađena patuljasta sila, a grupa vojnika iz vojske Aleksandra Velikog zaspala je tokom njegovog indijanskog pohoda. Oni su, naravno, ovdje uveli strogu borbenu disciplinu - tako da su gadovi sa mačevima i štitovima morali spavati, jesti i plesati...U ovom slučaju, Khunzakuti su, uz malu ironiju, podignuti do te mjere da se neki ljudi u svijetu nazivaju gorštacima. Pa, nije očigledno da oni sa potpunim pravom mogu da nose one koji su živi u čuvenom „mjestu planinskog sustriha“ – tački gdje se spajaju tri najveća sistema svijeta: Himalaji, Hindukuš i Karakoram. Sa 14 vrhova od osam hiljada metara, postoji pet obližnjih Zemlja, uključujući i jednu nakon Everesta K2 (8611 metara), odlazak na jaka u alpskom sjaju košta više, manje Root of Chomolungmi. Šta tek reći o jednako poznatom lokalnom „penjačkom vrhu“ Nanga Parbat (8.126 metara), koji se dičio rekordnim brojem okupljanja? A o desetinama sedam i šest hiljada, koji bukvalno „plivaju” oko Hunzija?
Biće vam nemoguće proći kroz ove planinske masive, jer niste sportista svetskog nivoa. Možete čak i "probiti" uske prolaze, klisure i staze. Od davnina su ove rijetke arterije bile pod kontrolom kneževina, što je postavljalo značajnu barijeru svim karavanima koji su prolazili. Hunza se smatrao jednim od najvažnijih među njima.
U dalekoj Rusiji, čini se, ima malo informacija o ovom „uništenju svijeta“, i to iz razloga ne samo geografskih, već i političkih: Hunza se, zajedno s još nekoliko dolina Himalaja, naselila na teritoriju za koju je nastala super rijeka. pekao se najmanje 60 godina Indija i Pakistan (glavni jogo) mnogo veći Kašmir je lišen teme).
SRSR - oni su podneli zahtev za greh - od sada će pokušavati da se distanciraju od sukoba. Na primjer, u većini Radyan rječnika i enciklopedija poznat je isti K2 (inače poznat kao Chogori), ali bez određenog lokaliteta na kojem se nalazi. Današnja potpuno tradicionalna imena izbrisana su sa radijanskih karata i, po svemu sudeći, iz radjanskog vokabulara noviteta. Neverovatno: Hunzi zna sve o Rusiji.Dva kapetana
Baltička tvrđava, koja visi sa litice iznad Karimabada, "zamak" je za mnoge lokalne stanovnike. Već imam blizu 700 godina, a svojevremeno sam služio lokalnom nezavisnom vladaru prstom svjetlosti i sreće. Ne umanjujući impresivnost poziva, sredina Baltita djeluje sumorno i sivo. Tamo je mračno mesto i loša okolina - originalni lončanici, kašike, džinovski šporet... U jednoj od prostorija je otvor - ispod njega je svetlo (princ) Hunzija koji nosi svoj specijalni oklop. Svetle i velike sobe su, možda, jedine u kojima balkonska sala slavi doček - pruža veličanstven pogled na dolinu. Na jednom zidu ove sale nalazi se zbirka drevnih muzičkih instrumenata, na drugom su skulpture: šabloni, mačevi. Í ceker, doniran od Rusa.
U jednoj od prostorija vise dva portreta: britanski kapetan Younghusband i ruski kapetan Grombchevsky, koji je dijelio udio u kneževini. Godine 1888. ruska stanica se nije pojavila u Karakoramu i Himalajima: kada je ruski oficir Bronislav Grombčevski stigao u svijet Hunzi, stigao je Safdar Ali sa misijom. Tada je Veliki Gras došao na granice Indije i Centralne Azije, aktivna borba dviju sila 19. stoljeća - Rusije i Velike Britanije. Ne bez vojnih, ali i učenja, a sada počasni član Carskog geografskog partnerstva, ovaj narod nije imao namjeru da osvoji svog kralja zemlje. Sa njim je bilo samo šest Kozaka. Ali ipak, radilo se o najočiglednijem uređaju trgovinskog faktora i političke unije. Rusija, koja je u to vrijeme bila mala na cijelom Pamiru, sada je usmjerila pogled na indijsku robu. Kapiten je ušao prije utakmice.
Safdar, pošto ga je već srdačno primio i rado prihvatio uslugu, plašio se Engleza, koji su pritiskali od prvog dana.
I, kako se ispostavilo, ne bez razloga. Misija Grombčevskog nije uznemirila Kalkutu, gde su u to vreme bila vrata vicekralja Britanske Indije. I iako su posebno potvrđeni i špijuni uvjeravali vlasti: malo je vjerovatno da će se bojati pojave ruskih trupa na „Makivki Indije“ - od večeri do Hunze potrebno je voditi važne prolaze, prije nego što ih zatvori snijeg "Ja sam samo dio sudbine", - ovdje je odlučeno da se pero stavi pod komandu Frana. Younghusband.
Kapetan je bio uvrijeđen svojim kolegama - "geografima u uniformi", a smrad se više puta čuo u pamirskim ekspedicijama. Sada je smrad manje značajan od budućnosti "hunzakutskih bandita" bez vlasnika, kako su ih zvali u Kalkuti.
U ovaj čas, ruska roba se tiho pojavljivala u Hunzeu, a Baltska palata se pojavila kako bi naslikala svečani portret Aleksandra III. Daleki vojni red započeo je diplomatski pristup Sankt Peterburgu i odlučio da ugosti kozački garnizon. A 1891. godine, ljudi iz Hunzija su dobili poruku: svijet Safdar Alija je službeno tražio da ga prihvate svi ljudi iz ruskog državljanstva. Ova vijest brzo je stigla do Kalkute, zbog čega su 1. 1891. Janghusbandovi gruzijski puškari osvojili kneževinu, a Safdar Ali je ušao u Xinjiang. „Vrata Indije su zatvorena za cara“, napisao je britanski okupator vicekralju.Međutim, Hunza već nekoliko dana poštuje rusku teritoriju. Car Khunzakuta odlučio je sebe smatrati Rusom, ali ne i službenom verzijom, i nije mogao odustati. I Britanci su se učvrstili i ostali ovdje sve do 1947. godine, kada je, u času raspada Britanske Indije, koja je izgubila nezavisnost, kneževina propala na teritoriji koju su kontrolisali muslimani.
Danas je Hunza zaštićena od strane pakistanskog ministarstva s desne strane u Kašmiru i istočnim teritorijama, ali je izgubljeno toplo sjećanje na rezultat Velikog sivog, koji se nije ostvario.
Štaviše, lokalni stanovnici će od ruskih turista naučiti zašto ima tako malo turista iz Rusije. U skladu s tim, Britanci, koji su otišli čak prije 60 godina, i dalje će preplavljivati svoje teritorije.
Kukovi marelice
Važno je da je Hunza ponovo inspirisan istim bokovima koji su šetali Azijom 1970-ih u potrazi za istinom i egzotikom. Štaviše, ovo mjesto je populariziralo širenje, tako da Amerikanci danas najpopularniju kajsiju nazivaju Hunza Apricot. Međutim, ovdje su „djeca voća“ uključivala ne samo dvije kategorije, već i indijsku konoplju.
Jedan od glavnih značajnih spomenika Hunzija je ledena brana, koja se kao široka hladna rijeka spušta u dolinu. U međuvremenu, na brojnim terasastim poljima raste krompir, povrće i konoplja, koja se koristi za dimljenje, kao začin za začinsko bilje i supe.Što se tiče mladih, dugokosih momaka sa natpisom “Hippie way” na majicama – bilo pravih hipija ili ljubitelja retroa – smrad u Karimabadu uglavnom gutaju kajsije. To je, nesumnjivo, glavna vrijednost Khunzakutsk vrtova. Cijeli Pakistan zna da ovdje rastu samo "Khan plodovi", koji teče aromatičnim sokom po drveću.
Hunza ne privlači samo radikalne mlade ljude – ovdje dolaze ljubitelji planinskih puteva, historijski buffanovi, i jednostavno ljubitelji zakletve otadžbine. Da bi slika bila kompletna, prvenstveno brojčana snaga skeleta.
Fragmenti doline nalaze se na putu od prijevoja Khunjerab do početka ravnica Hindustana, Khunzakuti vpevneni, koje kontroliraju puteve koji vode u „gornji svijet“. Planina je takva. Važno je reći da kada su vojnici Aleksandra Velikog zaspali u kneževini, kada su zaspali Baktrijanci - arijevske zemlje jednog velikog ruskog naroda, postoji skriveno mjesto u pojavi nečeg malog i samopouzdanja. sadržani među svojim otuđenim ljudima, ludi, e. Govoriti na svoj način sa svojim Burushaskim (Burushaski, čija kontroverza još nije uspostavljena sa žeđom mog svijeta, želim da znam sve ovdje i urdu, a većina njih su engleski), potvrđuje, naravno, kao i više Postoje Pakistanci, islam i druga posebna značenja, i sam Ismaili, jedna od najpopularnijih i najpopularnijih religija, koja predstavlja do 95% stanovništva. Dakle, u Hunzi nećete osjetiti primarne pozive na molitvu sa zvučnika minareta. Sve je tiho, molitva je posebna na desnoj strani i svaki čas.Zdravo
Hunzi se kupaju u vodi Križan na 15 stepeni ispod nule, igraju stare igre i do stotinu godina, njihove 40-godišnje žene izgledaju kao djevojčice, njihove 60-godišnjakinje zadržavaju žilavost i finoću njihova figura, a za 65 godina još uvijek ima djece. Jedu suvo voće i povrće, te sušene kajsije, proklijala žitarica i ovčiji brinzo.
Rijeka Hunza bila je prirodni rezervoar za dvije kneževine srednje klase Hunza i Nagar. Tokom 17. vijeka, ove kneževine su postepeno krale, krale žene i djecu jednu po jednu i prodavale ih u ropstvo. Obojica su živjela u blizini utvrđenih sela. Još nešto: vreće su u periodu kada voće još nije stiglo – zvuči kao „gladno proljeće“ i traje dva do četiri mjeseca. Tokom ovog mjeseca ne smijete ništa jesti i piti suve kajsije svaki dan. Ovakav post je široko prihvaćen od strane kulta.
Škotski doktor McCarrison, koji je prvi opisao Happy Valley, rekao je da je potrošnja proteina tamo na nižem nivou od norme, što se može nazvati normom. Prosječan kalorijski sadržaj hunzi je 1933 kcal i uključuje 50 g proteina, 36 g masti i 365 ugljikohidrata.
Škot je živ u neposrednoj blizini doline Hunza, na udaljenosti od 14 stijena. Jasno je da je samo djetinjstvo glavni faktor dugovječnosti našeg naroda. Kako se ljudi nepravilno hrane, oni su bolesni i klima u gradu nije povoljna. Nije iznenađujuće da susjedi Hunza, koji žive u istim klimatskim umovima, pate od raznih bolesti. Trivijalnost života je duplo kraća.
McCarrison je, okrenuvši se Engleskoj, izveo brojne eksperimente na velikom broju stvorenja. Neki od njih su jeli najpopularniju hranu londonske radničke porodice (bijeli hljeb, losos, rafinirane tikvice, konzervirano i kuhano povrće). Kao rezultat toga, ova grupa je počela da doživljava najopasnije "ljudske bolesti". Ostala stvorenja su držana na Hunza dijeti i tokom tog perioda postala su potpuno zdrava.
U knjizi “Hunzi – narod koji ne poznaje bolesti” R. Bircher govori o trenutnom razvoju modela ishrane na ovim prostorima:- Mi smo vegetarijanci;
- Veliki izbor sirovih proizvoda;
- u zdravoj ishrani važno je povrće i voće;
- prirodni proizvodi, bez ikakve hemizacije i pripremljeni od uštede biološki vrednih sirovina;
- alkohol i lasoschi se rijetko slažu;
- već mrtva sol; proizvodi uzgojeni na vlastitoj zemlji šunke;
- redovni periodi posta.
Koji je uslov za druge službenike da promovišu zdrav život? Ali način ishrane ovde je, bez sumnje, još važniji, od najveće važnosti.
1963. godine, francuska medicinska ekspedicija posjetila je Hunzi. Kao rezultat popisa stanovništva koji je sprovela, otkriveno je da je prosječan životni standard među Khunzakutima bio 120 godina, što je dvostruko više od ove brojke među Evropljanima. Godine 1977. u Parizu na Međunarodnom kongresu o raku izrečena je izjava: „Prema podacima geokarcinologije (nauka o učestalosti karcinoma u različitim regijama svijeta), većina oboljelih od raka „To je mjesto samo među Hunza ljudi.”
U kvitna 1984 r. Jedan od hongkonških novina izvijestio je o tako zapanjujućem napadu. Jedan od Khunzakuta, čije je ime bilo Said Abdul Mobut, stigao je na londonski aerodrom Hitrou, pozdravio službenike Imigracione službe i pokazao svoj pasoš. Prema dokumentu, Khunzakut je rođen 1823. godine i rođen je prije 160 godina. Mobuda je mula koji je pratio Mobudu, izjavljujući da se njegov štićenik smatra svecem u zemlji Hunza, koja je poznata po svojoj dugovječnosti. Mobud je čudesno zdrav i zdrav. Čudesno pamti dane, koji datiraju iz 1850. godine.
Lokalni stanovnici govore jednostavno o svojoj tajni dugovječnosti: budi vegetarijanac, vježbaj redovno, vježbaj redovno i ne mijenjaj ritam života i živjet ćeš do 120-150 godina. Vidmínní hunza od riže poput ljudi koji uživaju u "punom zdravlju":1) Vrijednost smislene riječi je visoka. Kod Hunzija se ova efikasnost manifestuje i tokom sata rada i tokom sata plesanja i igre. Za njih je hodanje 100-200 kilometara jednako dobro kao i kratka šetnja u separeu. Smradovi se vrlo lako penju na strme planine da bi prenijeli zvuk, a kući se vraćaju svježi i veseli.
2) Živost. Hunzi se stalno smiju, uvijek su dobro raspoloženi, kažu da su gladni i pate od hladnoće.
3) Vinjatkovljeva stabilnost. "Khunzi imaju živce fine kao užad, a tanke i nježne kao strune", napisao je McCarrison. "Smradovi ne trunu i ne uznemiruju se, ne nerviraju se i ne pokazuju nestrpljenje, ne ključaju jedni s drugima i sa ostatak duše može mirno podnijeti fizičku bol, neugodnost, buku, itd.”