Pleme Hunza ima rekordnu povijest i izuzetnu povijest. Narod Hunzi su dugovječni ljudi
Pa postoji novi način života koji se približava idealu, ako se ljudi osjećaju zdravi, sretni, a ne stare, kao u drugim zemljama, čak i do 40-50. stoljeća. Zanimljivo je da su stanovnici doline Hunza, koji se smatraju domorodačkim narodima, vrlo slični Europljanima (poput Kalaša, koji se u svakom trenutku kolebaju).
Prema legendi, ovdje je retuširana moć patuljaka, skupina vojnih ratnika je zaspala Aleksandar Veliki blizu sata indijske kampanje. Ovdje su, naravno, uveli strogu borbenu disciplinu - tako da su gadovi s mačevima i štitovima morali spavati, jesti i plesati.
U ovom slučaju, Khunzakuti su, s blagom ironijom, uzdignuti do te mjere da se neki ljudi u svijetu nazivaju gorštacima. Pa nije očito da s punim pravom mogu podnijeti samo one koji su živi na poznatom “mjestu gruzijskog sustriha” - točki gdje se spajaju tri najveća sustava na svijetu: Himalaja, Hindukuš i Karakorum. Uz 14 osmotisućnjaka na Zemlji, pet ih je u blizini, uključujući jedan nakon Everesta K2 (8611 metara), vožnja jakom u planinskom području košta još više, korijen Chomolungmija. Što reći o jednako poznatom domaćem “penjačkom vrhu” Nanga Parbatu (8126 metara), koji se može pohvaliti rekordnim brojem okupljanja? A o desecima sedam i šest tisućnjaka koji doslovno “plivaju” oko Hunzija?
Bit će vam nemoguće proći kroz ove planinske masive, jer niste sportaš svjetske razine. Možete čak "prodrijeti" kroz uske prijevoje, klance i staze. Od davnina su ove rijetke arterije bile pod kontrolom kneževina, koje su postavljale značajnu barijeru svim karavanama koje su prolazile. Hunza se smatrao jednim od najvažnijih među njima.
Čini se da u dalekoj Rusiji ima malo podataka o tom “uništenju svijeta”, i to iz razloga koliko zemljopisnih, tako i političkih: Hunza se, zajedno s nekoliko drugih dolina Himalaje, naselila na teritoriju koji je bio pečen najmanje 60 godina čka Indija i Pakistan (glava yogo mnogo veći Kašmir je lišena teme).
SRSR - prijavili su grijeh - sada se pokušavaju distancirati od sukoba. Na primjer, u većini Radyan rječnika i enciklopedija, isti K2 (inače poznat kao Chogori) je poznat, ali bez označenog lokaliteta, u kojem se nalazi. Današnja posve tradicionalna imena izbrisana su iz radijskih karata i, očito, iz radijskog vokabulara novotarija.
Nevjerojatno: Hunzi zna sve o Rusiji.
DVA KAPETANA
Baltička tvrđava, koja visi s litice iznad Karimabada, "dvorac" je za mnoge lokalne stanovnike. Već sam blizu 700 godina, a svojedobno sam služio lokalnom nezavisnom vladaru s prstom svjetla i sreće. Ne umanjujući dojmljivost poziva, središte Baltita djeluje tmurno i sivo. Tu je mračna soba i siromašan namještaj - originalni lončari, žlice, ogromna peć... U jednoj od prostorija postoji otvor - ispod njega je svjetlo (princ) Hunzija koji nosi svoj poseban oklop. Postoji možda samo nekoliko svijetlih i velikih prostorija, ali "balkonska dvorana" slavi prijem - odavde se pruža prekrasan pogled na dolinu. Na jednom zidu ove dvorane nalazi se zbirka starih glazbenih instrumenata, na drugom su skulpture: šablone, mačevi. Í ceker, donacija Rusa.
U jednoj od soba vise dva portreta: britanskog kapetana Mladi muž i ruski kapetan Grombčevski, koji je određivao udio knežije. Godine 1888. nije se pojavila ruska postaja u Karakorumu i Himalaji: sve do dalekog svijeta Hunzija Safdar Ali Iz grada je stigao ruski časnik Bronislav Grombčevski. Tada je Velika Grasa došla do granica Indije i središnje Azije, aktivna borba dviju sila 19. stoljeća - Rusije i Velike Britanije. Ne bez vojske, ali i učenja, a sada počasni član Carskog geografskog partnerstva, ovaj narod nije namjeravao osvojiti svog kralja zemlje. S njim je bilo samo šest kozaka. Ali ipak se radilo o najočitijem uređaju trgovačkog faktora i političke unije. Rusija, koja je u to vrijeme bila mala u cijelom Pamiru, sada je usmjerila svoj pogled na indijsku robu. Dakle, kapetan je ušao prije utakmice.
Safdar, koji ga je već srdačno primio i dragovoljno prihvatio uslugu, bojao se Engleza, koji su pritiskali od prvog dana.
I, pokazalo se, ne bez razloga. Misija Grombčevskog nije uznemirila Kalkutu, gdje su u to vrijeme bila vrata vicekralja Britanske Indije. I premda je posebno potvrđeno i špijuni su uvjeravali vladu: malo je vjerojatno da će se bojati pojave ruskih trupa na "Makivka Indija" - od večeri do Hunze potrebno je voditi važne prolaze, prije nego što budu prekriveni snijegom I većina sudbine, - ovdje je odlučeno da se trajno usmjeri progon pod zapovjedništvom Frana Younghusbanda.
Kapetana su uvrijedili njegovi kolege - "geografi u uniformi"; smrad se čuo više puta u ekspedicijama na Pamiru. Sada je smrad manje značajan od budućnosti "Khunzakutskih bandita" bez vlasnika, kako su ih zvali u Calcutti.
U Hunzeu su se ovoga časa tiho pojavljivali ruska roba i roba, a palača Baltit činila se da slika svečani portret Aleksandra III. Udaljeni vojni red započeo je diplomatski prodor u St. Petersburg i odlučio ugostiti kozački garnizon. A 1891. godine ljudi iz Hunzija dobili su poruku: svijet Safdara Alija službeno je zatražio njegovo prihvaćanje sa svim ljudima iz ruskog državljanstva. Ova vijest brzo je stigla do Calcutte, zbog čega su 1. 1891. Younghusbandovi gruzijski strijelci zauzeli kneževinu, a Safdar Ali je ušao u Xinjiang. "Vrata Indije zatvorena su za cara", napisao je britanski okupator potkralju.
Međutim, Hunza već nekoliko dana poštuje ruski teritorij. Car Khunzakuta odlučio se smatrati Rusom, ali ne službenom verzijom, i nije mogao odustati. A Britanci su se učvrstili i ostali ovdje sve do 1947. godine, kada je u času raspada Britanske Indije, koja je izgubila neovisnost, kneževina propala na teritoriju pod kontrolom muslimana.
Danas Hunzu štiti pakistansko ministarstvo s desne strane u Kašmiru i na istočnim teritorijima, ali izgubljeno je toplo sjećanje na rezultat Velikog sivila, koji nije zaživio.
Štoviše, lokalni će stanovnici od ruskih turista naučiti zašto je tako malo turista iz Rusije. Prema tome, Britanci, koji su otišli čak 60 godina unazad, nastavit će poplavljivati svoje teritorije.
MARELICA Hipiji
Bitno je da se Hunza ponovno inspirirao istim kukovima koji su sedamdesetih godina prošlog stoljeća harali Azijom u potrazi za istinom i egzotikom. Štoviše, ovo je mjesto populariziralo namaz, pa Amerikanci danas najpopularniju marelicu nazivaju Hunza Apricot. Međutim, ovdje su “djeca voća” uključivala ne samo dvije kategorije, već i indijsku konoplju.
Jedan od glavnih značajnih spomenika Hunzija je ledena brana, koja se poput široke hladne rijeke spušta u dolinu. U međuvremenu, na brojnim terasastim poljima raste krumpir, povrće i konoplja koja se koristi za dimljenje, kao začin mesnim travama i juhama.
Što se tiče mladih, dugokosih momaka s natpisom Hippie way na majicama – što modernih hipija, što ljubitelja retro – smrad u Karimabadu uglavnom se guta od marelica. Ovo je nesumnjivo glavna vrijednost Khunzakutskih vrtova. Cijeli Pakistan zna da ovdje raste samo "Khan voće" koje teče aromatičnim sokom na drveću.
Hunza je velika atrakcija za radikalne mlade ljude - ovdje dolaze ljubitelji planinskih cesta, ljubitelji povijesti i jednostavno ljubitelji braka koji su podnijeli zahtjev za domovinu. Za potpunu sliku, prije svega, brojčana snaga kostura.
Fragmenti doline nalaze se na putu od prijevoja Khunjerab do početka hindustanskih ravnica, Khunzakuti vpevneni, koje kontroliraju ceste koje vode do “gornjeg svijeta”. Planina je takva. Važno je reći da je istina kneževska vlast zaspala među vojnicima Aleksandra Velikog, koji su bili Baktrijanci - arijske zemlje jednog velikog ruskog naroda, ali postoji skriveno mjesto u pojavi ovog malog i originalnog a ljudi, ludo, e. Govoriti vlastitim glasom Burushaski (Burushaski, kontroverza o kojoj još nije uspostavljena sa svim mojim svijetom, želim znati sve ovdje na urdu, a najviše na engleskom), potvrđuje, naravno, kao i većina Pakistanaca, islam, ali posebnog značenja, ali i Ismaili , jedna od najpopularnijih i najpopularnijih religija, koju podržava čak 95% stanovništva. Stoga u Hunzi nećete osjetiti primarne pozive na molitvu iz zvučnika minareta. Sve je tiho, molitva je posebna desno i svaki sat.
ZDRAVLJE
Hunzi se kupaju u vodi Kryzhan na 15 stupnjeva ispod nule, igraju igre i do stotinu godina, njihove 40-godišnjakinje izgledaju kao djevojke, njihove 60-godišnjakinje zadržavaju svoje delikatne i nježne figure, a u 65 godina djeca još uvijek su popularni. Jedu suho voće i povrće, sušene marelice, proklijale žitarice i ovčji brinzo.
Rijeka Hunza bila je prirodni rezervoar za dvije kneževine srednje klase, Hunzu i Nagar. Tijekom 17. stoljeća te su kneževine postupno krale, otimale žene i djecu jednu po jednu, te ih prodavale u roblje. Obojica su živjeli u blizini utvrđenih sela. Još nešto: za Meškane postoji period kada plodovi još nisu stigli - zove se "gladno proljeće" i traje dva do četiri mjeseca. Tijekom ovog mjeseca ne smijete ništa jesti i piti suhe marelice svaki dan. Takav post je široko prihvaćen od strane kulta.
škotski liječnik McCarrisona, Prvi je opisao Sretnu dolinu, naglašavajući da je rast proteina tamo na nižoj razini norme, što se može nazvati normom. Prosječna kalorijska vrijednost hunzi je 1933 kcal i uključuje 50 g proteina, 36 g masti i 365 ugljikohidrata.
Škot je živ u neposrednoj blizini doline Hunza, udaljenosti od 14 stijena. Jasno je da je samo djetinjstvo glavni faktor dugovječnosti našeg naroda. Kako se ljudi nepravilno hrane, bolesni su, a klima u gradu nije povoljna. Nije iznenađujuće da susjedi Hunza, koji žive u istim klimatskim sredinama, pate od raznih bolesti. Trivijalnost života dvostruko je kraća.
McCarrison, okrećući se Engleskoj, izveo je brojne pokuse na velikom broju stvorenja. Neki od njih jeli su najpopularniju hranu londonske radničke obitelji (bijeli kruh, losos, rafinirane tikvice, konzervirano i kuhano povrće). Kao rezultat toga, ova je skupina počela doživljavati najopasnije "ljudske bolesti". Ostala bića držana su na Hunza dijeti i tijekom tog razdoblja postala su potpuno zdrava.
U knjizi “Hunzi – narod koji ne poznaje bolesti” R. Bircher pojačava trenutni napredak modela hrane u ovoj regiji:
- - Mi smo vegetarijanci;
- - veliki broj sirovih proizvoda;
- - U prehrani je važno povrće i voće;
- - prirodni proizvodi, bez ikakve kemijske obrade i pripremljeni od ušteđevine biološki vrijednih sirovina;
- - alkohol i lasoschi rijetko se slažu;
- - još više mrtve soli; proizvodi uzgojeni na vlastitom pršutu;
- - redovita razdoblja posta.
Koji je zahtjev za druge dužnosnike da promoviraju zdrav život? Ali način prehrane ovdje je, bez sumnje, još važniji, od iznimne važnosti.
1963. godine Hunzi je posjetila francuska medicinska ekspedicija. Kao rezultat popisa stanovništva koji je ona provela, otkriveno je da je prosječni životni standard među Khunzakutima bio 120 godina, što je dvostruko više od ove brojke među Europljanima. Godine 1977., na Međunarodnom kongresu o raku u Parizu, objavljena je izjava: "Prema podacima geokancerologije (znanost o pojavnosti raka u različitim regijama svijeta), prevalencija raka Van Maya nije mjesto među Hunza narod."
U kvitna 1984 r. Jedne hongkonške novine izvijestile su o tako nevjerojatnom napadu. Jedan od Khunzakuta, čije je ime bilo Rekao je Abdul Mobut Nakon dolaska u londonsku zračnu luku Heathrow, dočekat će vas imigracijski službenici i pokazati vam putovnicu. Prema dokumentu, Khunzakut je rođen 1823. godine, a rođen je prije 160 godina. Mobuda je mula koji je pratio Mobudu, izjavljujući da se njegov štićenik smatra svecem u zemlji Hunza, koja je poznata po svojoj dugovječnosti. Mobud je čudesno zdrav i zdrav. Čudesno pamti dane, koji datiraju iz 1850. godine.
Lokalni stanovnici jednostavno govore o svojoj tajni dugovječnosti: budite vegetarijanci, redovito vježbajte, redovito vježbajte i ne mijenjajte ritam života i živjet ćete do 120-150 godina. Vidmínní rice hunza poput ljudi koji uživaju u "punom zdravlju":
1) Vrijednost smislene riječi je velika. Kod Hunzija se ta učinkovitost očituje i tijekom radnog sata i tijekom sata plesa i igre. Njima je dobro prošetati 100-200 kilometara kao i nama malo prošetati u separeu. Smradovi se vrlo lako penju na strme planine kako bi prenijeli zvuk i vraćaju se kući svježi i veseli.
2) Živahnost. Hunzi se stalno smiju, uvijek su dobro raspoloženi, kažu da su gladni i da im je hladno.
3) Vinyatkovljeva stabilnost. “Khunzi imaju živce fine poput užadi, a tanke i nježne poput struna”, napisao je McCarrison. neprimjerenost, buka itd.”
RAK - najveća prijevara
Ovo je kratki prijevod ruskog fragmenta o dugovječnim Hunima, temeljenog na filmu G. Edwarda Griffina: Svijet bez raka - Povijest vitamina B 17.
Hunzi- ljudi je, međutim, nebrojeno mnogo (ukupno 15.000 ljudi), za koje se može reći da nema apsolutno nikakve bolesti. To je prosječna trivijalnost života 110-120 godina. 810 toplih mjeseci Hunzi se zadržavaju na otvorenom. Kupaju se u hladnoj vodi na 15 stupnjeva ispod nule, igraju igrice i do stotinu godina, njihove 40-godišnjakinje izgledaju kao djevojke, njihove 60-godišnjakinje zadržavaju mršavost i finoću figure, a u 65. godine još ima djece. Hunzi posebno vole marelice i rese oko njih. Vitamin B-17, također poznat kao letril ili amigdalin. Glavni sastojci: pečene jabuke, trešnje, breskve, šljive. Najviše ga ima u košticama marelice. Tijekom proteklih 35 godina jasno je da je vitamin B17 učinkovit u liječenju mnogih vrsta malignih tumora. Ideja je da ako pojedete najmanje sedam marelica dnevno, vaše tijelo nikada neće razviti kancerogene pahuljice.
Je li moguće u našem vremenu održati ljude na okupu svojim čudesnim zdravljem? Već dugo smo došli do zaključka da je "norma", a "zdravlje" idealno teoretsko stanje osobe, koje ne odgovara stvarnom životu. Pa ipak, pokazalo se da postoji takav narod u svijetu, iako nebrojen (ukupno 15.000 ljudi), za koji se može reći da nema apsolutno nikakve bolesti. Tse hunzi. To je prosječna trivijalnost života 110-120 godina.
Nakon što je identificirao ove ljude, talentirani vojni liječnik McCarison bio je na rubu graničnog kordona Kašmira (Indija).
McCarison se tijesno pomiješao s bogatstvom bolesnih naroda i plemena koja se nalaze između Tibeta, Kine, Pamira, Afganistana i današnjeg Pakistana, au času njihovih zabluda jednom sam susreo narod Hunzi. Bio je impresioniran njezinom ljepotom, strogom figurom i visokom učinkovitošću. U sredini Khunzi svi su bili zdravi (nekoliko slomljenih zapešća i opečene oči).
Hunzi - Primitivni i vrlo siromašni ljudi. Smrdi živjeti u blizini planinskog terena, pošteđen domaćeg tla. Tamo nema šume, a ima dosta zemlje pod voćkama. Livada nema, pa se centimetar zemlje koristi za povrće i krumpir. Lokalitet je pogođen nedostatkom vode: rijetko ima kiše - samo tijekom tri ili četiri zimska mjeseca, kada temperatura padne na nulu ili niže. I tamo ima vrlo malo snijega. Stoga je voda poput zlata. Hunzi se oslanjaju ili na sustav kanala za prikupljanje vode u roku od sat vremena ili za dopremanje vode izdaleka.
Tamo su krave tri puta veće od sv. Bernardina, mršave koze i ovce pasu na Girsky skheli, ograđenoj kamenjem. Krave daju malo mlijeka (manje od dvije litre dnevno, i to odmah nakon teljenja) i još manje masti. Životi uopće ne daju mlijeko, koze uopće ne daju puno. Meso životinja je nemasno i apsolutno nemasno.
Hunzi zimi spavaju u blizini kamenih koliba, gdje nema prozora (samo jedan otvor), spavaju na kamenim lavama. Mršavost se “četvrti” u pretprostoru. Naravno, nemaju dovoljno drva za loženje. Vatra na šupljinama pokreće se ljuskom suhog lišća i lišća. Na takvoj vatri prokuhajte kožu, operite je i operite odjeću hladnom vodom. Nema životinjskih masti, nema maslina za vađenje maslinovog ulja. Hunzi može bez lazhena, bez vruće vode i bez mlijeka. I, kao što se može razumjeti iz svega ovoga, smrad se ne može pripisati dovoljnom broju prehrambenih proizvoda, poput rosa. Tijekom zimskih mjeseci ljudi vode "vegetativni" način života, hraneći se oskudnim zalihama žitarica (izravno u zrnu) i suhih marelica, a zatim u proljeće prelaze na pašnjačku hranu, živu travu i povrće do prve žetve. . Važno je jesti marelice i drugo voće. Hunzi ne zna čitati i pisati. Čitati i pisati znaju samo članovi plemićkih obitelji, kralj i njemu bliski, koji su započeli vjerske muslimanske škole. Nemaju vlastite poezije, nema skulpture, nema slika, nema rezbarenja u drvu, ne poznaju tkalačko umijeće koje dolazi od njihovih susjeda. Ova obitelj glazbenika pripada drugom plemenu.
8-10 toplih mjeseci, hunzi se zadržavaju na otvorenom. Hunzi plivaju u vodi Križhan pri mrazu od 15 stupnjeva, igraju igre i do sto godina, njihove 40-godišnjakinje izgledaju kao djevojke, njihove 60-godišnjakinje zadržavaju svoju oštrinu i finoću figure, a u 65 godina djeca još uvijek su popularni. Poštuje se aksiom da je ljubav među bliskim rođacima neljubazna, što utječe na fizičko i mentalno zdravlje kože pojedinca. Predstavnici ovog naroda sklapaju prijateljstva samo s pripadnicima svoje male nacije. Njihovim venama ne teče tuđa krv. Krivnja leži isključivo na kraljevskoj obitelji koja je željela vlast u ovoj zemlji prije 300-400 godina.
Pa ipak, što je uopće nevažno i za svaku svrhu, čini se da su Hunzi zavidnog zdravlja.
Na temelju pouzdanih znanstvenih istraživanja, Hunzi su jedini zdravi i sretni ljudi na cijelom svijetu.
Razlog takvog zdravlja leži u prirodi hrane - punopravno, prirodno i bez jeftinih kuća.
Hunzi hrana je oskudna, ali tako je. Ovaj jež ima vrlo malo kalorija, ali zapravo zadovoljava fiziološke potrebe ljudskog organizma.
Otzhe, Za dobro zdravlje važna su dva aspekta:
- ê malo - manje nego dovoljno za osnovne potrebe tijela;
- Jež može biti vrijedan, dobroćudan i lako ga se stječe;
- Ova vrsta hrane može biti samo prirodno bobičasto voće, voće, povrće, bilje, grašak i prirodno korijenje.
Što mislimo pod izrazom "potpuno zdravlje"? Joga ima tri aspekta:
1) Vrijednost smislene riječi je velika. Kod Hunzija se ova učinkovitost očituje i tijekom radnog sata i tijekom sata plesa i igre. Njima je dobro prošetati 100-200 kilometara kao i nama malo prošetati u separeu. Smradovi se vrlo lako penju na strme planine kako bi prenijeli zvuk i vraćaju se kući svježi i veseli.
2) Živahnost. Hunzi se stalno smiju, uvijek su dobro raspoloženi, kažu da su gladni i da im je hladno.
3) Vinyatkovljeva stabilnost. “Khunzi imaju živce tanke poput užadi, a tanke poput struna”, napisao je McCarison. bol, neugodnost, buka itd.”
Tsikavyi McCarisonov izvještaj, koji znanost poznaje kao "Kinološki eksperiment"- iza lokacije mog laboratorija.
Istražitelj je podijelio tisuće ljudi koji su živjeli u tri jasno tri skupine stanovništva: "Whitechapel" (područje Londona), "Hunzi" i "Indusi". Sav smrad bio je u svijesti, ali grupa iz Whitechapela ispijala je hranu od koje Londonci žive (isto što jedu i Europljani) - bijeli kruh, klice od bijelog brašna, džem, meso, sol, konzerviranu hranu i jaja, slad, kuhano povrće itd. Shchuri-"Hunzi" jeli su isti sok koji su jeli ljudi iz njihova plemena. Shchuri - "Indijanci" - Izhu, vladar Indijanaca i stanovnika Shoda. McCarison je pratio zdravstveno stanje cijele generacije koja je imala troje različite djece i otkrio dosljedan obrazac.
Stvorenja iz skupine Whitechapel patila su od svih bolesti koje muče stanovnike Londona, počevši od dječjih bolesti pa sve do kroničnih i staračkih bolesti. Pokazalo se da je ova skupina nervozna i ratoborna, grizli su jedni druge i ubijali duhove na smrt.
Činilo se da su Patsyukovi-"Indusi" po svom zdravlju i užasnom ponašanju slični ljudima koji su bili izolirani u ovom eksperimentu. A "hunzi" schuri izgubili su zdravlje i sreću, proveli sat vremena u igrama i mirnom odmoru.
Što možete izbjegavati s oprezom?
Suočimo se s tim: ni klima, ni vjera, ni ljudi, ni rasa ne mogu jamčiti zamjetan porast zdravlja - to je još manje važno.
Ako ništa drugo ne možemo učiniti da zdrave ljude pretvorimo u bolesne ljude: dodajte u prehranu stvari koje većina ljudi smatra nevažnima, poput enzima, aminokiselina, vitamina, mikroelemenata, masnih kiselina, koji su manje poznati u svijetu. ruža, koje donose koru junice kad žive u prirodnom izgledu.
Količina hrane i njezina visoka energetska vrijednost, kao i kalorijski sadržaj, ne narušavaju zdravu prehranu. Skladište je važno.
Moral pojedinca može patiti ako u svojoj prehrani nema zdrave, žive govore.
Vjeverice, koje su živjele u međusobnom prijateljstvu, postale su agresivne i žderale su se jedna drugu kada su im dali vrijednu hranu potrebnu za zdravlje. To se odnosi na one koji, bilo da su društveni poremećaji, revolucije ili ratovi, leže zbog pogrešnog načina prehrane ljudi.
Za prljavo stanje braka kriva je nesklad s prirodom ljudi, a ne njihov nedostatak, kako inzistiraju političari.
Na taj način snaga, dosljednost, snaga, način života i učenja doprinose očuvanju zdravlja, zaštiti od bolesti, očuvanju mladosti.
Kvaliteta hrane uključuje mentalno zdravlje, psihičku stabilnost, prisutnost neuroza i psihičkih poremećaja.
1. Sada postoji novi način života koji se približava idealnom, ako se ljudi osjećaju zdravi, sretni, a ne stare, kao u drugim zemljama, čak i do 40-50. stoljeća. Zanimljivo je da su stanovnici doline Hunza, koji se smatraju domorodačkim narodima, vrlo slični Europljanima (poput Kalaša, koji se u svakom trenutku kolebaju).
Prema legendi, ovdje je izgrađena patuljasta sila, a skupina vojnika iz vojske Aleksandra Velikog zaspala je tijekom njegovog indijskog pohoda. Ovdje su, naravno, uveli strogu borbenu disciplinu - tako da su stanovnici s mačevima i štitovima morali spavati, jesti i plesati.
2. U ovom slučaju, Khunzakuti se, s blagom ironijom, u svijetu nazivaju gorštacima. Pa nije očito da s punim pravom mogu podnijeti samo one koji su živi na poznatom “mjestu gruzijskog sustriha” - točki gdje se spajaju tri najveća sustava na svijetu: Himalaja, Hindukuš i Karakorum. Uz 14 osmotisućnjaka na Zemlji, pet ih je u blizini, uključujući jedan nakon Everesta K2 (8611 metara), vožnja jakom u planinskom području košta još više, korijen Chomolungmija. Što reći o jednako poznatom lokalnom "penjačkom vrhu" Nanga Parbat (8126 metara), koji se može pohvaliti rekordnim brojem spustova? A o desecima sedam i šest tisućnjaka koji doslovno “plivaju” oko Hunzija?
Bit će vam nemoguće proći kroz ove planinske masive, jer niste sportaš svjetske razine. Možete čak "prodrijeti" kroz uske prijevoje, klance i staze. Od davnina su ove rijetke arterije bile pod kontrolom kneževina, koje su postavljale značajnu barijeru svim karavanama koje su prolazile. Hunza se smatrao jednim od najvažnijih među njima.
3. Čini se da se u dalekoj Rusiji malo govori o tom “uništenju svijeta”, i to iz razloga ne samo zemljopisnih, već i političkih: Hunza se, zajedno s nekoliko drugih dolina Himalaje, naselila na teritoriju za koji je barem 60 godina su se borili lu superechka Indija i Pakistan (Mnogo veći Kašmir je lišen svoje glavne teme).
SRSR - prijavili su grijeh - sada se pokušavaju distancirati od sukoba. Na primjer, u većini Radyan rječnika i enciklopedija, isti K2 (inače poznat kao Chogori) je poznat, ali bez označenog lokaliteta, u kojem se nalazi. Današnja posve tradicionalna imena izbrisana su iz radijskih karata i, očito, iz radijskog vokabulara novotarija. Nevjerojatno: Hunzi zna sve o Rusiji.
Dva kapetana
Baltička tvrđava, koja visi s litice iznad Karimabada, "dvorac" je za mnoge lokalne stanovnike. Već sam blizu 700 godina, a svojedobno sam služio lokalnom nezavisnom vladaru s prstom svjetla i sreće. Ne umanjujući dojmljivost poziva, središte Baltita djeluje tmurno i sivo. Tamo je mračno mjesto i siromašno okruženje - originalni lončari, žlice, ogromna peć... U jednoj od soba nalazi se otvor - ispod njega je svjetlo (princ) Hunzija koji nosi svoj poseban oklop. Postoji možda samo nekoliko svijetlih i velikih prostorija, ali "balkonska dvorana" slavi prijem - odavde se pruža prekrasan pogled na dolinu. Na jednom zidu ove dvorane nalazi se zbirka starih glazbenih instrumenata, na drugom su skulpture: šablone, mačevi. Í ceker, donacija Rusa.
U jednoj od soba vise dva portreta: britanskog kapetana Younghusbanda i ruskog kapetana Grombčevskog, koji su dijelili dio kneževine. Godine 1888. ruska postaja nije se pojavila u Karakorumu i Himalaji: kada je ruski časnik Bronislav Grombčevski stigao u svijet Hunzija, Safdar Ali je stigao s misijom. Tada je Velika Grasa došla do granica Indije i središnje Azije, aktivna borba dviju sila 19. stoljeća - Rusije i Velike Britanije. Ne bez vojske, ali i učenja, a sada počasni član Carskog geografskog partnerstva, ovaj narod nije namjeravao osvojiti svog kralja zemlje. S njim je bilo samo šest kozaka. Ali ipak se radilo o najočitijem uređaju trgovačkog faktora i političke unije. Rusija, koja je u to vrijeme bila mala u cijelom Pamiru, sada je usmjerila svoj pogled na indijsku robu. Dakle, kapetan je ušao prije utakmice.
Safdar, koji ga je već srdačno primio i dragovoljno prihvatio uslugu, bojao se Engleza, koji su pritiskali od prvog dana.
I, pokazalo se, ne bez razloga. Misija Grombčevskog nije uznemirila Kalkutu, gdje su u to vrijeme bila vrata vicekralja Britanske Indije. I premda je posebno potvrđeno i špijuni su uvjeravali vladu: malo je vjerojatno da će se bojati pojave ruskih trupa na "Makivka Indija" - od večeri do Hunze potrebno je voditi važne prolaze, prije nego što budu prekriveni snijegom I većina sudbine, - ovdje je odlučeno da se trajno usmjeri progon pod zapovjedništvom Frana Younghusbanda.
4. Kapetanove pritužbe izazvali su njegovi kolege - "geografi u uniformi"; smrad se čuo više puta u ekspedicijama na Pamiru. Sada je smrad manje značajan od budućnosti "Khunzakutskih bandita" bez vlasnika, kako su ih zvali u Calcutti.
U ovo doba se ruska roba tiho pojavljivala u Hunzeu, a palača Balt se činila da naslika svečani portret Aleksandra III. Udaljeni vojni red započeo je diplomatski prodor u St. Petersburg i odlučio ugostiti kozački garnizon. A 1891. godine ljudi iz Hunzija dobili su poruku: svijet Safdara Alija službeno je zatražio njegovo prihvaćanje sa svim ljudima iz ruskog državljanstva. Ova vijest brzo je stigla do Calcutte, zbog čega su 1. 1891. Younghusbandovi gruzijski strijelci zauzeli kneževinu, a Safdar Ali je ušao u Xinjiang. "Vrata Indije zatvorena su za cara", napisao je britanski okupator potkralju.
Hunza također poštuje ruski teritorij već nekoliko dana. Car Khunzakuta odlučio se smatrati Rusom, ali ne službenom verzijom, i nije mogao odustati. A Britanci su se učvrstili i ostali ovdje sve do 1947. godine, kada je u času raspada Britanske Indije, koja je izgubila neovisnost, kneževina propala na teritoriju pod kontrolom muslimana.
Danas Hunzu štiti pakistansko ministarstvo s desne strane u Kašmiru i na istočnim teritorijima, ali izgubljeno je toplo sjećanje na rezultat Velikog sivila, koji nije zaživio.
Štoviše, lokalni će stanovnici od ruskih turista naučiti zašto je tako malo turista iz Rusije. U isto vrijeme, iako su Britanci otišli prije najmanje 60 godina, još uvijek žele povratiti teritorij.
Bokovi marelice
5. Bitno je da je Hunza opet bio inspiriran istim hipovima koji su sedamdesetih godina prošlog stoljeća harali Azijom u potrazi za istinom i egzotikom. Prije toga su se popularizirali stolni preljevi, tako da Amerikanci danas najpopularniju marelicu nazivaju Hunza Apricot. Međutim, ovdje su “djeca voća” uključivala ne samo dvije kategorije, već i indijsku konoplju.
Jedan od glavnih značajnih spomenika Hunzija je ledena brana, koja se poput široke hladne rijeke spušta u dolinu. U međuvremenu, na brojnim terasastim poljima raste krumpir, povrće i konoplja koja se koristi za dimljenje, kao začin mesnim travama i juhama.
Što se tiče mladih dugokosih momaka s natpisom “Hippie way” na majicama – što modernih hipija, što ljubitelja retro – smrad u Karimabadu uglavnom se konzumira od marelica. Ovo je nesumnjivo glavna vrijednost Khunzakutskih vrtova. Cijeli Pakistan zna da ovdje raste samo "Khan voće" koje teče aromatičnim sokom na drveću.
Hunza je velika atrakcija za radikalne mlade ljude - ovdje dolaze ljubitelji planinskih cesta, ljubitelji povijesti i jednostavno ljubitelji braka koji su podnijeli zahtjev za domovinu. Za potpunu sliku, prije svega, brojčana snaga kostura.
6. Fragmenti doline nalaze se na putu od prijevoja Khunjerab do početka ravnica Hindustana, Khunzakuti vpevne, koje kontroliraju ceste koje vode do “gornjeg svijeta”. Planina je takva. Važno je reći da su, kada je kneževska vlast zaspala, vojnici Aleksandra Velikog bili Baktrijci – Arijevci jednog velikog ruskog naroda, ali postoji jedno skriveno mjesto u pojavi ovog malog i samoniklog naroda. , ludo, e. Govoriti vlastitim glasom Burushaski (Burushaski, kontroverza o kojoj još nije uspostavljena sa svim mojim svijetom, želim znati sve ovdje na urdu, a najviše na engleskom), potvrđuje, naravno, kao i većina Pakistanaca, islam, ali posebnog značenja, ali i Ismaili , jedna od najpopularnijih i najpopularnijih religija, koju podržava čak 95% stanovništva. Stoga u Hunzi nećete osjetiti primarne pozive na molitvu iz zvučnika minareta. Sve je tiho, molitva je posebna desno i svaki sat.
Zdrav
Hunzi se kupaju u vodi Kryzhan pri mrazu od 15 stupnjeva, igraju igre i do stotinu godina, njihove 40-godišnjakinje izgledaju kao djevojke, njihove 60-godišnjakinje zadržavaju svoju oštrinu i finoću figure, a za 65 godina djeca su još uvijek popularna. Jedu suho voće i povrće, sušene marelice, proklijale žitarice i ovčji brinzo.
Rijeka Hunza bila je prirodni rezervoar za dvije kneževine srednje klase, Hunzu i Nagar. Tijekom 17. stoljeća te su kneževine postupno krale, otimale žene i djecu jednu po jednu, te ih prodavale u roblje. Obojica su živjeli u utvrđenim selima. Još nešto: kod Meškana postoji period kada plodovi još nisu stigli, a koji se zove “gladno proljeće” i traje dva do četiri mjeseca. Tijekom ovog mjeseca ne smijete ništa jesti i piti suhe marelice svaki dan. Takav post je široko prihvaćen od strane kulta.
Škotski liječnik McCarrison, koji je prvi opisao Sretnu dolinu, rekao je da je potrošnja proteina tamo na donjoj razini norme, što se može nazvati normom. Prosječna kalorijska vrijednost hunzi je 1933 kcal i uključuje 50 g proteina, 36 g masti i 365 g ugljikohidrata.
Škot je živ u neposrednoj blizini doline Hunza, udaljenosti od 14 stijena. Jasno je da je samo djetinjstvo glavni faktor dugovječnosti našeg naroda. Kako se ljudi nepravilno hrane, bolesni su, a klima u gradu nije povoljna. Nije iznenađujuće da susjedi Hunza, koji žive u istim klimatskim sredinama, pate od raznih bolesti. Trivijalnost života dvostruko je kraća.
7. McCarrison, okrenuvši se Engleskoj, izvršio je brojne eksperimente na velikom broju stvorenja. Neki od njih jeli su najpopularniju hranu iz domovine londonskog radnika (bijeli kruh, haringe, rafinirane tikvice, konzervirano i kuhano povrće). Kao rezultat toga, ova je skupina počela doživljavati najopasnije "ljudske bolesti". Ostala bića držana su na Hunza dijeti i tijekom tog razdoblja postala su potpuno zdrava.
U knjizi “Hunzi – narod koji ne poznaje bolest” R. Bircher osnažuje trenutni napredak modela prehrane u ovoj regiji:
Već smo vegetarijanci;
- veliki broj sirovih proizvoda;
- U prehrani je važno povrće i voće;
- prirodni proizvodi, bez ikakve kemijske obrade, a pripremljeni od konzerviranih biološki vrijednih sirovina;
- alkohol i lasoschi rijetko se slažu;
- još više mrtve soli;
- proizvodi uzgojeni na vlastitom pršutnom tlu;
- redovita razdoblja posta.
Koji je zahtjev za druge dužnosnike da promoviraju zdrav život? Ali način prehrane ovdje je, bez sumnje, još važniji, od iznimne važnosti.
8. Godine 1963. francuska medicinska ekspedicija posjetila je Hunzi. Kao rezultat popisa stanovništva koji je ona provela, otkriveno je da je prosječni životni standard među Khunzakutima bio 120 godina, što je dvostruko više od ove brojke među Europljanima. Godine 1977., na Međunarodnom kongresu o raku u Parizu, objavljena je izjava: "Prema podacima geokancerologije (znanost o pojavnosti raka u različitim regijama svijeta), prevalencija raka Van Maya nije mjesto među Hunza narod."
9. U ljeto 1984. godine jedne hongkonške novine izvijestile su o takvom zapanjujućem događaju. Jedan od Khunzakuta, čije je ime bilo Said Abdul Mobud, stigao je u londonsku zračnu luku Heathrow, pozdravio službenike imigracijske službe i pokazao svoju putovnicu. Prema dokumentu, Khunzakut je rođen 1823. godine, a rođen je prije 160 godina. Mobuda je mula koji je pratio Mobudu, izjavljujući da se njegov štićenik smatra svecem u zemlji Hunza, koja je poznata po svojoj dugovječnosti. Mobud je čudesno zdrav i zdrav. Čudesno pamti dane, koji datiraju iz 1850. godine.
Lokalni stanovnici jednostavno govore o svojoj tajni dugovječnosti: budite vegetarijanci, redovito vježbajte, redovito vježbajte i ne mijenjajte ritam života i živjet ćete do 120-150 godina. Vidmínní rice hunza poput ljudi koji uživaju u "punom zdravlju":
1) Vrijednost smislene riječi je velika. Kod Hunzija se ta učinkovitost očituje i tijekom radnog sata i tijekom sata plesa i igre. Njima je hodati 100-200 kilometara isto što i mi malo prošetati u separeu. Smradovi se vrlo lako penju na strme planine kako bi prenijeli zvuk i vraćaju se kući svježi i veseli.
2) Živahnost. Hunzi se stalno smiju, uvijek su dobro raspoloženi, kažu da su gladni i da im je hladno.
3) Vinyatkovljeva stabilnost. “Khunzi imaju živce fine poput užadi, a tanke i nježne poput struna”, napisao je McCarrison. “Oni se ne ljute i ne psuju, ne živciraju se i ne pokazuju nestrpljenje, ne ljute se jedno na drugo i s potpunim mirom podnose fizičku bol, nelagodu, buku itd.”
Pleme se nalazilo na brezi istoimene rijeke. Razmislite kako ti ljudi žive, i dovoljno je da prežive. Najbliže naseljeno mjesto udaljeno je stotinjak kilometara.
Dovgolittya je glavni fenomen plemena Hunza. Prosječna trivijalnost života prelazi sto deset sudbina. Neki stanovnici grada uspijevaju živjeti do sto šezdeset, što je nevjerojatno.
Među četrdeset stijena, u plemenu ima puno ljudi koji izgledaju poput dječaka i djevojčica. Neke žene su dobili priliku da imaju djecu za šezdeset godina i majke i dodati lik.
Tajne informacije
Himalaje na karti su sustav planina u kojima je živjelo pleme Hunzi. Ovi ljudi su Indijci-Europljani. Broj stanovnika je blizu dvadeset tisuća. Točno mjesto stanovanja su visokoplaninska područja Kašmira, koja je pod kontrolom Pakistana. Rijeka Hunza i same njene obale imaju ulogu doma za ovaj narod. Veličanstvena dolina isklesana je poput stabla. Svojim izgledom oduzela je ime Shchaslyva.
Glavna aktivnost kojom se Hunzi bavi je rad sa zemljom. Osim toga, meškani rade na naporima u blizini planine. Prije nego što progovorimo, osnova njihove sreće za Hunzakuti (kako sami sebe nazivaju) je vegetarijanstvo, redovita tjelesna vježba i nasilje
Narod Hunzi obdaren je privlačnom i ljubaznom prirodom. Stanovnici uvijek pozdravljaju nove goste i pokazuju svoju velikodušnost na sve moguće načine, bez obzira na one koji smatraju da su njihovi životi okrutni. Smrdi živjeti u malim zgradama, gdje postoje samo otvori za izlazak ljudi. Zajedno s ljudima, njihova vlastita stvorenja žive u njihovim životima, kao da su odvojena pregradom. Moguće je da je takva gustoća toplija, budući da se kabine praktički ne opeku od male količine drva za ogrjev. Važno je započeti ovo hladno razdoblje unutar dva ili četiri mjeseca. Narod Hunza odlučuje provoditi vrijeme u prirodi, vježbajući i opuštajući se na svježem zraku. Gadovi se žure uz hladnu vodu koja je u ovim krajevima još čišća.
Život za narod
Za volju starijih, to je osnova nacije. Buržoazija se praktički ne bori protiv zla, pa nema potrebe rješavati spor. U Hong Kongu se jako rijetko razboli, pa nema liječnika. Narod Hunzi je jedini narod koji nije osjetljiv na rak. Ni najjače epidemije nisu naštetile stanovništvu, dok su mnogi drugi narodi jednostavno izumrli.
Međutim, ona plemena koja se zadržavaju okolo u praktički istim umovima ne mogu se pohvaliti takvim zdravljem. Značajna za bogate civilizirane ljude, zubobolja za hunzakut je gotovo nevažna. Nepoznat je i gubitak vizije ovog naroda. Ne pate od stare kože, bolova u zapešćima i drugih bolesti koje su uobičajene za bogate ljude poodmakle dobi.
Krema postojanosti do bolesti, dugovječni ljudi još su impresivniji. Čovjeku je prvi put da ode, primjerice, na stotinjak kilometara udaljenu tržnicu uz pruge koje je važno proći i vratiti se za koji dan. Mještani često djeluju kao vodiči za turiste. Himalaje na karti zauzimaju veliko područje, a tu su i brojni bogati penjači koji često idu toliko da pomažu lokalnom stanovništvu.
Razlog da ostanete dugo i zdravi
Prve misterije o ljudima pojavile su se u svjedočenju liječnika iz Škotske, koji je među tim ljudima radio oko četrnaest godina. Dugovječni ljudi svijeta iskazivali su liječniku snažne osjećaje neprijateljstva prema vlastitim osobitostima. Mnogi stari mandrivniki počeli su osvajati svoja plemena. Rezultat istrage postao je rezultat posebne hrane.
Naravno, čak i ako inzistirate da ne idete u velike gradove, svejedno nećete moći postići takve rezultate. Većina ljudi cijeni da je potrebno boraviti u ovoj dolini kako bi im majka bila zdrava. Međutim, druge nacije koje se nalaze u blizini ne mogu se pohvaliti takvim dragocjenim organizmom, a prosječni životni napori su rijetki. Dugo vremena razni fahivsi nisu mogli objasniti takav fenomen.
Pleme Hunza ima samo jednu razliku u prehrani – količinu proteina u prehrani. Objašnjeno je da su Khunzakuti vegetarijanci. U koliko god glavama ljudi živjeli, bitna je pravilna prehrana. Nije iznenađujuće da je život ovih plemena tako jadan.
Mac Carrison je liječnik koji se bavi medicinom za ovaj narod, okrećući se Velikoj Britaniji, nadajući se da će provesti neka daljnja istraživanja o stvorenjima. Bili su podijeljeni u dvije skupine. Prvi dio stvorenja pojeli su ježevi, koji su neophodni za većinu ljudskih obitelji. Drugi je posluživao hranu narodu Hunza. Rezultat istraživanja bila je pojava bolesti kod prve skupine, kao što su slabi ljudi. Drugi dio stvorenja, koji su se hranili na isti način kao pleme Hunza, izgubili su potpuno zdravlje. Bilo je to pravo čudo.
Narod Hunzi često se nosi s nedostatkom ljudi, pa bi htjeli biti pošteđeni. U dolini raste uglavnom povrće i voće, što je osnova prehrane. Mršavost se očituje samo u izgledu ovih stvorenja, koja donose neku drugu vrstu ospica. Ubijaju ga tek u starosti, onda kad mršavost prestane biti vladarica. U takvim usamljenim situacijama, sami stanovnici mogu živjeti meso. Ovaj proizvod je smanjen čak i malo umjesto masti.
Prhki kruh i juha od preklanice su otpad od hrane za narod. Od suhog zrna pripremaju se smrdi. Također, količina povrća i voća koja se može dobiti je vrlo velika. I među ljudima ima mlijeka, ali rijetko se nalazi u malim količinama, budući da ovo mjesto praktički nema luka, gdje je moguće pokupiti hranu za životinje.
Snaga u ježevima vikorizira u malim količinama, tsukor i ne vibrira. Poruka ovakvih jadnika posve je potrebna za ispunjen život ljudi.
Glavni prehrambeni proizvodi
Debljina je osnova zdravlja
Tijekom gladnih razdoblja, Hunzakuti moraju dijeliti ježince tako da to postaje trivijalan pojam. Ljudi imaju malo zemlje koja se može uspješno žeti, tako da ima dosta zemlje u kojoj prehrana leži u umu prirode. Budući da se ljeti ljudi rijetko suočavaju s problemima nestašica, tada u hladnoj sezoni često moraju štedjeti novac.
Mjeseci koji se približavaju proljeću posebno su gladni. U ovo doba ljudi oklijevaju postiti. Traje skoro dva mjeseca. Ovo razdoblje obilježeno je stalnom prisutnošću ježeva. Osnova dijete je piće od suhih marelica. S vremenom je takva objava prerasla u kult koji je ionako teško postići.
Osnovna pravila prehrane
Stoga, nakon što pogledamo koji proizvodi prežive dugovječnost u svijetu, možemo navesti osnovna načela kojih se pridržavaju Hunzakuti. Mogu se nazvati sličnim ovim kriptama pravila. Zašto su ti ljudi tako dugo živjeli? Siroidi su, prema statistikama, manje zdravi. To je samo po sebi glavni razlog dugovječnosti.
- Konzumacija mesa dopuštena je samo u vjerskoj ili čak važnoj čistoći. Posebno važan detalj je da se mora pripremiti odmah nakon ubijanja stvorenja. Meso se ne čuva dugo.
- Dijeta se temelji na voću i povrću. Vidi se smrad siročadi. Povrće se može povremeno pirjati.
- Dodajte malo soli, kore i ostalih začina.
- Kruh za ježeve je obično crn. Dobar je, kao i meso, ne može se dugo čuvati, pa ga odmah nakon vađenja treba pokupiti za pečenje. Preporuča se u prehranu dodati proklijala žitarica.
- Mlijeko i ostali mliječni proizvodi ne mogu se koristiti na sjajne načine.
- Posebno je ograničena uporaba alkoholnih pića. Stanovništvo rijetko pije vino od grožđa uzgojenog u dolini.
Kako dugovječni Hunzi ljudi odugovlače?
Dolina Hunza nema nikakvih bogatstava, pa su ljudi vrlo siromašni. Nitko ne želi dobrovoljno zamijeniti svoj primarni život i tamo ga uništiti. Hunzakuti žive u blizini skelskih mjesta, gdje nema prirodnog tla ili šuma. Prije toga često nedostaje volontera. I dalje je važno putovati po hladnom vremenu i u maloj odjeći. No, tamo je voda već skuplja, a još je ekonomičnije nabaviti je.
Stvorenja ne mogu izrasti u velika kroz brak krda. Dajte kravama malo mlijeka da ne troše mast. Koze i ovce uglavnom ne zadovoljavaju svoje gospodare mlijekom. Meso je tanko i ima puno života a malo masnoće.
Zbog toga ljudi često moraju jednostavno preživjeti, a posebno u zimskom razdoblju. U ovom trenutku stanovništvo uglavnom boravi u svojim malim kabinama, koje imaju prozore, pa je vrlo važno uštedjeti toplinu. Teško je nabaviti drva za ogrjev - u blizini nema drveća. Hunzi plemena utapaju svoje drvo uglavnom malim nazimicama i lišćem. Smrde ko govno. U takvim malim kućama nećete naći otmjeni namještaj. Gotovo svi članovi obitelji spavaju i jedu odjednom. Domaća mršavost također je teška za život u domaćim prostorima koji su međusobno odvojeni tankim pregradama.
Već je bogato. Takvim je umovima problematično osigurati higijenu. Zbog nedostatka sna moram hodati i prati se hladnom vodom. Oni koji žele živjeti u dolini morat će zaboraviti na sve. Zbog nedostatka masnoće jednostavno se nema s čime kuhati.
I prije svega što je rečeno, jasno je da je ovo dan prosvjetljenja za ovaj narod. Većina siromašnih ljudi ne zna pisati ni čitati. Mogu se opozvati samo djeca visokih obitelji. Narod nema svoju izraženu kulturu, poeziju, slikarstvo, čime su obdarena susjedna plemena. Ljudi su potpuno neinformirani. Narod Hunza može se pohvaliti s više od nekoliko glazbenika koji dolaze iz drugih plemena.
Nije uobičajeno da se pleme sprijatelji između predstavnika iste obitelji. Što se povijesti tiče, narodu u venama ne teče tuđa krv.
Znam da sam zdrava
Najpopularniji su oni koji su, prema mišljenju naroda Hunzi, važni za dug život. Sada je potrebno utvrditi što zdravlje znači vašem plemenu.
- Visoka rabarbara praci. Demonstriranje smrada nije manje u robotu, već u duhu. Khunzakut se već razmetao, smrad se manifestirao na sve načine tijekom sat vremena vježbanja. Ljudi ovog plemena mogu postići velike visine bez napora. Nikome nije problem popeti se na stijene u blizini planine.
- Ljubav do života. Bez obzira na životne nedaće i naporan rad, nećete se moći nositi. Nakon sklopivog uspona u planine, smrad se smije i otkriva toplinu.
- Meškani ne trunu i ne kuhaju se među sobom. Rijetko se može dogoditi da se izvučete tako da ste nervozni i nestrpljivi da se vratite u domovinu. Ljudi su vrlo otporni u podnošenju boli.
Turizam
Prvi su u dolinu stigli uglavnom liječnici i istraživači, koji su željeli shvatiti tajnu dugovječnosti. Važno je da je za obične ljude grad bio otvoreno pun hypea, jer su 70-ih godina prošlog stoljeća počeli aktivno istraživati rubove Azije u potrazi za nečim novim. Posebno je popularan bio kraj Zahod. Na primjer, Amerikanci marelice danas nazivaju Hunza Apricot. Međutim, hipiji prije svega nisu dolazili ovamo zbog egzotičnog voća, već najviše zbog indijske konoplje.
Trava se ovdje ne uzgaja zbog piletine, već da bi se dodalo razno bilje. Većina mandrivnika je ovdje kako bi kušali sočne marelice, kojih nema u drugim zemljama. Popularno mjesto i za planinare i ljubitelje povijesti.
Jedna od legendi je priča da je ovo pleme osnovano tijekom indijanskog pohoda Aleksandra Velikog. Borbeni zapovjednici su ovdje stvorili malu moć. Živjeli su po pravilima. Meškani su uvijek bili uz njih i nisu se odvajali od nje kroz čitav sat i metež.
Naša zemlja malo zna o ovom narodu. Dolina Hunza bila je predmet superrijeka u Pakistanu i Indiji više od šezdeset godina.
Radyansky Union pokušao je ne ući u super gušenje i uhvatio ga je vjetar. Na primjer, u rječnicima nije naznačen naziv "mestvosti", ali nije naznačena os de won. Na mnogim svjetlosnim kartama lako je prepoznati oznake lokaliteta, kao i na kartama koje izdaje SRSR. Očigledno, postojale su jedinstvene misterije o nacionalnosti i karakteristikama masovnog informiranja. Prote in Hunzi zna o Rusiji praktički svaka osoba.
Teško je to dovesti do istine dok se ova nacionalnost ne pojavi, stavljajući ruku na nju. Prema drugim podacima, postava je postala stalna za ujedinjeni ruski narod. To je zbog skrivene prirode izgleda ovog plemena.
Jezik koji ljudi poštuju je burušakhi. Do sada oni koji se bave indoktrinacijom Hunzi naroda nisu uspjeli pronaći sličnost s mojom. Naravno, u engleskom Volodya živi puno ljudi.
Religija koju prakticira više od devedeset stotina ljudi u dolini je islam, uz neke varijacije koje uključuju neke mistične i misteriozne aspekte. Dok je u Hunziju, turista ne osjeća ezan. S desne strane, ona je dobrovoljna, a sat za obožavanje kože prikuplja se samostalno.
Rijeka Hunza nedavno je predstavljala granicu između kneževina Nagar i Hunza. Često je između njih bila gatara. Osobito je bila izražena krađa djece i žena s daljnjom prodajom istih u ropstvo.
Godine 1963., prošlog stoljeća, dolinu je posjetila ekspedicija liječnika iz Francuske, koji su bili zapanjeni zdravljem i trivijalnošću života stanovništva. Nedavno je u blizini Pariza održana konferencija o oboljelima od raka, na kojoj je rečeno da ovi ljudi nisu osjetljivi na rak. Pojavila se posebna organizacija koja provodi istrage u svim regijama svijeta.
1984. rock je doživio nevjerojatan pad. Jedan od ljudi iz doline Hunza stigao je u britansku zračnu luku. Ako pokažete svoju putovnicu imigracijskoj službi, riskirate uništenje. Dokument je datiran 1823 godine, očito, stari je bio star sto šezdeset godina. Služabnik je rekao da su starješinu poštovali sveti ljudi Hunzija. U ovom slučaju nisam imao propusta u pamćenju i nekim sam se čudom sjećao cijelog svog života.
Na primjer, 1964. godine novine "Tizhden" - briljantno ilustrativan dodatak novinama "Izvestia" - objavile su sliku o tajanstvenim ljudima iz doline Hunza, koji odugovlače u Pakistanu. Nakon preusmjeravanja na razne regionalne tradicije, cijela je priča postala legenda. Otišao sam sve do “Enciklopedije dugovječnosti”.
Ubrzo se dvije jake planine spuštaju s planina ekstremne noći Indije i kreću na dugi put do Bombaja, do Aga Khana. Ovo je poruka tajnog naroda Hunza, koji luta u himalajskoj dolini na visini od dvije tisuće metara. Prekrasan je prizor zamisliti dvoje ljudi koji se mogu vidjeti nakon tisuću kilometara dugog seoskog puta, gdje napuštene planine ustupaju mjesto divljim džunglama dajući svo bogatstvo koje su sakupili njihovi ljudi, koji se ne pitaju o sreći Zdorov Ja sam osovina kulta, objekt romba, jedini nadbannaya Hunzija... Tko drži čudesnu tajnu ovih ljudi, koju su mnoge sudbine pokušavale otkriti zauvijek.
Škotski liječnik Mac Carrison izvršio je četrnaest smrti u drevnom Kašmiru među ljudima koji su živjeli na čelu Hunza. Čak i klanac, na čijem dnu teče rijeka Girskaja, jača jednu ili dvije zajednice. U to vrijeme, kada je na jednoj brezi često bilo moguće liječiti stanovnike kada se razbole najvažniji, na drugoj nije bilo uobičajenih znakova bolesti. Prvo što je zdravlje zahtijevalo bila je raznovrsnost terapije, na najprimitivniji način. Od davnina se narod Hunza nimalo nije veselio, a trivijalnost života u maloj dolini bila je stara 110 - 120 godina. Zubobolja i nered ovdje su nevidljivi. Žene izgledaju lijepo i održavaju finu figuru i do pedeset godina. Pazeći na stanovnike doline, Carrison je shvatio da Hunze nisu nadljudi, njihovo se tijelo ne razlikuje osobito od našeg. Nakon što je prvo konzumiran, smrad postaje štetan za bolest. Istodobno, vodu doline ne mogu isušiti ni smeđe. Tamo žive mnoga druga plemena u vrlo teškoj situaciji, oboljela od tuberkuloze, tifusa i dijabetesa. Huney, naravno, potkopava druge načine življenja, uzdižući ih u rang religije, a posebno sve što je povezano s režimom prehrane.
Carrison je pratio četrnaest sudbina nad životima planinara. Okrenuvši se domovini, vidio je knjigu koja je odmah izazvala nevjericu.
Stijene su prošle. Etnografi i orijentalisti objavili su još više podataka o Hunzama, ali je svjetski rat usporio njihov rad, a ekspedicija Belvef u proljeće 1963. bacila je novo svjetlo na ovaj problem. Ekspedicija Belvefie sastojala se od dvanaest pojedinaca. Prije nje bila su tri liječnika, biolog, etnograf i botaničar. Pronašli su “sretnu dolinu” koja se nije nimalo promijenila. Jedna po jedna akcija bila je škola i liječnička ordinacija. Ovo je osmislio mladi pakistanski liječnik Ali Akhtar koji se odmah uključio u hvatanje činjenice da nema potrebe za pacijentom. Belvefe je otkrio da je tajna dugovječnosti ovih ljudi disciplina hrane, izvor nacionalne hrabrosti. Ove kategoričke zapovijedi idu do krajnosti: malo mesa, vrhnje je svetinja; Vegetarijanski ježići, uglavnom sirovo povrće, prokuhana voda i dnevne namirnice - bez alkohola, bez mlijeka.
Glavninu skladišta čini voće. U dolini se uzgajaju trešnje, šljive, breskve, marelice, jela, kruške, jabuke i grožđe. Nakon berbe dio plodova osušim na slamnatoj podlozi i spremim za zimu.
Hunza je zemljoradnički narod koji uživa autarkiju (autonomiju) za svoj život. Za malu količinu soli i smrada ne možete kupiti ništa izvan granica svoje doline. Tri mjeseca, ako plantaže ne urode plodom, smradovi se nazivaju "gladno proljeće". I ovdje je sudionicima ekspedicije postalo nevjerojatno jasno: ovih mjeseci Khunza se neće jesti.
Prihvatite naše razumijevanje. Samo jednom dnevno, Hunze uzimaju bocu živog pića pripremljenog od voća i gruzijske vode. Analiza će sve objasniti: ovo je koristan koktel, koji se osvećuje svim važnim svakodnevnim govorima. Hunze pripremaju svoju "čudesnu zillu" i prave veliku stvar od marelica. Sve dok se kora ploda Hunze ne stavi iza kola. Jezgra smrdljive četke može se jesti ili se prešati na ulje, a drvo se koristi za ogrjev, jer je dolina siromašna drvima. Ovaj “plod zdravlja” je u narodu istinski dobri genij, što potvrđuje i njegova izreka: “Vaša četa će se ohrabriti da ide tamo gdje stabla marelica ne rađaju.”
Biti lijep, zdrav i snažan do kraja života, imati duh pravde i tolerancije znači za Hunza narod živjeti život prije života na zemlji.
David DEBARK (za francuski časopis Constellation)
"CONSTELLATION" ("Constellation" - "Suzir'ya") je sedmotisućiti francuski časopis.
Pa postoji novi način života koji se približava idealu, ako se ljudi osjećaju zdravi, sretni, a ne stare, kao u drugim zemljama, čak i do 40-50. stoljeća. Zanimljivo je da su stanovnici doline Hunza, koji se smatraju domorodačkim narodima, vrlo slični Europljanima (poput Kalaša, koji se u svakom trenutku kolebaju).
Prema legendi, ovdje je izgrađena patuljasta sila, a skupina vojnika iz vojske Aleksandra Velikog zaspala je tijekom njegovog indijskog pohoda. Ovdje su, naravno, uveli strogu borbenu disciplinu - tako da su gadovi s mačevima i štitovima morali spavati, jesti, plesati...U ovom slučaju, Khunzakuti su, s blagom ironijom, uzdignuti do te mjere da se neki ljudi u svijetu nazivaju gorštacima. Pa nije očito da s punim pravom mogu nositi one koji su živi na poznatom “mjestu planinskog sustriha” - točki gdje se spajaju tri najveća sustava svijeta: Himalaja, Hindukuš i Karakorum. Uz 14 osmotisućnjaka na Zemlji, pet ih je u blizini, uključujući jedan nakon Everesta K2 (8611 metara), vožnja jakom u planinskom području košta još više, korijen Chomolungmija. Što reći o jednako poznatom domaćem “penjačkom vrhu” Nanga Parbatu (8126 metara), koji se može pohvaliti rekordnim brojem okupljanja? A o desecima sedam i šest tisućnjaka koji doslovno “plivaju” oko Hunzija?
Bit će vam nemoguće proći kroz ove planinske masive, jer niste sportaš svjetske razine. Možete čak "prodrijeti" kroz uske prijevoje, klance i staze. Od davnina su ove rijetke arterije bile pod kontrolom kneževina, koje su postavljale značajnu barijeru svim karavanama koje su prolazile. Hunza se smatrao jednim od najvažnijih među njima.
Čini se da u dalekoj Rusiji ima malo podataka o tom “uništenju svijeta”, i to iz razloga koliko zemljopisnih, tako i političkih: Hunza se, zajedno s nekoliko drugih dolina Himalaje, naselila na teritoriju koji je bio pečen najmanje 60 godina čka Indija i Pakistan (glava yogo mnogo veći Kašmir je lišena teme).
SRSR - prijavili su grijeh - od sada će se pokušati distancirati od sukoba. Na primjer, u većini Radyan rječnika i enciklopedija, isti K2 (inače poznat kao Chogori) je poznat, ali bez označenog lokaliteta, u kojem se nalazi. Današnja posve tradicionalna imena izbrisana su iz radijskih karata i, očito, iz radijskog vokabulara novotarija. Nevjerojatno: Hunzi zna sve o Rusiji.Dva kapetana
Baltička tvrđava, koja visi s litice iznad Karimabada, "dvorac" je za mnoge lokalne stanovnike. Već sam blizu 700 godina, a svojedobno sam služio lokalnom nezavisnom vladaru s prstom svjetla i sreće. Ne umanjujući dojmljivost poziva, središte Baltita djeluje tmurno i sivo. Tamo je mračno mjesto i siromašno okruženje - originalni lončari, žlice, ogromna peć... U jednoj od soba nalazi se otvor - ispod njega je svjetlo (princ) Hunzija koji nosi svoj poseban oklop. Svijetle i velike sobe, možda, jedine su u kojima balkonska dvorana slavi prijem - nudi veličanstven pogled na dolinu. Na jednom zidu ove dvorane nalazi se zbirka starih glazbenih instrumenata, na drugom su skulpture: šablone, mačevi. Í ceker, donacija Rusa.
U jednoj od soba vise dva portreta: britanskog kapetana Younghusbanda i ruskog kapetana Grombčevskog, koji su dijelili dio kneževine. Godine 1888. ruska postaja nije se pojavila u Karakorumu i Himalaji: kada je ruski časnik Bronislav Grombčevski stigao u svijet Hunzija, Safdar Ali je stigao s misijom. Tada je Velika Grasa došla do granica Indije i središnje Azije, aktivna borba dviju sila 19. stoljeća - Rusije i Velike Britanije. Ne bez vojske, ali i učenja, a sada počasni član Carskog geografskog partnerstva, ovaj narod nije namjeravao osvojiti svog kralja zemlje. S njim je bilo samo šest kozaka. Ali ipak se radilo o najočitijem uređaju trgovačkog faktora i političke unije. Rusija, koja je u to vrijeme bila mala u cijelom Pamiru, sada je usmjerila svoj pogled na indijsku robu. Dakle, kapetan je ušao prije utakmice.
Safdar, koji ga je već srdačno primio i dragovoljno prihvatio uslugu, bojao se Engleza, koji su pritiskali od prvog dana.
I, pokazalo se, ne bez razloga. Misija Grombčevskog nije uznemirila Kalkutu, gdje su u to vrijeme bila vrata vicekralja Britanske Indije. I premda je posebno potvrđeno i špijuni su uvjeravali vlasti: malo je vjerojatno da će se bojati pojave ruskih trupa na "Makivtsi India" - od večeri do Hunze potrebno je voditi važne prolaze, prije nego što budu prekriveni snijegom I većina sudbine, - ovdje je odlučeno da se trajno usmjeri progon pod zapovjedništvom Fran . Mladi muž.
Kapetana su uvrijedili njegovi kolege - "geografi u uniformi"; smrad se čuo više puta u ekspedicijama na Pamiru. Sada je smrad manje značajan od budućnosti "Khunzakutskih bandita" bez vlasnika, kako su ih zvali u Calcutti.
U ovo doba se ruska roba tiho pojavljivala u Hunzeu, a palača Balt se činila da naslika svečani portret Aleksandra III. Udaljeni vojni red započeo je diplomatski prodor u St. Petersburg i odlučio ugostiti kozački garnizon. A 1891. godine ljudi iz Hunzija dobili su poruku: svijet Safdara Alija službeno je zatražio njegovo prihvaćanje sa svim ljudima iz ruskog državljanstva. Ova vijest brzo je stigla do Calcutte, zbog čega su 1. 1891. Younghusbandovi gruzijski strijelci zauzeli kneževinu, a Safdar Ali je ušao u Xinjiang. "Vrata Indije zatvorena su za cara", napisao je britanski okupator potkralju.Međutim, Hunza već nekoliko dana poštuje ruski teritorij. Car Khunzakuta odlučio se smatrati Rusom, ali ne službenom verzijom, i nije mogao odustati. A Britanci su se učvrstili i ostali ovdje sve do 1947. godine, kada je u času raspada Britanske Indije, koja je izgubila neovisnost, kneževina propala na teritoriju pod kontrolom muslimana.
Danas Hunzu štiti pakistansko ministarstvo s desne strane u Kašmiru i na istočnim teritorijima, ali izgubljeno je toplo sjećanje na rezultat Velikog sivila, koji nije zaživio.
Štoviše, lokalni će stanovnici od ruskih turista naučiti zašto je tako malo turista iz Rusije. Prema tome, Britanci, koji su otišli čak 60 godina unazad, nastavit će poplavljivati svoje teritorije.
Bokovi marelice
Bitno je da se Hunza ponovno inspirirao istim kukovima koji su sedamdesetih godina prošlog stoljeća harali Azijom u potrazi za istinom i egzotikom. Štoviše, ovo je mjesto populariziralo namaz, pa Amerikanci danas najpopularniju marelicu nazivaju Hunza Apricot. Međutim, ovdje su “djeca voća” uključivala ne samo dvije kategorije, već i indijsku konoplju.
Jedan od glavnih značajnih spomenika Hunzija je ledena brana, koja se poput široke hladne rijeke spušta u dolinu. U međuvremenu, na brojnim terasastim poljima raste krumpir, povrće i konoplja koja se koristi za dimljenje, kao začin mesnim travama i juhama.Što se tiče mladih, dugokosih momaka s natpisom “Hippie way” na majicama - bilo da su pravi hipiji ili ljubitelji retroa - smrad u Karimabadu uglavnom se guta od marelica. Ovo je nesumnjivo glavna vrijednost Khunzakutskih vrtova. Cijeli Pakistan zna da ovdje raste samo "Khan voće" koje teče aromatičnim sokom na drveću.
Hunza ne privlači samo radikalne mlade ljude - ovdje dolaze ljubitelji planinskih cesta, ljubitelji povijesti i jednostavno ljubitelji zaklinjanja u domovinu. Za potpunu sliku, prije svega, brojčana snaga kostura.
Fragmenti doline nalaze se na putu od prijevoja Khunjerab do početka hindustanskih ravnica, Khunzakuti vpevneni, koje kontroliraju ceste koje vode do “gornjeg svijeta”. Planina je takva. Važno je reći da su vojnici Aleksandra Velikog zaspali u kneževini, a da su Baktrijci - arijske zemlje jednog velikog ruskog naroda, i postoji skriveno mjesto u pojavi nečeg malog i zatvorenog među vlastiti narod, ludo, e. Razgovarati na svoj način sa svojim Burushaski (Burushaski, kontroverza o kojoj još nije uspostavljena sa svim mojim svijetom, želim znati sve ovdje i urdu, a većina su engleski), potvrđuje, naravno, i što više Postoje pakistanci, islam i druga posebna značenja, a sam ismaili, jedna je od najpopularnijih i najpopularnijih religija, koja predstavlja do 95% stanovništva. Stoga u Hunzi nećete osjetiti primarne pozive na molitvu iz zvučnika minareta. Sve je tiho, molitva je posebna desno i svaki sat.Zdrav
Hunzi se kupaju u vodi Kryzhan na 15 stupnjeva ispod nule, igraju igre i do stotinu godina, njihove 40-godišnjakinje izgledaju kao djevojke, njihove 60-godišnjakinje zadržavaju svoje delikatne i nježne figure, a u 65 godina djeca još uvijek su popularni. Jedu suho voće i povrće, sušene marelice, proklijale žitarice i ovčji brinzo.
Rijeka Hunza bila je prirodni rezervoar za dvije kneževine srednje klase, Hunzu i Nagar. Tijekom 17. stoljeća te su kneževine postupno krale, otimale žene i djecu jednu po jednu, te ih prodavale u roblje. Obojica su živjeli u blizini utvrđenih sela. Još nešto: vreće su u razdoblju kad plodovi još nisu stigli - zvuči kao “gladno proljeće” i traje dva do četiri mjeseca. Tijekom ovog mjeseca ne smijete ništa jesti i piti suhe marelice svaki dan. Takav post je široko prihvaćen od strane kulta.
Škotski liječnik McCarrison, koji je prvi opisao Sretnu dolinu, rekao je da je potrošnja proteina tamo na donjoj razini norme, što se može nazvati normom. Prosječna kalorijska vrijednost hunzi je 1933 kcal i uključuje 50 g proteina, 36 g masti i 365 ugljikohidrata.
Škot je živ u neposrednoj blizini doline Hunza, udaljenosti od 14 stijena. Jasno je da je samo djetinjstvo glavni faktor dugovječnosti našeg naroda. Kako se ljudi nepravilno hrane, bolesni su, a klima u gradu nije povoljna. Nije iznenađujuće da susjedi Hunza, koji žive u istim klimatskim sredinama, pate od raznih bolesti. Trivijalnost života dvostruko je kraća.
McCarrison, okrećući se Engleskoj, izveo je brojne pokuse na velikom broju stvorenja. Neki od njih jeli su najpopularniju hranu londonske radničke obitelji (bijeli kruh, losos, rafinirane tikvice, konzervirano i kuhano povrće). Kao rezultat toga, ova je skupina počela doživljavati najopasnije "ljudske bolesti". Ostala bića držana su na Hunza dijeti i tijekom tog razdoblja postala su potpuno zdrava.
R. Bircher u knjizi “Hunzi – narod koji ne poznaje bolest” govori o trenutnom razvoju prehrambenog modela na ovim prostorima:- Mi smo vegetarijanci;
- Veliki izbor sirovih proizvoda;
- U prehrani je važno povrće i voće;
- prirodni proizvodi, bez ikakve kemijske obrade i pripremljeni od ušteđevine biološki vrijednih sirovina;
- alkohol i lasoschi rijetko se slažu;
- još više mrtve soli; proizvodi uzgojeni na vlastitom pršutu;
- redovita razdoblja posta.
Koji je zahtjev za druge dužnosnike da promoviraju zdrav život? Ali način prehrane ovdje je, bez sumnje, još važniji, od iznimne važnosti.
1963. godine Hunzi je posjetila francuska medicinska ekspedicija. Kao rezultat popisa stanovništva koji je ona provela, otkriveno je da je prosječni životni standard među Khunzakutima bio 120 godina, što je dvostruko više od ove brojke među Europljanima. Godine 1977., na Međunarodnom kongresu o raku u Parizu, objavljena je izjava: "Prema podacima geokancerologije (znanost o pojavnosti raka u različitim regijama svijeta), prevalencija raka Van Maya nije mjesto među Hunza narod."
U kvitna 1984 r. Jedne hongkonške novine izvijestile su o tako nevjerojatnom napadu. Jedan od Khunzakuta, čije je ime bilo Said Abdul Mobut, stigao je u londonsku zračnu luku Heathrow, pozdravio službenike Imigracijske službe i pokazao svoju putovnicu. Prema dokumentu, Khunzakut je rođen 1823. godine, a rođen je prije 160 godina. Mobuda je mula koji je pratio Mobudu, izjavljujući da se njegov štićenik smatra svecem u zemlji Hunza, koja je poznata po svojoj dugovječnosti. Mobud je čudesno zdrav i zdrav. Čudesno pamti dane, koji datiraju iz 1850. godine.
Lokalni stanovnici jednostavno govore o svojoj tajni dugovječnosti: budite vegetarijanci, redovito vježbajte, redovito vježbajte i ne mijenjajte ritam života i živjet ćete do 120-150 godina. Vidmínní rice hunza poput ljudi koji uživaju u "punom zdravlju":1) Vrijednost smislene riječi je velika. Kod Hunzija se ta učinkovitost očituje i tijekom radnog sata i tijekom sata plesa i igre. Njima je hodanje 100-200 kilometara jednako dobro kao i kratka šetnja u separeu za nas. Smradovi se vrlo lako penju na strme planine kako bi prenijeli zvuk i vraćaju se kući svježi i veseli.
2) Živahnost. Hunzi se stalno smiju, uvijek su dobro raspoloženi, kažu da su gladni i da im je hladno.
3) Vinyatkovljeva stabilnost. "Khunzi imaju živce fine poput užadi, a tanke i nježne poput struna", napisao je McCarrison miroljubivo podnose fizičku bol, neugodnosti, ali i buku.