O rozpovide Stara Izergil: analýza kreativity. "Stara Izergil": analýza príbehu, obraz hrdinov
M. Gorkij v ranom období svojej tvorby, opisujúci náklonnosť mandrivingov Ruska. Najväčšiu úctu k vinšom vzbudzovalo nie varovanie, ale zvláštnosť ľudí, ako vin zustrіv v hodinu cesty. Tvіr "Stara Izergіl" Gorky, analýza niektorých myšlienok nižšie, je jedným z najlepších diel spisovateľa.
Žáner kreatívny
Analýza „Starého Izergila“ od Gorkého Varta je takmer poctou literárnemu žánru jeho diela. To bolo napísané v roku 1895 rotsі, posledné tsyu rozpovіd vodnosit až do raného obdobia tvorivosti spisovateľa. Vіn hláskovanie od duše k romantizmu, ktorý prevzal jednu z vedúcich úloh z kreativity.
"Stara Izergil" je jedným z najlepších diel XIX storočia napísaných v tomto žánri. Úradník sa snažil vedieť živiť, kto má zmysel života. Ukázal tri pohľady na víno a uviedol, že neexistujú žiadne spevavé známky jedla. Romantizmus umožnil tvorcovi vytvoriť špeciálnu kompozíciu.
Vlastnosti kompozície
V analýze Gorkého „Starého Izergila“ je potrebné povedať o dôvodoch sprisahania. Diela podobné tomuto rozvíjajú nevraživosť, že vzývania sa vykonávajú v mene dvoch podnecovateľov. Zloženie tsієї rozpovіdі vіdrіznyаєtsya skladanie.
Navit sám spisovateľ, označujúc, že je sotva možné vytvoriť niečo také pre krásu a prísnosť vín. Opis starého cigána možno rozdeliť na tri časti. So všetkým smradom sa spája jedna myšlienka – dielo spisovateľa ukázať cenu života človeka. І tsі tri opidannia vytvárajú celý text.
Rozpov_d pobudovana na protiklade - otstavlennі Larry a Danko. Mladá Cigánka je v niečom podobná Larre – je taká hrdá, odhodlaná, no napriek tomu je na správnej strane. Pre Danka bolo zmyslom života slúžiť ľuďom, bezmocne pomáhať. Pre syna orla je smut tse vin sám, yogo bazhannya, že sloboda.
Ten smrad predstavuje dva rozdielne životy. Larra - prejavený a vyzdvihovaný individualizmus a Danko - láska k ľuďom a ochota obetovať všetko pre ich blaho. Charakteristické sú pre nich tí, ktorí o Larre len hádajú a o Dankovi - v srdciach ľudí pretrvávajú čierne iskry, ktoré sú zachránené pred búrkou, aj keď je dobré to robiť navždy.
Povedz mi o Larre
Analýza Gorkého „Starého Izergila“ sleduje príbeh Larry, hrdej a odhodlanej osoby. Vіn buv modrý orol a zhіnki. Larra bol jeho mystik, chválili sme ho, nevolali sme iných ľudí do bazhanny, tá chyba sa v komunite nedala zvládnuť.
Larra mu napísala, že je modrý ako orol a rešpektuje, čo smie robiť. Ale joga spіkalo pokarannya: vіn buv vignan z suspіlstva ľudí, і otrimav nesmrteľnosť. Na zadnej strane Larra takýto výsledok potešil: ešte drahší pre novú slobodu Bula. A to len cez bohaté osudy vín, keď videla tú správnu hodnotu života, no v tej hodine mala Larra viac ako desať, že hádala o jeho dôvode.
História o Dankovi
V rozbore Gorkého opisu „Stara Izergil“ pokračuje legenda o mladíkovi menom Danko. Tse buv spravzhnіy vodca, garniy i razumny, vіn mіg viesť ľudí za sebou a zapáliť oheň v ich srdciach. Danko bol statočný človek a pomohol svojim ľuďom dostať sa z tmavého lesa.
Cesta bola dôležitá a ľudia začali rozprávať a ozývať sa o všetkých ťažkostiach mladého muža. Sodі vіn vyrivaє srdce zі ich prsia, visvіtlyuyії spôsobom, takže smrad vydchuli lásku a láskavosť, ktorá prišla zo srdca jogína. Ale ak smradi narešti dosiahli svoje, nikto by sa nemal narodiť a nemyslieť na tých, za ktorých Danko obetoval život. Iba jeden človek, bijúci jeho horiace srdce, vystúpil na nový.
Pestovali ste víno? Cez strach, že sa v mladých ľuďoch môžu roznietiť iskry dobroty a lásky, je možné povzniesť sa k slobode, spravodlivosti. Len pár iskier som povedal o Dankových škaredých maličkostiach.
Obraz cigána
V analýze „Starého Izergilu“ od M. Gorkého sa treba pozrieť na obraz samotnej Izergil. Vaughn rozpráva príbeh svojho života: keby bola mladá, tá krásna Cigánka, hrdá, milujúca slobodu, drahá. Vaughn sa často dušoval a rýchlo si uvedomil, že má tak trochu pravdu.
Akoby Artadek klesol správnym spôsobom a zvracal v plnosti kohanu. Vіn proponuvav їy láska ako podjaku na objednávku, ale Izergіl sa presťahoval, k tomu, kto nepotreboval taký deň. Som tá istá žena múdrosti, ktorá je v živote miestom odvahy a výkonov.
Rozpovid "Starý Izergil" je jedným z najvýznamnejších diel napísaných dušou romantizmu. Tieto legendy sú preniknuté motívmi vôle, pomoci ľuďom. Potom stále viac ľudí podporovalo revolučné myšlienky, robotníci chceli slobodný život. Danko to jogové srdce – cena ľudí na revolučných vodcov. Ten smrad by vyviedol jednoduchých ľudí z toho ležiaceho tábora, v ktorom bol smrad. Tsya rozpovid vyzýva ľudí, aby láskavo pracovali a bezkorisli vchinki. Vážne filozofické zamyslenie sa nad spisovateľom, ktorý približuje tieto staroveké legendy. Tse buv analýza Gorkého diela "Starý Izergil".
Ponuka článkov:
Diela Maxima Gorkého boli u čitateľov vždy obľúbené. Bezprecedentný opis najdôležitejších momentov v živote ľudí, deň prejavov, ktoré na prvý pohľad nezostanú dole, a vysvetľovanie na ružiach ustlané divákov vždy očarili. Báseň „Stara Izergil“ je jednou z najfarebnejších a v dielach Maxima Gorkého a v ruskej literatúre všeobecne.
História písania a publikovania
Ucho ruží vzalo vzdialený osud z roku 1894, Gorkého list, ktorý oslovil V.G. Korolenko (spіvrobіtnik redakčnej rady „Rosіyskі Vіdomosti“) pri ďalšom osude pomstiť informácie o písaní tohto stvorenia. Od zverejnenia správy Gorkij vypukol svoje trochsy, sfúkol svetlo v štvrťroku 1895 v Samarskej Gazete. Text oznámenia bol rozdelený do troch častí a vyšiel v 80, 86 a 89 číslach edície.
Štruktúra poradenstva
"Starý Izergil" možno mentálne rozdeliť na tri časti. Prvá časť je legenda o Larre, priateľ je história života samotného Izergila a tretia časť je venovaná legende o Dankovi.
V časti kože môžete pomenovať svoje motto. V texte nevidíte jasne, neohlušujete hrdinov, ale keď vyjdete z ich včinkov a životných situácií, je ľahké vidieť takúto životnú pozíciu.
Legenda o Larre
Celý príbeh je o mladom mužovi, ktorý spoznal trpký trest za svoju hrdosť. V jednej dedine orol klamal dievčaťu - mladí ľudia sa jej ponáhľali na pomoc, ale nemohli pomôcť - vtáky im vzali korisť. Skrz skalu sa ukradnutá dievčina, už stará, obrátila do rodnej dediny, s ňou mladá mladica. Ako sa ukázalo, orol žije zo ženy, ako z družiny, a narodili sa im synovia. Po smrti orla sa žena vrátila domov. Mladý kadet predstieral hrdé vystupovanie, chim vyklikav nepochválený. Jogo virishili vignati.
Larra sa pokúsi dievča objať a potom povedala jogu. Sin orol zhorstoko hnal dievča, yak viedol youma. Ľudia pov'azyuyut jogo a virishuyut trestajú hroznou hodnosťou - budete žiť navždy a nemôžete zomrieť, ale životná cesta joga bude pripomínaná značkou sebectva.
Von vám dá meno Larra, čo znamená „z dohľadu“. Na zadnej strane vyžarovania Larry - tse včasné varovanie vám dáva dribnitsa. Kvôli svojej slobode a okradnite, čo chcete. Po určitej hodine Larru omrzí sebectvo, ak chceš zomrieť, ale ľudia, ktorí pochopili tento svet, smejú sa novému a nedajú ti ho ako bastardovi - teraz Larra videl celý náklad joga skoro. Iomu má vždy ťahať svoje zhalugidne іsnuvannya.
Larra je obdarený mimoriadnou psychológiou, ktorá je podobná psychotypu hrdinov - viete, že nezávislý fakt medzi ostatnými ľuďmi je práve ten, ktorý vám umožňuje realizovať sa v úlohe opitého boha. V očiach iných ľudí nie je známy a nevie, ako sa má správať.
Život Larryho po treste je podobný starobe be-yak-starého starého - vin povіlno a vštepil vipav іz suspіlstva, roztanuv nevšedné pre otochuyuchih a seba.
Tsya časť výhovorky nosiť vo svojom vlastnom vikrittya hisistnosti. Na základe Larryho života môžete postaviť visnovoks - život je daný, aby ste mohli zaujať zvláštne uspokojenie s postojom svedomia, myšlienka na potrebu pohodlia nie je dôležitá.
História života Izergilu
Stara Іzergіl je neznáma postava. Na rosepovіdі mi bachimo її starý, ale s ktorým je ďaleko od klasických ľudí v krehkom veku. Nevadí celé storočie, stále si tú mladosť a vášeň pamätajú. Môj život mal veľa kochantov. Izergіl, aby sa nehanbila, ale aby ho neokradla o tento dôvod na hrdosť - povie o skutočnostiach to isté bez toho, aby uviedla každodenné odhady.
Pre Izergila je dôležité žiť v napätí, no zároveň byť cherubovaný špeciálnymi bajanmi. Je potrebné, aby sme si to zvláštne šťastie mysleli, ale nešli proti napätiu. Pre Izergіl, otochuuchi - spôsob, ako dosiahnuť šťastie a harmóniu.
Legenda o Dankovi
Po zdražení územia Moldavska bol imidž Danka vyčítaný Gorkého kreativite. Georg Bogacha vo svojej reportáži „Veľký a moldavský folklór“ potvrdzuje, že meno Danko bolo prevzaté z cigánskeho filmu a znamená „mladý syn“.
Život Danka je v ofenzíve: keby jeden kmeň žil na rovine, ale smola - prišiel iný kmeň a vyhnal toľkých pánov z ich domovov.
Kmeňom nezostalo nič iné, ako žiť svoj život s hustou líškou, toho veľa bolí. Situácia sa volá vryatuvati Danko - zdá sa, že ste ich všetky strávili na inom mieste. Fúzy sú pripravené nasledovať Danka po lese. Na klas, ľudia sú inšpirovaní optimizmom a rіshuchostі, ale lіs vyyavivsya nad starým, pochybnosť o tých, ktoré smrad blúdil čoraz častejšie vidieť mysle ľudí. Staňte sa ohromení do roka.
Ľudia sa odvážili jazdiť v Danku, ale nezachytili zdіysnit tsey namіr - Danko virvav srdce z hrude a pіshov vopred - pre kіlka kіlka vin vіyshov blízko stepi. Ľudia sa inšpirovali novým miestom života, no Dankovu smrť si nepripomenuli. A len jeden človek mu zo strachu stúpil na srdce – vyletelo bez tváre.
Prometheus, hrdina starovekých gréckych mýtov, sa stal prototypom vytvorenia tohto obrazu, ktorý dáva ľuďom oheň. Uvedenie pred formovaním môže і spieva August Strindberg. Sám Gorky povedal o vzťahu medzi básnikom a literárnym hrdinom. Autor, vysvetľujúci takú polemiku o pragmatickosti vyviesť ľudí z temného lesa. To, čo sa deje s Dankom, s sensi, s duchom Strindberga – obrazne – jogové literárne diela sa stali katalyzátorom rozvoja napätia.
História Danka je diametrálne odlišná pre svoju podstatu legendy o Larre. Danko je altruista, youmu je cudzí hisizmus. Pre špeciálneho dôstojníka je dôležitá pavučina komunity – motto Danko. Smrť Danka je garna, ktorá rozhorčuje. Vin zomrel silou svojej manželky, mladého a krásneho mladého muža.
Prečo máte hlas časti správy
V zadnej časti mojej mysle nie sú všetky tri príbehy spojené jeden s jedným, ale nie tak. S pomocou Gorky pomáha prísť na podstatu veci - zistiť, kto má zmysel života.
Na druhej strane autor skúma situáciu, ak je chinny postava menej orientovaná na špeciálne potreby, úplne ignoruje ostatné, svojvoľne prijaté pravidlá. Larra nepozná šťastie - to znamená tsey way hibny.
Legenda o Dankovi je najnovším antipódom Larryho príbehu. Danko ignoruje špeciálne potreby toho spotrebiteľa – obetovanie sa pre dobro iných. Navkolishni neocenia jogu vchinkiv - smrad rýchlo zabudnúť na jogu výkon. Prichádzame do Višnovky - altruizmus tiež nie je všeliekom. Vіn zgubno diє ľudí. Som histista a altruista sebestačnosti – smrad už nikdy nevyjde, smrad bude vždy ignorantský a duši cudzí.
Izergil do speváckeho sveta je šťastná Lanka medzi Dankom a Larroyom. Vpravo to nie je len o tom, že je to založené na týchto dvoch príbehoch, ale aj o tom, že jeho obraz je diskutabilný pre funkcie s Babou Yagoou, hlásateľom smrti (je to ako podobnosť s touto postavou) - je to staré míňať ľudí, ktorí nepoznajú strach zo smrti. Samotné kritérium pripravenosti zomrieť sa v očiach Izergila stáva primárnym kritériom hodnotenia špeciality. Navyše je to starý samostatný mýtus. Vaughn hádajúci o realite skutočných faktov legiend a mýtov, zabudnutých ľuďmi a prenesených na územie neskutočného sveta.
Literárna kritika a odkaz Gorkého diela o „Starom Izergilovi“
F.D. Batyushkov analyzujúc spôsob života, Izergil stverdzhuvav, že „nasledovala princíp života; žijete tak, ako sa cigánka previnila tým, že žije “a to množstvo milostných väzieb, keďže je nám dané byť hlúpymi a nemorálnymi, v skutočnosti by sme v očiach Rómov nemohli byť obzvlášť komíni.
N.K. Mikhalkovska znamená, že všetci traja poprední hrdinovia opisania spájajú „chamtivosť po živote“. Hrdinovi prvej legendy sa to práve teraz stalo osudným – vina tvrdej odplaty za uplatňovanie slobody a nezávislosti, Izergil hlboko podgurážený v súvislosti s blízkou smrťou – zatiaľ neprofitovala a nezaľúbila sa. U Danka to bolo podľa Michalovského myslenia skoro tak, ako keby na prvom mieste bolo cvičenie.
Prinesieme tašku. Báseň Maxima Gorkého „Stara Izergil“ sa dostáva do pozornosti kreatívnych ľudí, ktorí si vedia predstaviť romantizmus. Zápletka rozdelila text vysvetlenia na logický. Časti rozpovіdі vigіdno goloshuyut na ohováračský sensiоvіdannya, dopovnyuyut jeden k jednému. Hlavní hrdinovia vytvárajú pomstu na vašich vlastných skutočných a fantastických prvkoch, aby bol text emocionálny a neviditeľný.
"Stara Izergil" je privedená do rané obdobie tvorivosti Maxima Gorkého, rozvíjanie myšlienok a prvkov romantizmu. Podľa samotného spisovateľa je toto dielo jedným z najlepších médií na písanie. Prečo nás čítať Stara Izergil: analýza kreativity.
V kontakte s
História stvorenia
U 1891 roci (presný dátum nie je známy), Oleksij Peškov Vіdomy usіm pod pseudonymom Maxim Gorkij, horiaci s pіvdennymi krajinami Besarábie. Stráviť jar vína pri vtipoch nevraživosti, ako rok objavovať sa pri jogových kreáciách. Je čas, aby tvorivosť v živote spisovateľa odrážala dusenie individuality, integrity a jednoty ľudí.
Gorkého „Stara Izergil“ pripomína takéto romantické myšlienky. Yogo Heroes legendárnych ľudí svojej doby, aj keď sa držal rôznych životných zmien, autor jasne ukázal rôzne výsledky odolávania špeciálnej povahe útoku. Hlavné dôvody priameho romantizmu sú:
- "Starý Izergil",
- "Dievna a smrť",
- "Pieseň o sokolovi".
Neexistujú presné záznamy o dátume napísania „Starého Izergilu“. Tvіr bv publikácie v roku 1895 roci, a bv hláskovanie imovirno 1894. Yogo bolo distribuované v troch jarných vydaniach Samarskaya Gazeta. Sám autor vysoko ocenil jeho rozpovid a poučil sa z listov A.P. Čechov: "Možno nenapíšem nič tak prísne a krásne, ako napríklad "Starý Izergil"." Meno je úzko spojené s menom autora, aj keď je to jediná vec, ktorá mu priniesla popularitu.
Tvіr "Stara Izergіl" bol pôvodne napísaný v roku 1894.
Zloženie
Princíp nabádania k ospravedlneniu je už nepredstaviteľný. Kompozícia sa skladá z troch častí.
- Legenda o Larre;
- Іstoriya zhittya opovіdachki;
- Legenda o Dankovi.
Navyše dve rozprávky v podaní hlavnej hrdinky. Takýto princíp vidíme napr rada v rade. Autor vikoristovu tsey prijíma pre tých, ktorí chcú pľuvať nielen na osobitý charakter hrdinu, ale aj na dejiny, ktoré žijú v pamäti postavy a ľudí.
Hlavná vlastnosť - tse kontrastné legendy pre vaše vlastné dobro. Ešte dôležitejšie je označiť „Starý Izergil“ – je to príbeh o príbehu, rozlišujú sa aj čriepky medzi týmito žánrami. Literárni vedci sa však vyhýbajú tomu, že tvir nepovedz, oskіlki kіlkіst geroїv a dejové línie sú tu obklopené.
Cez tri divízie "Starého Izergilu" prechádza hlavná téma. životné hodnoty Autor sa snaží poznať základ jedla, v ktorom sa uvažuje o slobode a zmysle života. Vo všetkých divíziách existuje iný druh zákalu, ktorý testuje vysvetlenie dôkazov. Ale, bez ohľadu na vašu odlišnosť, smrdnite, aby ste sa vyhli svojej ruži jedno a to isté celé stvorenie.
V pláne vysvetlenia hlavnej hrdinky starého Izergila je ďalším krokom pridanie, aj keď sa sama dostane do nového čitateľa v taєmnich prímorskej atmosfére a dozvie sa o radách rozprávok.
Pri vchode mladosť hlavného hrdinu-osoby, ktovie rozhovor so starou ženou, na rozdiel od krehkých osudov starého Іzergila a її vtomi vіd života.
Odhaľte obraz starého mora na morských voškách a vinohradoch, pomôžte nielen opísať її zvnіshnostі, ale aj vrzavý hlas, ako povedal jej život, to prerozprával, sho pochlyuyut chitach jeho privablivistyu a kazkovistyu. O čom je príbeh starého Izergila?
Legenda o Larre
Ústredná postava prvého rosepovіdі є hrdosť a sebectvo- Yunak Larra. Mayuchi garnu zovnіshіst, vіn buv synonymum jednoduchej ženy a orla. V pohľade na huskyho vtáka sa nevgamov vdacha mladého muža vzďaľoval a pragnennya dosiahnuť be-any, be-scho-be. Inštinkty zbavujú jogu všetkej ľudskej ryže, nie je možné oddávať sa pohľadom iných ľudí. Použite stredný znak naozaj bez duše. Hodnotou pre nového je, aby sa sám stal menej vinným, aby sa uspokojil s vlastným uspokojením – meta jogového života. Preto sa do hrdinu ľahko vozí.
Yogo zmierenie v jeho dôkladnosti a baiduzhe nastavenie do iných životov viesť k tomu, že víno ušetriť veľký ľudský podiel. Za jogový hisizmus si odnesie ten najstrašnejší trest – Larra výrokov na večnosť a sebestačnosť. Boh ti dal nesmrteľnosť a chránenec nemôže byť povolaný nadarmo.
Meno hrdinu znamená "z dohľadu". Perebuvat preč od ľudí – os je ten najstrašnejší trest, ako človeka v myšlienke autora spoznať.
rešpekt! Princíp života tohto hrdinu je „Žiť bez vlastných ľudí“.
Život starej ženy
V ďalšej časti príbehu sa môžete prejsť za starým Izergilom. Žasnúť nad ňou, opisanská osoba je dôležitá, aby verila, že ak bola dlho mladá a krásna, neustále sa stáva silnejšou. Na ceste života Izergil veľa z toho, čo sa stalo, pretrvalo. Krása odišla, ale múdrosť sa zmenila. Jazyk žien je bohatý na aforistické virázy. Ten hlavný tu tému kohannya- Tse osobyste, na pozore legendy, v takychto pripadoch laska nie je na dobrych ludoch, ale na ludoch.
Vchinki starý nemožno nazvať jednoznačným adje Izergil žila a počúvala svoje srdce. Vaughn je pripravený podľahnúť hromade ľudí, rád miluje, nebojí sa poraziť niekoho iného. Ale, keď videl tú falošnú nevinnosť, no ako mladé dievča v nej mohol hrdo pokračovať životná cesta jedna po druhej. Perebuvayuchi na konci života, príď do visnovky, že na svete sú menej krásni a silní ľudia, ak je energia preč.
Legenda o Dankovi
Zvyšok rozprávky o tom, ako sa hovorí žene, pomáha čitateľovi pestovať visnovok, ako keby bolo potrebné žiť správne.
Danko - kazkovy charakter, ako obetovať sa hrozným spôsobom, vryatuvat ľudí. Ignorujúc hnev druhých, videl som menej lásky k pokožke človeka. Zmysly jogového života - dať srdce iným slúžiť pre dobro.
Škoda, ako v prípade Gorkého rozpovidi, ľudia nie sú vystavení takejto obeti s najpravdivejšou mysľou. málo, Kto sa bojí takej biedy.
Všetko, čo sa stratilo v očiach Danka, ktorý si vymačkal poloospalé srdce z pŕs, je menej celistvý blakitnі iskry. Smrad sa medzi ľuďmi meria aj naďalej, no rešpekt im dáva málokto.
Dôležité! Danko zdіysniv svіy vchinok bezplatne, a to aj v záujme kohanny. Danko a Larra sú dvaja protilezhnosti, no obaja sa zrútili takmer rovnako.
Prečo prednášať Gorkymu
„Stara Izergіl“ ukazuje čitateľovi nie menej ako nastavenie do stavu veľkej osobitosti v tomto pozrite sa na Danka a Larru ale milujem ľudí jeden k jednému. Pre spisovateľa – žiť spolu s ľuďmi a ľuďmi – sa zdá byť veľkou hodnotou. Je však možné medzi nimi vdýchnuť takýto čas viniknennya konflikty a nerozumné.
Stara Izergil. Maxim Gorkij (analýza)
Nakreslite romantizmus v "Stara Izergil" Maxima Gorkého
Višňovok
Provіvshi analýza práce hrdinov "Starého Izergіla", čitateľ si môže prečítať visnovku, ktorá je v Gorkého opise, je skutočná, hlboké problémyže jedlo je nastavené na život, že otochyuchih. Ten smrad sa bojí pomyslieť na špinavosť ľudských hodnôt.
Veľký ruský spisovateľ Maxim Gorkij výrazne zvýšil cenu svojej rodnej zeme. Vіn zustrichavsya s rôznymi ľuďmi, ktorí žili svoj život, ponorili sa do problému. Ľudia, ktorí sa naučili spisovateľa, sa s ním delili o svoje krsty a radosti, rozprávali príbehy, ktoré pili vo svojom živote, legendy a rozprávky. Vážený poslucháč, spisovateľ berie tieto príbehy ako základ pre zápletky svojich diel. V takomto obrade bol vytvorený popis „Stara Izergil“, ktorého krátka analýza práce je uvedená nižšie.
Krátka analýza
Rik písanie - 1894
Dejiny stvorenia - Úvahy o vzniku opi- danny videl spisovateľ už v minulosti, krajiny Besarábie zdraželi už v roku 1891. Úradník, ktorý už dávno potvrdil myšlienku stvorenia, sa vznášal okolo Stara Yzergil.
Téma - Téma lásky, slobody, hodiny, ktoré špeciálne poukážky od suspіlstvo.
Zloženie - Tsіkava pobudova kompozície v tsіy rozpovіdі. Ako v skutočnosti, cer rozpovіd at opovіdnі. Stara porozprávala cestovateľovi tri príbehy. Prvý príbeh je v protiklade k tretiemu a ďalšia časť je dejinami života samotného Izergila.
Žáner - Epichna rozpovid.
Priamo - tsіkavim є і priamo k tvorbe, ako dve extrémne časti patria k romantizmu, s prvkami mytológie a fantasy, potom druhá časť - jasný výraz realizmu.
História stvorenia
Oleksiy Peshkov strávil dlhý čas v blízkosti ciest s rodnou krajinou. Koža takýchto prechádzok bola plodná pre kreativitu ruského spisovateľa. Zustrichi s rôznymi ľuďmi dal zhu na zamyslenie, spisovateľ čerpal inšpiráciu z týchto jednoduchých ľudí, ktorí sa s ním podelili o svoje príbehy.
História vzniku "Starého Izergilu" bola tiež dielom spisovateľa v Besarábii. Myšlienka „Starého Izergilu“ padla na myšlienku spisovateľa už na jar roku 1891. Horkí v tejto hodine, po prepracovaní romantického cyklu výtvorov, medzi sebou bojujú nízkosť a vznešenosť. Ovocím tejto chotirickej myšlienky bola "Stara Izergil", problematika toho, čo sa berie do úvahy v morálnych súdoch, dátum napísania celého vysvetlenia - 1894, 1985 dátum potvrdenia zverejnený.
Pre samotného spisovateľa bol proces práce na „Starom Izergile“ podobný, ako výsledok stvorenia, ktoré viishov. Pri liste pred Čechovom autor vedel, že pomocou svojej mysle dokáže nahliadnuť na rolu človeka v domácnosti, čo sa stalo hlavnou myšlienkou vysvetlenia.
Téma
Dielo M. Gorkého je plné skvelých a pestrých tém jedla, za ktoré bol autor chválený.
Po prvé, téma slobody. Koža troch svedkov má hlavnú postavu: Larra, Danko, Izergil. Všetci títo hrdinovia sa svojím spôsobom dostávajú do konfliktov s podozrievavosťou, sú nezávislí a nezávislí v podobe stádového porozumenia. Danko je kladný hrdina, akýsi sen viesť kmeň k slobode, k tomu svetlu, bez brutálnej úcty k jeho spomienke. Starý Izergil je taký sebestačný vo forme zaboboniv, že sú uložené suspіlstvom. Vaughn je slobodný a nezávislý do takej miery, že napríklad život je v tom zlý. Larra je považovaný za negatívneho hrdinu. Je to nadmieru hrdá a sebestačná osoba, pretože svojou slobodou a nezávislosťou napravila slobodu iných ľudí a jednu stratila, slobodnú a nezávislú, ale nešťastnú.Koža od hrdinov stvorenia je hodná a téma kokhannya. Danko z celého srdca miloval ľudí, pre ktorých bolo víno pripravené obetovať sa, že víno postavil. Larra je tiež milujúca, ale ešte viac. Tse self-zakokhana ľudia, yakіy kokhannya nedal šťastie.
Stará Izergil nezostarla, ak bola mladá. Vaughn milovala bohatstvo a bohatstvo, ale milovala predovšetkým seba. Zreshtoy, len minula kohannya na odpadky a tiež si neodniesla nič natomistické.
Téma prepúšťania ľudí z podozrenia. Je nemožné, aby ľudia zmenili svoj postoj k spoločnosti. Všetci traja hrdinovia hrajú v Suspension rôzne úlohy. Danko je lídrom a vláda ho nasleduje. Vіn fúzy podľahnúť prosperite. Larra vyzerá suspіlstvo, vіn dať si viac pre nového, a transformuje sa do vyvrhel. Izergil si zničila marne, nikomu nepriniesla chrumky a jej život je úžasne zafarbený.
Legenda o Dankovi má spisovateľa, ktorý ukazuje históriu vývoja duše. Z temnoty nevládze a divokosti vyšiel na svetlo ľud. Danko dal za cenu života ľuďom svetlo a slobodu.
Zloženie
Skladba bola inšpirovaná, ako rozpovіd na opovіdnі. Najprv šírili starú legendu o Larre. Z hrdého a sebestačného človeka, ktorý sa postavil proti nadradenosti, sa stal vyvrheľ. Nemôžete zomrieť a nemôžete sa túlať tunelom a pokojne žartovať. Tento príbeh, rovnako ako ostatné, má prvky fantasy a je podobný rozprávke.
V inej časti starý Izergil zdieľa históriu svojho minulého života. Mladosť bola búrlivá a búrlivá, žila dlhý život, vedela veľa z toho, čo vedela, ale nepoznala zmysel života, keďže žila bezcieľne.
Tretím príbehom je legenda o Dankovi. Sú tu aj fantastické motívy. Príbeh o človeku, jačom skúšanom za ľudí a o mŕtvom, takže smrad žil.
V "Starom Izergile" analýza stvorenia ukazuje, že dve časti stvorenia sú fantastické, v porovnaní jedna s jednou môžu byť priamo romantické. Druhá časť je úplne realistická. Takéto špeciálne vlastnosti kompozície podnietili vysvetlenie.
Stara Іzergіl je skutočný obraz vo vysvetlení, ktorým môžete vyjadriť svoje myšlienky, vyjadriť svoj úsudok, v tomto zmysle nazvať stvorenie.
Žáner
Oleksiy Peshkov začal svoju tvorivú výšku od tvorby malých vysvetliviek, ktorých charakteristickým znakom je štylistická forma, počet postáv je malý.
Stara Izergіl zahŕňa všetky tieto charakteristiky a žáner jeho tvorby sa považuje za rozpovidný. Yogo možno nazvať podobenstvom, pre ktoré čitateľ čerpá svoje vlastné životné lekcie a lúpe spev visnovki.
V „Starom Yzergilovi“ sú tri histórie a vysvetlenia vychádzajú „vysvetlené v eposoch“, dve z nich sa zdajú byť romantické v jednej línii a stredná je priama až k realizmu, de vágne vyjadruje skutočnú povahu tí hrdinovia.
/ Vytvoriť / Gorky M. / Stara Izergil / Analýza svedectva M. Gorkého "Starý Yzergil"
Zavantage tvir
Typ: Ideologická a mystická analýza tvorivosti
Tvіr "Stara Izergіl" napísal Maxim Gorkij v roku 1895. Rozpovіd vіdnositsya k raným dielam napísaným Gorkým. "Starý Izergil" je jedným z Gorkého diel, inšpirovaný duchom romantizmu. Adžeho Gorkého právom rešpektuje prvý, kto zaviedol romantizmus do ruskej literatúry.
Romantické diela zaujímajú skvelé miesto v tvorivosti spisovateľa. Zloženie popisu "Starého Izergilu" nie je jedinečné. Sám Gorkij povedal, že „Stara Izergil“ je jedným z diel, ktoré sa prebúdzalo na najvyššej úrovni a rešpektovalo ho ako jedno z najlepších zo svojej tvorby.
Zloženie je také, že Gorky píše rým na opovіdnі, alebo skôr, tri rýmy na opіvіdnі. Tvіr sa skladá z troch častí: legenda o Larre, život „starého Izergila“ a legenda o Dankovi. Všetky tri príbehy sa líšia, ale smrad je spálňa a dôležitejšie je, že Gorky zo sobіv tsikh „traja svedkovia“ šepká o zvuku jedla „o pocite života“.
Prvá časť je legenda o Larre. Hlavný hrdina ako mladý človek, modrý od orla a tá nádherná žena. Vіn hrdý, dobrovoľný, zuhvaliy, hististický, pre kvalitu vin a platený.
Robiť sa lepšie pre všetkých, nevolať na myšlienky iných ľudí, nevedeli ste si pokojne zvyknúť na napätie a takto okradnúť takú návalu sŕdc, ako je šoférovanie dcéry jedného zo starších. Za cenu viny a odňatia tvojho trestu, najstrašnejšieho pre človeka, ktorý sám prišiel o nesmrteľnosť. Ľudia volajú Yogo Larra, čo znamená šikanovanie.
Na chrbte Larryho je takýto výsledok hodný, čriepky vína ako človek milujúci vôľu a potom, ako hlavný hrdina zmyslu života prejde istú hodinu, a aj tak, pizno víno, nesiete zaslúžený trest. Vіn sa stal nesmrteľným a sebestačným, hodinu sušil jogu a premenil ju na tieň, ktorý ľuďom povedal o základoch jogy.
Ďalšia časť je autobiografická. Stara Izergil rozpráva o svojom živote. Vieme, že je malá partia ľudí a všetkých ich milovala, pretože to bolo dané správnym spôsobom. Život bol drahší, bol v bohatých regiónoch vidieka a nachádzal sa za hranicami.
Vaughn hral na city ľudí, no zároveň bola hrdosť malá, ako to bolo v prvom rade. Ak ju milovala, potom milovala celým svojím srdcom a žiadna z kapiel na ceste k šťastiu ju nemohla dostať (jazda v stráži na poste), ale ak hodila, potom hodila znova, neodvolateľne a neodvolateľne.
Takže, rovnako ako v legende o Larre Gorky, sa navrhuje ukázať nám tie príbehy, ktoré budú vysvetlené. Tse є zmysel života. Stara rozmirkovaya o podiele, zdanlivo s kým: „Aký je tu podiel? Koža je jeho vlastný podiel! V šepotoch jej kohannyi vidí senzáciu života, ktorý nepochopí celý svet, ale pokojný, tichý život na dedine s mužom a deťmi.
I nareshti, tretina - legenda o Dankovi. Hlavným hrdinom legendy je romantický hrdina Danko. Vіn buv garnim, mužný, silný, správny vodca, ktorý vie viesť ľudí, svojvoľný a bezohľadný.
Danko patrí medzi tichých ľudí, ako keby ste boli vždy statoční, pomôže svojim ľuďom, pomôže svojim ľuďom, pomôže im vyviesť ľudí z hustého lesa. Cesta nebola jednoduchá, keby sa všetci ľudia vzbúrili proti Dankovi, vykrúcali si srdcia z pŕs, aby ľuďom ukázali cestu a dali ľuďom láskavosť a teplo, aby vyšli zo srdca, ktoré sa zamilovalo. A ak len niekoľko ľudí dosiahlo Bazhanovu značku, potom nikto nemôže hádať o umierajúcom Dankovi, ktorý tak miluje ľudí a kradne fúzy, aby sa ľudia cítili dobre. Iskry, ktoré spálili noc stepnej šíry, rozprávali ľuďom o slávnom hrdinovi Dankovi, ktorý svoj zmysel života ctí v pomoci ľuďom.
V Gorkého dielach má ústredné postavenie romantizmus. Tvіr "Starý Izergіl" je jedným z nadbanov, ktoré priamo v literatúre konca 19. storočia. Bitter teraz odhaľuje svoje myšlienky o zmysle života. Vin ukazuje tri body do úsvitu a zároveň dáva čítanie na zamyslenie „prečo má zmysel života?“
276085 osoba pozrela týmto smerom. Zaregistrujte sa alebo uvidíte a spoznáte, koľko ľudí z vašej školy už odpísalo váš televízor.
Obdivujte aj vytvorenie "Stara Izergil":
- Krátky zmist
Analýza popisu "Stara Izergil" od Maxima Gorkého
Gorkij napísal túto knihu pre nepriateľa v roku 1891 na ceste do najmilšej Besarábie. Samotný spisovateľ vvazhav tse svedčí o jednom z najlepších a najkrajších vo svojej tvorivosti.
Zloženie "Starý Izergil"
Rozpov_d je zložený z troch poviedok, ktoré sú navzájom spojené divokou myšlienkou. Podobné zloženie „Stara Izergil“ je skladacie, oscary románov sú prezentované ako nezávislé výtvory, pretože vypovedajú o histórii, akoby ich len často ukazoval sám.
Ale, romány boli preniknuté jedinou myšlienkou, akoby sa snažili ukázať tú správnu hodnotu ľudského života. S pomocou troch rôznych legiend Gorky úplne odhaľuje obraz hlavných hrdinov tohto príbehu o živote.
Pismennik vytvára cicava a skladací systém obrazov, ako hlavný nástroj na interpretáciu tém "Starého Izergilu" - ľudskej slobody a neslobody.
Obrazoví hrdinovia - kľúč k skutočnému stvoreniu
Hlavný obraz prvého románu - tse hististický individualista Larraže si na seba privolal bremeno sebectva. Bitter ukazuje hrdinu najvyššiemu svetlu. Larrovi ľudia vyvolávajú strach a hnev.
Jeho povaha je spisovateľom víťazov, aby ukázal, do akej miery dokáže priniesť neznesiteľný prísľub slobody, ako keby som zahrnul aj chápanie spravodlivosti a lásky. Larra pozná len lepšie „ja“, rešpektuje sa voči najsilnejším a najslobodnejším a vidí všetko ostatné, myseľ ľudí.
Ďalší obrázok, výtvory Gorkého, protile Lari, milosrdný Danko-altruista. Milovať ľudí najviac na svete a obetovať sa pre nich je pre Danka životná norma.
V tejto hodnosti ukazuje Gorkij tú správnu silu, že môžeš byť v ľuďoch - nie jeden, akoby z vlastnej vôle, všetci naraz, ale jeden, keďže lásku je možné nielen milovať, ale aj naplno prejavovať, nebáť sa o dedičstvo týchto obetí.
Najskladateľný na analýzu je tretí obraz vysvetlenia - starý Izergil. Vaughn nie je postavou legendy, ako dvaja ďalší hrdinovia, Vaughn je skutočná osoba a її іstoriya je najpredvídateľnejšia akcia
Rozpráva príbeh kokhannya a ukazuje, aká hrdá a nezmieriteľná bola sama so sebou. Vaughn rozpráva o tých, ktorých milovala, ale nevie, že láska starého Izergila bola naplnená svetlom a šírkou.
Tim nie je o nič menej, robila opravy, akoby boli blízko seba, zdá sa, že to opravila tak, že jej srdce zavelilo. Tento príbeh viac odhaduje obraz Larra a samotný príbeh pomáha lepšie pochopiť kľúčovú tému prvého urvіdannya.
Obraz starého Izergila dopĺňa obraz dvoch ďalších hrdinov, roblyachovia sú prístupnejší mysli a viac spievajú. A príbehy troch hrdinov sú dané na jednu myšlienku, na pokojnú potravu pre literatúru o zmysle ľudského života až do bodu, v ktorom človek žije celý život.
Potrebujete ďalšiu pomoc od stážistu?
Ďalšia téma: Rozbor románu Zlochin i Kara - F.M. Dostojevskij
Ďalšia téma: Camus "Plague": nakreslite túto analýzu
Analýza Gorkého svedectva Stara Izergil
Maxim Gorkij, nazývajúci svojho starého Izergila jedným z najväčších výtvorov, a právom, є bohato vymyslený prostredníctvom bohatstva a hĺbky významu a zázračnej štruktúry samotného stvorenia.
Možno, vedľa tej istej štruktúry, ako geometricky presná kompozícia, ktorá vytvára harmóniu sama so sebou. Pred nami sú tri varovania, ako ísť postupne, ale vziať do úvahy celé stvorenie v celistvosti.
Pre čitateľov je najpohodlnejšie uvažovať nad samotným rosepoviddu a žasnúť nad štruktúrou, ktorú vytvoril Gorkij. Dva extrémy (Larra a Danko) z oboch strán a v strede postava Starého Izergila. V skutočnosti máme pred sebou ľudskú bytosť, ako keby roztashovuєtsya medzi protylezhnosty alebo inšpirovať s anjelským a bіsіvskym klasom.
Legenda o Larre, ktorá akoby chronologicky šla ako prvá a túlala sa ako bi z jednej strany, pre nás predstavuje hrdosť hrdinu.
Tsya hrdosť priviesť Larru k dôležitému hriechu, keď som zachránil dievča, ako si nevedel, ale potom som si písal viac a viac.
Nie nadarmo Gorkij okradne Larru s pomocou orla a človeka, pretože trocha odporuje prírode.
Legenda o Dankovi dokončuje príbeh a prechádza na druhú stranu.
Hrdina Tsey je pažbou seba-superdachie і altruizmu, vin, nepozvaný na prestavbu ľudí, aby mohol viesť k výsledku bonusu toho svätého, obrazy temnoty a nevedomosti, úplné a fatálne odpustky alebo niečo podobné že) a v dôsledku toho bol smrad viac než pošliapaný na jeho srdce. Danko je ideálna pažba najvyššej morálky, akú môžeš dostať len ty, najlepší z ľudí, ale s ktorým sa dávaš pre pokoj, ktorý je v skutočnosti pre toho nového podstatne vyšší - taký je rozsah pýchy.
V strede roztashovuetsya rozpovid starého, a dokonca aj po stranách sa mi hovorí rovnaká legenda, potom v strede nie je žiadny príbeh o správnej osobe, ako Izergil rozpovida o sebe.
Má dva protiklady, z jednej strany je hrdá a švihá ako Larry a beštiálne menej rešpektuje vzduch, cíti slobodu, z druhej strany prejavuje altruizmus a ide do vážnej veci pre posratých ľudí.
Kľúčovou frázou v tejto štruktúre je staré slovo „koža je vlastný podiel“.
Je trpké hovoriť o morálnej voľbe človeka s pokožkou, pretože ona sama vytvára svoj vlastný podiel a vždy si vyberá medzi anjelom a korálkou, ako keď sedí na strane urazeného nového.
Ak ste dedičom hrdého Larra a môžete sa spoľahnúť na chamtivý podiel mandriga a beztelesného ducha, ak Danko, ktorý si zaslúži nie menej ako sumu peňazí, ale teraz kvôli vznešenému ideálu.
Štruktúra stvorenia, vlasne, je objemová metafora pre založenie.
Možnosť 2
Maxim Gorky obzvlášť rád zvyšuje cenu iných otvorených priestorov. Veľa z toho, čo sa z nich zobralo za vyššiu cenu, a autor vytvoril výber kresieb. To isté sa stalo základom pre napísanie opisu Stara Izergil.
Varovanie bolo napísané v roku 1884. Autor už s týmto dielom píše a vyčíta mu to. Základom vysvetlenia je história cigánky, ktorá už v živote bohato spievala. Ťažko rozdeliť tvir na tri časti, ale nestarajte sa o to, aby sa rozpovidi čítali ako jeden celok. Pismenník sa snaží rozpoznať skutočnú hodnotu ľudského života.
Stará cigánka rozpráva príbehy o hrdinoch Danka a Larryho. Autor ukazuje čítajúcich hrdinov, ktorí si nie sú podobní, v ich vlastnom dome, s pomocou ktorých Gorkij objavuje rôzne stránky života.
Aby ste lepšie pochopili rozdiel medzi hrdinami, pozrite sa na nich podrobne.
Dokonca aj jasná fráza, čo najviac ukázať deň Larra, ak si hrdina yakbi chce preraziť srdce nožom, potom by neváhal búchať na kameň.
Hrdina je bohatší ako ostatní a rešpektuje, že má právo pracovať všetko, čo chce, ale nie ostatní. Larra bov už turbulentná suverénnou slobodou.
Až po Izergil vyzerala ako Larr. Ale keby chcela, mohla byť múdra, keby bola len v tom, že sa jej všetko zdalo bystré a zábudlivé.
Pod hodinou mladosti si Izergil nevážil úctu ľudí a bohatým utrpením sa akokoľvek vykašľal. Ale chvíľu pila, ak bola zakokhana, a stalo sa to s ňou rovnako, ako s ľuďmi, ako keby sa snažili získať ich rešpekt.
Cigán bol zvrhnutý a znevažovaný.
A teraz je stará a sotva na tie hodiny myslí, a aj keď chcem znova vidieť tábor stagnácie, aj keď je to len malá pomoc k životu a dáva zmysel životu.
Tretí hrdina Dankovej výpovede je vo svojich obráteniach rovnaký, ale páchnu pre iných ľudí. Vyhrajte veriť, že len ja mám moc vryatuvat ľudí a som pripravený urobiť pre nich všetko.
Navyše, Danko zovsіm nie zupinyaє si myslel, že nemôžete vyjsť.
Titulok Dankovej spomienky je spomienka na ostatných hrdinov, ktorí zomreli pre svoj sen a prežili svoj život v snahe mať sa dobre.
Čítanie tsyu rozpovid, zrozumіlo, scho princíp ľudia môžu vytvárať ešte nižšie vchinki chi najlepšie výkony.
Ak sa s ním Izergil zmierila, že je už stará a nebude ako predtým, neurobí svoj čin. Pіdіyshovshi vbivstvo, vyryatuє kokhan z plný a pot vіdmovlyаєєєєі vіd yogo kokhannya.
Aje kohannya v zajatí sa mýli. Vchinka hrdinov nie je naplnená vínom.
V úžase nad hrdinami v očiach ruží možno vidieť tých, ktorí dávajú mládeži veľa sily a dokážu urobiť veľa vecí pre dobro, ja teda nie. Ale nielenže sa to nazýva „Stara Izergil“, autor dáva pochopenie, že mladosť nebude večná. Ľudia sú zapamätaní pre її vchinki, a doky pamäti sú živé, potom tí ľudia naraz od nej.
Vibir je zanechaný za kožou, pokojne prežite ťažkosti, alebo si urobte svoj vlastný jediný čin, inak sa stratíte v pamäti ľudí.
Stara Izergil. Analýza kreativity
Maxim Gorkij sa vynikajúco hodil na mandruvat so svojimi obvyklými rosdolmi. Z týchto mandrіvok sa spisovateľ, ktorý čerpal svoju inšpiráciu, pokúsil čerpať a čerpať o probléme. Vlasne vyfúkol spisovateľovi tvorbu publikácie „Stara Izergil“.
Autor dokončil písanie oznámenia na jeseň roku 1884. Vytvorenie "Stara Izergil" z raných diel spisovateľa. Vіn nadzvychayvsya tsim creatі a plešatý na tsomu. Pred sebou rozpovid menej pili cez rieku.
Akonáhle vyjde svetlo literárnych vedcov, v tú hodinu prosteghuyut svoj vlastný štýl písania autora so zázračnými poznámkami romantizmu. Chcem písať skladacím opovidovým štýlom, ako bi v dialógu medzi autorkou tej letnej ženy.
Ale ruža je naplnená pľúcnikom a zakončená cicavcom.
Príbeh o cigánke bol vzatý ako základ opidanyi, pretože vo svojom živote bohato pozdvihla. Autor neviditeľným trikom hovorí o troch životoch histórie ako stará cigánka. Legendy o Larre a Dankovi. Životné príbehy hrdinov sú absolútne odlišné a autor odhaľuje čitateľovi rôzne stránky životnej cesty. Ale nenarúša integritu správy.
Podobu Larra autor prirovnáva k šelme, divokej, zhorste, ktorá je jedinečná v akomkoľvek kontakte s osamelými ľuďmi a menej milovať seba. Hrdina, ktorý sa ponúkol viac pre iných, rešpektujúc, že je mu všetko dovolené. Larra sa nechcel odstrihnúť od slobody.
Izergil Gorkij opísal Mayzhu ako identickú s obrazom Larra, ale bola citlivejšia. Ale pre ňu bolo všetko trochu boules, shvidkoplinnі a shvidko išli bez toho, aby za nimi zanechali stopy.
V mladosti Izergila ľudia požadovali, ale neocenila ich rešpekt. Bagaty її chanuvalniks tse zavýjal bіl. Po udusení mala Rómka pocit, že nosí jedlo chudobným ľuďom.
Vaughn bula tento hod znehodnotil.
V spôsobe Danka autor ukazuje absolútny opak ľudského charakteru. Tse sebavedomie, bezvіdmovnіst a tsіlespryamovanіst. Najväčšie uznanie ostatných postáv patrí tomu, kto žije život vo svojom dosahu. Snažím sa nájsť ďalšiu dobrú pomoc.
Gorkij nám s nadhľadom dáva najavo, že ľudia pri moci rôznymi spôsobmi sú ako tí najlepší, odporní a blázniví hrdinovia. Mladosť sa ukazuje pred človekom, ktorý nemá príležitosť ukázať sa. A nie nadarmo názov rovnomenného „Stara Izergil“, autora napomenutia, hovorí, že mládež je už swidkoplinna. A treba sa pripraviť o svetlo tej dobrej spomienky.
Ako prejsť týmto životom, tse vibr kože ľudí. Aje život žiť nie je pole, ktoré treba prejsť, a treba ním od mladosti opovrhovať.
Stara Izergil Gorky - analýza kreativity: o tom, čo bolo povedané, dátum písania, charakteristika Danka a Larra
"Stara Izergil" je privedená do rané obdobie tvorivosti Maxima Gorkého, rozvíjanie myšlienok a prvkov romantizmu. Podľa samotného spisovateľa je toto dielo jedným z najlepších médií na písanie. Prečo nás čítať Stara Izergil: analýza kreativity.
História stvorenia
U 1891 roci (presný dátum nie je známy), Oleksij Peškov Vіdomy usіm pod pseudonymom Maxim Gorkij, horiaci s pіvdennymi krajinami Besarábie. Stráviť jar vína pri vtipoch nevraživosti, ako rok objavovať sa pri jogových kreáciách. Je čas, aby tvorivosť v živote spisovateľa odrážala dusenie individuality, integrity a jednoty ľudí.
Gorkého „Stara Izergil“ pripomína takéto romantické myšlienky. Yogo Heroes legendárnych ľudí svojej doby, aj keď sa držal rôznych životných zmien, autor jasne ukázal rôzne výsledky odolávania špeciálnej povahe útoku. Hlavné dôvody priameho romantizmu sú:
Neexistujú presné záznamy o dátume napísania „Starého Izergilu“. Tvіr bv publikácie v roku 1895 roci, a bv hláskovanie imovirno 1894. Yogo bolo distribuované v troch jarných vydaniach Samarskaya Gazeta.
Tvіr "Stara Izergіl" bol pôvodne napísaný v roku 1894.
Zloženie
Princíp nabádania k ospravedlneniu je už nepredstaviteľný. Kompozícia sa skladá z troch častí.
- Legenda o Larre;
- Іstoriya zhittya opovіdachki;
- Legenda o Dankovi.
Navyše dve rozprávky v podaní hlavnej hrdinky. Takýto princíp vidíme napr rada v rade. Autor vikoristovu tsey prijíma pre tých, ktorí chcú pľuvať nielen na osobitý charakter hrdinu, ale aj na dejiny, ktoré žijú v pamäti postavy a ľudí.
Hlavná vlastnosť - tse kontrastné legendy pre vaše vlastné dobro. Ešte dôležitejšie je označiť „Starý Izergil“ – je to príbeh o príbehu, čriepkach medzi týmito žánrami a rozdiele. Literárni vedci sa však vyhýbajú tomu, že tvir nepovedz, oskіlki kіlkіst geroїv a dejové línie sú tu obklopené.
Prostredníctvom troch divízií "Starého Izergilu" je hlavnou témou prejsť - životné hodnoty Autor sa snaží poznať základ jedla, v ktorom sa uvažuje o slobode a zmysle života. Vo všetkých divíziách existuje iný druh zákalu, ktorý testuje vysvetlenie dôkazov. Ale, bez ohľadu na vašu odlišnosť, smrdnite, aby ste sa vyhli svojej ruži jedno a to isté celé stvorenie.
V pláne vysvetlenia hlavnej hrdinky starého Izergila je ďalším krokom pridanie, aj keď sa sama dostane do nového čitateľa v taєmnich prímorskej atmosfére a dozvie sa o radách rozprávok.
Pri vchode mladosť hlavného hrdinu-osoby, ktovie rozhovor so starou ženou, na rozdiel od krehkých osudov starého Іzergila a її vtomi vіd života.
Odhaľte obraz starého mora na morských voškách a vinohradoch, pomôžte nielen opísať її zvnіshnostі, ale aj vrzavý hlas, ako povedal jej život, to prerozprával, sho pochlyuyut chitach jeho privablivistyu a kazkovistyu. O čom je príbeh starého Izergila?
Legenda o Larre
Ústredná postava prvého rosepovіdі є hrdosť a sebectvo- Yunak Larra. Mayuchi garnu zovnіshіst, vіn buv synonymum jednoduchej ženy a orla. V pohľade na huskyho vtáka mládenca nevgamova vdacha vzďaľovala a vykonávala domáce úlohy na akýkoľvek účel, be-šo-by.
Inštinkty zbavujú jogu všetkej ľudskej ryže, nie je možné oddávať sa pohľadom iných ľudí. Použite stredný znak naozaj bez duše. Hodnotou pre nového je, aby sa sám stal menej vinným, aby sa uspokojil s vlastným uspokojením – meta jogového života. Preto sa do hrdinu ľahko vozí.
Yogo zmierenie v jeho dôkladnosti a baiduzhe nastavenie do iných životov viesť k tomu, že víno ušetriť veľký ľudský podiel. Za jogový hisizmus si odnesie ten najstrašnejší trest – Larra výrokov na večnosť a sebestačnosť. Boh ti dal nesmrteľnosť a chránenec nemôže byť povolaný nadarmo.
Meno hrdinu znamená "z dohľadu". Perebuvat preč od ľudí – os je ten najstrašnejší trest, ako človeka v myšlienke autora spoznať.
rešpekt! Princíp života tohto hrdinu je „Žiť bez vlastných ľudí“.
Život starej ženy
V ďalšej časti príbehu sa môžete prejsť za starým Izergilom. Žasnúť nad ňou, opisanská osoba je dôležitá, aby verila, že ak bola dlho mladá a krásna, neustále sa stáva silnejšou.
Na ceste života Izergil veľa z toho, čo sa stalo, pretrvalo. Krása odišla, ale múdrosť sa zmenila. Jazyk žien je bohatý na aforistické virázy.
Ten hlavný tu tému kohannya- Je to skôr špeciálna osoba, ako svedok legiend, v ktorých nezáleží na dobrých ľuďoch, ale na ľuďoch.
Vchinki starý nemožno nazvať jednoznačným adje Izergil žila a počúvala svoje srdce. Vaughn je pripravený podľahnúť hromade ľudí, rád miluje, nebojí sa poraziť niekoho iného.
Ale, keď videl tú falošnú nevinnosť, no ako mladé dievča v nej mohol hrdo pokračovať životná cesta jedna po druhej.
Perebuvayuchi na konci života, príď do visnovky, že na svete sú menej krásni a silní ľudia, ak je energia preč.
Legenda o Dankovi
Zvyšok rozprávky o tom, ako sa hovorí žene, pomáha čitateľovi pestovať visnovok, ako keby bolo potrebné žiť správne.
Danko - kazkovy charakter, ako obetovať sa hrozným spôsobom, vryatuvat ľudí. Ignorujúc hnev druhých, videl som menej lásky k pokožke človeka. Zmysly jogového života - dať srdce iným slúžiť pre dobro.
Škoda, ako v prípade Gorkého rozpovidi, ľudia nie sú vystavení takejto obeti s najpravdivejšou mysľou. málo, Kto sa bojí takej biedy.
Všetko, čo sa stratilo v očiach Danka, ktorý si vymačkal poloospalé srdce z pŕs, je menej celistvý blakitnі iskry. Smrad sa medzi ľuďmi meria aj naďalej, no rešpekt im dáva málokto.
Dôležité! Danko zdіysniv svіy vchinok bezplatne, a to aj v záujme kohanny. Danko a Larra - dve protilezhnosti, ale obaja sa zrútili takmer rovnako.
Prečo prednášať Gorkymu
„Stara Izergіl“ ukazuje čitateľovi nie menej ako nastavenie do stavu veľkej osobitosti v tomto pozrite sa na Danka a Larru ale milujem ľudí jeden k jednému. Pre spisovateľa – žiť spolu s ľuďmi a ľuďmi – sa zdá byť veľkou hodnotou. Je však možné medzi nimi vdýchnuť takýto čas viniknennya konflikty a nerozumné.
Stara Izergil. Maxim Gorkij (analýza)
Nakreslite romantizmus v "Stara Izergil" Maxima Gorkého
Višňovok
Provіvshi analýza práce hrdinov "Starého Izergіla", čitateľ si môže prečítať visnovku, ktorá je v Gorkého opise, je skutočná, hlboké problémyže jedlo je nastavené na život, že otochyuchih. Ten smrad sa bojí pomyslieť na špinavosť ľudských hodnôt.
Obraz a charakteristika starého Izergila v Gorkého opise
Ponuka článkov:
- Zovnišista Izergil
- Životná cesta
- Zvyšok lásky
- Prečo by sme mali čítať Izergila
Konflikt medzi generáciami vždy vyzerá prirodzene a logicky. Rok sú pri moci vedení k mladíckemu maximalizmu, k praktickejšiemu usporiadaniu života.
Je dôležité, aby mladí ľudia na hodinku ukázali, že staršie generácie boli mladé a boli predstaviteľmi tej generácie, takže oni sami sa hádali, flákali, mali predsudky, zhŕňali tú utiahnutosť cez deň uskutočniteľnosti alebo nevedeli, ako sa realizovať v nadradenosť.
„Starý Izergil“ od Maxima Gorkého je príbehom o človeku, ktorého život sa neuvoľnil, nezaujal predsudkami, ani sa nezmenil v nejakom zvláštnom živote.
Zovnišista Izergil
Nie je prekvapujúce, že Izergil sa nehanbí povedať o svojej minulosti, povedať o svojej láskyplnej minulosti - її neohýbajte svoj život od faktov z jeho životopisov, aj keď mnohé z nich možno ohovárať a vybočiť z očí. zákona a z pohľadu morálky.
Bohatí pod vplyvom života ženy dávajú príležitosť zaujať ústredné miesto v súdnom príkaze.
Život starých ľudí sa formoval do takej miery, že som bol ďaleko, aby som navštívil bohaté miesta a stretol sa s rôznymi ľuďmi. V čase prepuknutia žil Izergil neďaleko od Akkermana na pobreží Čierneho mora a je nepravdepodobné, že si už pamätá miesto svojho bydliska - toto storočie vám tento fyzický tábor nedá silu rásť.
Koža sa stala suchou, objavili sa na nej vrásky;
Bez ohľadu na taký nenáročný vzhľad je Izergil milovníkom mladých. Vaughn pozná veľa rozprávok, legiend a prerozprávaní - vyvolávajú živý záujem o mladých ľudí.
Niekedy starý rozpovidaє shchos zі svogo zhittya - tsі opіdannya zvuk nie menej posh a charіvno.
V noci Izergil často vychádza do mladosti, її rozpovidі počas svetla mesiaca je ešte efektívnejší - v mesačnom svetle vzhľadu napĺňa postavu tajomna, na druhej strane je škoda osudov ktoré prešli. Necítim sa ako kayattya o skoєne, ale škoda tých, ktorí її її molodі roki tak rýchlo prešli, a ona sa nechytila späť, aby si užila bozky a pohladenia, som závislý na tej mladosti.
Životná cesta Izergil
Іzergіl by sa mal rozprávať s mladými ľuďmi. Kedysi sa nikto mladý nemohol dozvedieť o podrobnostiach zvláštneho života starých ľudí.
Bez ohľadu na tých, ktorí sú pre počet účastníkov ich rozhovoru maličkí, v skutočnosti k nemu nedochádza – celá hodina sa odohráva v starom jazyku, rozpráva sa príbehy o zvláštnom živote, o tej láske. príbeh prepletený dvoma legendami – o Dankovi a o Larre.
Tieto legendy sa harmonicky stávajú vstupom a epilógom epiphany - nie vipadkovіst. Namiesto toho umožňujú väčší dôraz na detaily života starých ľudí.
Izegil strávila svoje mladé roky na breze Birlada neďaleko oblasti Falchi. Z rozpovіdі mi vieme, že žila z matіr'yu a їх zárobky zložené z počtu predajov tých zіtkanikh kilimіv. V tej hodine bol Izergil viac ako len húf.
Vaughn odpovedal na kompliment ospalým úsmevom. Її mladosť, veselé obdarúvanie a, prirodzene, staré dary, nepoznačili mladí ľudia rôznych postavení na úkor toho blahobytu - boli v ňom utopení a ukrytí.
Dievča bolo emotívnejšie a viac zamilované.
V 15 rokoch vyhral zakokhalas správnym spôsobom. Її kokhany buv rybár, pôvodom z Moldavska. O pár dní neskôr, po ich zoznámení, sa dievča stalo známym kokhanovi.
Mladý muž sa v nej udusil, aby niesol a cvakol zo seba za Dunaj, a potom sa poistka Izergilu rýchlo vyčerpala - mladý rybár už nevolal a її žiadna vášeň, žiadny záujem. Vaughn bol inšpirovaný týmto návrhom a začal sa miešať s rudimským Hutsulom, čím vniesol do utrpenia Ribaltov trochu smútku.
S rokom vína, keď zomrela naša panna, zomrela, zomrela, aby žila do Karpát, ale sen neprišiel. Za cenu smradu by prišli na návštevu až do známeho červenania, de bule shopleni a pіznіshe povisheni. Stara už nemala rada rybárčenie, ale čo sa stalo, jej vedomosti sa výrazne posunuli.
Vaughn podpálil dom falšovateľa - nehovorte o ňom v čistom texte, stverzhuyuchi, scho rumun mav bohato vorogiv, ale nie najmä jeho podiel na plameňoch a vіdkidaє.
Nie nadlho sa objavilo spolužitie panny s Huculom - s ľahkosťou joga sa mení na bohatého, al, Turka v strednom veku. Izergil pidtrimuє zvyazok z Turk nezarábajú haliere, їy, viac za všetko, ruhaє pochutya іinterest - navit tizhden žiť v joge haremі, opierajúc sa tam deviaty za rachunk.
Manželstvo ženy je však živé, predtým má novú kokhannyu - šestnásteho syna Turka (sama Izergil mala asi 30 rokov). Zakohani navazhuyutsya na vtechu. Zdіysniti tsyu diyu їm ďaleko, ale ďalej môj podiel nebol taký žiarivý. Mladí ľudia žijúci vo veľkých mestách neboli pod silou - umierali.
Je dobrý čas vedieť, že podiel mladého Turka bol prekonaný - je mi ľúto, že taký mladý človek môže žiť v zmätenej mysli, ale múka kajúcnej ženy sa nedá spoznať. Izergil odhaduje, že v tej chvíli jej došli sily.
Chi vodchuvaє jogo kokhan smútok chi kayattya vіd rozuminnya, scho z її zabaganka zomrel mladý chlapec? Tse shvidshe možno nazvať ľahkou škodou, je tu potreba života, tak dlho, aby som to zhrnul. Ani neviem, aké ťažké je utrácať deti, takže sa nemusíš dostať z bremena svojej tvrdosti.
New Kokhannya vyhladzuje zvyškové negatívne myšlienky o smrti mladého muža. Prvýkrát je objektom kokhannya cudzí Bulhar.
Yogo skupina (inak panna, hodina vymazaná z pamäte Izergila túto skutočnosť) sa objavila, aby zabila rіshuchoy - zranili kohanku na mieste pre milostný hovor od її kohanim s nožom. Rana mala dlho šancu na zahojenie, no Izergil sa o histórii nič nedozvedel.
Koľkokrát sa dostala z kláštora, de їy pomáhala, s mladou Šancou - bratom mníšky, її radujte sa. Na ceste do Poľska sa Izergil zamiloval a opustil tohto mladého muža. Skutočnosť, že sa sklonila v cudzej krajine, nie je klamstvom - vyhovuje návrhu Žida predať sa.
A vykradnúť to je úspešné - nie pre jednu panvicu, dievča sa stalo kameňom úrazu. Bojovali a prebojovali sa cez to. Jeden z panіv navіt sa nazýval obsipati її gold, abi vyhral bula yogo, ale hrdá panna vіdkidaє yogo - nebude pochovaný v inom, ale nebude bohatý pred bohatstvom.
V tejto epizóde Izergil ukáže nedostatok štebotania a plachosti - yakbi vyhrala včas za návrh, potom mohla zaplatiť centy za výkupné za Žida a vrátiť sa domov. Ale, žena vidí pravdu pravdy - predstierajú, že sú koháni hašterivou metódou a sú neprijateľní.
Її noim kohanim buv panvicu „nasekať tváre“. Їhnє kohannya trivalo nešťastne - imovіrno yogo riadil hodinu vzbury. Izergіl táto verzia je uvedená ako spoľahlivá - pane, miloval výkony. Po smrti pani Zhіnky, ktorá nerešpektovala tých, ktorí sa zdalo, že sa navzájom milujú, dlho nezhrnula - a udusila sa blízko úhora.
Yogo shvidshe za všetko, čo sa od nej dusilo. Іzergіl smutne sіtkhaє: "Pohľad na morča nie je menší ako pohľad na mor." Takáto tragédia nespôsobuje problémy. Dovtedy si zároveň mohla nazbierať veľa grošov a kúpiť si Žida, pivo, nasledovať náš plán a vrátiť sa domov, to nie.
Zvyšok lásky
V tej hodine mal Izergil takmer 40 rokov. Vaughn bol stále ústretový, aj keď to nebolo položené ako mladý kameň. V Poľsku spoznala toho charizmatického pána, ktorý sa volal Arkadek. Pan dovgo її dosiahnuté, ale ak otrimav bagan - hádzanie.
To žene prinieslo veľa utrpenia. Po celý život navštevovala miesta svojich kochance - len ich odhodili, akoby ich odhodili od nej. Škoda, že Izergilova poistka lásky nebola tak rýchlo vyčerpaná. Vaughn sa už dlho pokúšal dosiahnuť kokhannyu, ale všetko bolo bezvýsledné.
Novou tragédiou bol pre ňu hovor o tých, ktorých Arkadek zjedol dosýta. Koľkokrát sa Izergil nestal baiduzh posterigachkoy podіy - dostala sa do problémov, aby ju zavolala kokhan.
Vyšla sila a odvaha, chladnokrvne vrazila do stráže, ale namiesto ostrosti a živosti vzala žene gluzuvannya - pýcha bola potlačená, žena nezniesla také poníženie a vošla do Arkadeky.
Horúce ďalšie po tsієї podії sche dovgy hodinu bov v jej duši. Izergіl razumіє, її krása temnoty vie - їy hodinu súdiť. Pid Ackerman sa "neusadí" a navіt ísť von zamіzh. Cholovik її vzhe r_k, yak zomrel.
Izergil tu žije už 30 rokov, nevieme, či v nej boli deti, úplne imaginatívne, čo nie. Іzergіl občas často vychádzajú k mladým ľuďom. Netreba bojovať nie za toho, kto sa necíti sebecky, ale za toho, kto si takúto strávenú hodinu zaslúži. Mladým ľuďom tiež nevadí, ak príde žena - її rozpovidіdі dokonca zapolyuyut їх.
Prečo by sme mali čítať Izergila
Pershe je nepriateľ, pikol čítal rospovіdi Zzhzhdi dvojzmyselne - na prvý pohľad, stavať, autor spevu miraeuh, takiy -taki, za našou Mirki, OSIB LIVITSILE NEVZALO THE PISLISTY SHOTHILOSTIAL (NUSHILED TO TRAIDED) vrhnutý na vírus z vášne a láska. Kohanna žien bola vždy obojstranná, ale v dôsledku toho bol trest menší ako її kohani - väčšina z nich zomrela tragicky. Pomyselne, Gorky vikoristovuvav tse priyom, sprostredkovať čitateľovi, že všetky naše vchinki sa možno vyliali do životov iných ľudí - nemáme právo na bezohľadnú opravu, dokonca aj pre iných ľudí to môže byť na škodu. Výrazne nízke také podіy bez strednej chi nepriamo späté s Izergіl opäť potvrdzuje túto myšlienku.
Izergil je malá zo všetkých možností na realizáciu svojho potenciálu (ponáhľala sa pre chim ni - ešte viac výživy), ale žena neustále okrádala vibir a hýčkala svoj spevácky svet jeho centrickej polohy.
Neznamená to, že sa previnila tým, že celý život žila s jednou osobou a do noci len tkala kilimi z rany - ale na ostrosti її vchinkіv sa nedá pracovať. Výživa na výber je ďalším problémom vysvetlenia.
Aká životná pozícia bude správna? Čo k takejto práci potrebujete, ako s vami spolupracovať? Izergil mohla žiť ako sen a vyrastať ako rukavica, ale schopnosť milovať a rozdávať lásku druhým v nej prevládala až do vysokého veku.
Analýza M. Gorkého "Stara Izergil"
Rozpovid „Stara Izergil“ Maxima Gorkého, napísaný na jeseň roku 1884, bol prvýkrát inštruovaný v „Samarskaya Gazette“ cez rieky, čiastočne, v číslach 80, 86 a 89. Vin je jedno z Gorkého raných romantických diel, v ktorých sa zviditeľnil jeho nehanebný spisovateľský talent.
Diskurz podnietila forma autorského dialógu onej starenky, ktorá žila bujarým životom a pozná veľa histórie. Kompozične sa dá príbeh rozdeliť na tri časti: o Larre, o samotnom starom Izergilovi a o Dankovi, takže v strede jedného sú tri vysvetlenia, priradené k jednému miestu: z'yasuvati, prečo je zmysel ľudského života .
Na zadku sebalásky Larry, ktorý je živý, akoby chcel; jeho bojovný, neusporiadaný život, zasvätený žartom zadosťučinenia, často meniacim kochanty a „skončil“ tu pri štyridsaťročnej neresti; a aj Dankovmu žiarivému životnému počinu, ktorý je pohľadom na ľudí srdcom, sa Izergil snaží ukázať, že sloboda človeka je v jeho správnej voľbe. Larra, tá tam bola okradnutá o toho nesprávneho, tamto, teraz, napríklad o život, sa to naučila.
Larra je hrdý muž, modrý od ľudskej manželky a orla, neznalý pochopenia lásky a sebaobetovania, jeho mystická bravúrnosť, ktorá nepozná česť iných, je pripravená len zobrať, nič nedávať. natomista.
Je pre neho ľahké poraziť ženu, ako keby ju Yogo spoznal, no napriek svojej nedôslednosti, pokore a pereváde videl svoju vlastnú sebaúctu, akoby bol nad ostatnými ostražitý. Orol Tse môže lietať vo výške a byť bdelo šťastný vo vzduchu bez toho, aby zlyhal v dilatácii jogy alebo kim. Larra je polovičný človek.
A ľudia nevydržia sebectvo, lámu si srdce, aj keď páchnu nejakým kamenným smradom.
Stará Izergil vo svojej mladosti sa tak veľmi vážila pre iných, obdarená krásou, svojou hystickou a bezohľadnou. Vaughn, pri pohľade na Larryho, ktorý sa na pocity nepozeral, skúšal ich, keď bol mladý, inšpiroval svet, vzal mu to, čo chcela - a na to celý čas zabudol.
Kým bola mladá a ľudia sa v nej skrývali, neignorovala hodnotu svojej mladosti. Zápach bol plný jej tieňov, її zapіvzabutі kohani, bohatých na toto číslo, її láska bola osudná. Ak sa udusila, її kontrola ruží - її odišiel a vysmial sa jej.
Ale Izergil si takmer vážil.
Vaughn vryatuval nedyachny kohantsya a vіdmovilsya, її її miloval na podyaku pre ryatunok. Ľudská pýcha omráči ľudí balansovať na hrane. Tse buv zostávajúce kúzlo lásky toho starého.
A teraz sa niektoré rozprávky z tejto histórie stratili, akoby opäť rozprávali mladým so zábleskom v očiach a snažili sa vidieť a cítiť, že vám vždy záležalo na vašom živote.
Danko je tretí mladý „hrdý“, na to, aká je Izergil ruža, je ako Izergil, odvážny a bezohľadný. Viera v tých, ktorí sami vryatu ľudí, zmushu yogo vedú cez močiare k bodu, ktorý nemusí byť.
V momente prvého revu, tá pripravenosť ponáhľať sa k novému, vyventilovať sa pre tsієї viri, rozpárať prsia rukami a srdcom visieť nepreniknuteľnú temnotu. Yoma dokázala zabiť tých, ktorých Larra a Izergil nemohli – zomrieť. Vіn zmіg zahynie nie menej na rozkvіtі sily, ale nie marno, v mene budúcich ľudských životov.
Starý Izergil, šialene, snaž sa dráždiť youmu: zomri mladý a zomri veselo.
Starý Izergil, ktorý chce naďalej žiť v pamäti ľudu, predstierajúc rozprávku, hovorí o ľudskej ľahostajnosti - neslušný buv Larra, adoptovaný kmeňom matky, červeno-poľskej, ako virishiv, nareshti, robit náklonnosť Izergil: „Teraz ťa milujem“ a tiež „ochrannú osobu“, pretože uhasila Dankovo srdce, a ľudia, ktorí získali slobodu, okamžite zabudli na ryativnika.
Ľudská povaha je postavená na najväčších výkonoch a najmenšom šibalstve. Ale nie koža môže žiť jeden deň, tse vibir obranih. Golovne, priblížte si svoj výkon.
Stará Izergil, uvedomujúc si, že zostarla a už nebudú tiché horúce pocity, ako vždy v nej kypia, okradnúť ju, maličká, - reve kokhan, priniesť pisšovši kvôli novému na bitie . Vaughn s opovrhnutím vedie Arkadekov kohanny, ako víno, ktoré ponúka ako platbu za objednávku.
A nenechaj svoje srdce vzplanúť, nebudeš sa hrdo čudovať, ako víno pri iných bojoch. Dankov čin, ako sebaobetovanie, bol stratený bez odmeny. Ale va vvazhaє, scho je takto krajšie a hádajte čo - všetko, potom som to stratil na її storočie.
Romantickí hrdinovia sú popisovaní ako silní, dobrí, nerozvážni – obdarení všetkými vlastnosťami, mocná mladosť. Cítiť sa trochu zagostreni, poďme, pred množstvom šťastných osudov. Ale ruža bola pomenovaná ako "Starý Izergil", o Larre a Danke v názve hádanky nie je.
Tlmočí učiteľ ako plagiát? Výmena jedinečnej práce u nás za 250 rubľov! Viac ako 400 vikonov sa modlí!
Zamknúť tvir
Môžem, Gorkij, povedať, budem ťa volať ruže, že mladosť nie je večná, že vrece života sa míňa na výplne? Všetko, dôkladne v mladosti, si pamätáme staré. Samotná osoba sa rozhodne, ako keby žila svoj život - rozprávať o novej rozprávke, ktorej podiel - zažiariť svetlom beztiažového tіnnu, ako keby mala zomrieť.
Kozhen môže mať právo rozvíjať svoj výkon, vyberte si len po ňom.
Téma a myšlienka stvorenia "Stara Izergil"
Veľký ruský spisovateľ Maxim Gorkij výrazne zvýšil cenu svojej rodnej zeme. Vіn zustrichavsya s rôznymi ľuďmi, ktorí žili svoj život, ponorili sa do problému.
Ľudia, ktorí sa naučili spisovateľa, sa s ním delili o svoje krsty a radosti, rozprávali príbehy, ktoré pili vo svojom živote, legendy a rozprávky. Vážený poslucháč, spisovateľ berie tieto príbehy ako základ pre zápletky svojich diel.
V takomto obrade bol vytvorený popis „Stara Izergil“, ktorého krátka analýza práce je uvedená nižšie.
Krátka analýza
Rick z písania - 1894
História stvorenia - Úvahu o vytvorení epidemiológa videl spisovateľ v minulosti, krajiny Besarábie sa v roku 1891 stali drahšie. Úradník, ktorý už dávno potvrdil myšlienku stvorenia, sa vznášal okolo Stara Yzergil.
Téma - Téma lásky, slobody, hodiny, ktoré špeciálne poukážky od suspіlstvo.
Zloženie - Tsіkava pobudova compositії at tsemu opіdannі. Ako v skutočnosti, cer rozpovіd at opovіdnі. Stara porozprávala cestovateľovi tri príbehy. Prvý príbeh je v protiklade k tretiemu a ďalšia časť je dejinami života samotnej Izergil.
Žáner - Epichna rozpovid.
Priamo - tsіkaviy a bez okolkov k jeho tvorbe, ako dve extrémne časti patria k romantizmu, s prvkami mytológie a fantasy, potom druhá časť - jednoznačne vyjadrenia realizmu.
História stvorenia
Oleksiy Peshkov strávil dlhý čas v blízkosti ciest s rodnou krajinou. Koža takýchto prechádzok bola plodná pre kreativitu ruského spisovateľa. Zustrichi s rôznymi ľuďmi dal zhu na zamyslenie, spisovateľ čerpal inšpiráciu z týchto jednoduchých ľudí, ktorí sa s ním podelili o svoje príbehy.
Možno budete mať článok: Analýza diela "Antonivsky Yabloka"
História vzniku "Starého Izergilu" bola tiež dielom spisovateľa v Besarábii. Myšlienka „Starého Izergilu“ padla na myšlienku spisovateľa už na jar roku 1891.
Horkí v tejto hodine, po prepracovaní romantického cyklu výtvorov, medzi sebou bojujú nízkosť a vznešenosť.
Ovocím tejto chotiririckej myšlienky bola "Stara Izergil", problematika toho, čo sa považuje za morálnu vodnosinu, rieku písania celého vysvetlenia - 1894, v roku 1985 bola uverejnená rotácia vysvetlenia.
Pre samotného spisovateľa bol proces práce na „Starom Izergile“ podobný, ako výsledok stvorenia, ktoré viishov. Pri liste pred Čechovom autor vedel, že pomocou svojej mysle dokáže nahliadnuť na rolu človeka v domácnosti, čo sa stalo hlavnou myšlienkou vysvetlenia.
Téma
Dielo M. Gorkého je plné skvelých a pestrých tém jedla, za ktoré bol autor chválený.
Po prvé, téma slobody. Koža troch svedkov má hlavnú postavu: Larra, Danko, Izergil. Všetci títo hrdinovia sa svojím spôsobom dostávajú do konfliktov s podozrievavosťou, sú nezávislí a nezávislí v podobe stádového porozumenia.
Danko je kladný hrdina, ktorý chce viesť kmeň k slobode a svetlu, nie volať po jeho spomienke. Starý Izergil je taký sebestačný vo forme zaboboniv, že sú uložené suspіlstvom. Vaughn je slobodný a nezávislý do takej miery, že napríklad život je v tom zlý. Larra - je rešpektovaná negatívnym hrdinom.
Je to nadmieru hrdá a sebestačná osoba, pretože svojou slobodou a nezávislosťou napravila slobodu iných ľudí a jednu stratila, slobodnú a nezávislú, ale nešťastnú. Existuje veľa kože pre hrdinov stvorenia a tému kokhannya.
Danko z celého srdca miloval ľudí, pre ktorých bolo víno pripravené obetovať sa, že víno postavil. Larra je tiež milujúca, ale ešte viac. Tse self-zakokhana ľudia, yakіy kokhannya nedal šťastie.
Stará Izergil nezačala byť stará, ak bola mladá. Vaughn milovala bohatstvo a bohatstvo, ale milovala predovšetkým seba. Zreshtoy, len minula kohannya na odpadky a tiež si neodniesla nič natomistické.
Možno budete mať aj citát: Kuprin "Olesya" (krátka esej pre študenta)
Téma prepúšťania ľudí z podozrenia. Je nemožné, aby ľudia zmenili svoj postoj k spoločnosti. Všetci traja hrdinovia hrajú v Suspension rôzne úlohy. Danko je lídrom a vláda ho nasleduje. Vіn fúzy podľahnúť prosperite. Larra vyzerá suspіlstvo, vіn dať si viac pre nového, a transformuje sa do vyvrhel. Izergil si zničila marne, nikomu nepriniesla chrumky a jej život je úžasne zafarbený.
Legenda o Dankovi má spisovateľa, ktorý ukazuje históriu vývoja duše. Z temnoty nevládze a divokosti vyšiel na svetlo ľud. Danko dal za cenu života ľuďom svetlo a slobodu.
Zloženie
Skladba bola inšpirovaná, ako rozpovіd na opovіdnі. Najprv šírili starú legendu o Larre. Z hrdého a sebestačného človeka, ktorý sa postavil proti nadradenosti, sa stal vyvrheľ. Nemôžete zomrieť a nemôžete sa túlať tunelom a pokojne žartovať. Tento príbeh, rovnako ako ostatné, má prvky fantasy a je podobný rozprávke.
V inej časti starý Izergil zdieľa históriu svojho minulého života. Mladosť bola búrlivá a búrlivá, žila dlhý život, vedela veľa z toho, čo vedela, ale nepoznala zmysel života, keďže žila bezcieľne.
Tretím príbehom je legenda o Dankovi. Sú tu aj fantastické motívy. Príbeh o človeku, jačom skúšanom za ľudí a o mŕtvom, takže smrad žil.
V "Starom Izergile" analýza stvorenia ukazuje, že dve časti stvorenia sú fantastické, v porovnaní jedna s jednou môžu byť priamo romantické. Druhá časť je úplne realistická. Takéto špeciálne vlastnosti kompozície podnietili vysvetlenie.
Stara Іzergіl je skutočný obraz vo vysvetľovaní, ktorým môžete vyjadriť svoje myšlienky, vyjadriť svoj vlastný odraz, nazvať toto stvorenie senzáciou.
Žáner
Oleksiy Peshkov začal svoju tvorivú výšku od tvorby malých vysvetliviek, ktorých charakteristickým znakom je štylistická forma, počet postáv je malý.
Mohli by ste prosím napísať aj článok: Analýza tvorby „Snu vtipného človeka“
Stara Izergіl zahŕňa všetky tieto charakteristiky a žáner jeho tvorby sa považuje za rozpovidný. Yogo možno nazvať podobenstvom, pre ktoré čitateľ čerpá svoje vlastné životné lekcie a lúpe spev visnovki.
V "Starom Yzergile" sú tri histórie a vysvetlenia vychádzajú "vysvetlené v eposoch", dve z nich sa zdajú byť romantické v priamej línii a stredná - priama realistická, jasne vyjadruje skutočnú povahu tí hrdinovia.
Analýza "Stara Izergil"
Najprv urobme malú analýzu „Starého Izergilu“ - diela Maxima Gorkého, stručne zopakujme hlavné fakty o dôkazoch. Maxim Gorkij pre Besarábiu zdražie a hneď ako sa vrátite domov, napíšte túto zázračnú správu. Dátum napísania popisu "Stara Izergil" - dátum 1891.
Podľa literárnych vedcov sa tento tvir vracia k ranej Gorkého tvorbe, ale autorova štylistika a poznámky romantizmu sú už láskavé. Je dôležité, aby sám autor, keď to vzal do úvahy, sa samotný diskurz stal najvzdialenejším zo všetkých ostatných. Analýzou „Stara Izergil“ možno lepšie pochopiť myšlienku, že Gorkého svet bol rozbitý.
Hlavní hrdinovia "Stara Izergil"
V popise sú tri poviedky, ktorých dej spolu nesúvisí, ale smrad smradu dokáže jasne vyjadriť veľkú myšlienku.
Vykoristovuyuchi tri zovsіm nepodobné pozemky, Maxim Gorkij sprostredkovať čitateľovi, naskіlki skutočne tsіnne zhіntya zhiznіny.
Bolo rozumné sprostredkovať túto myšlienku popredným hrdinom "Stara Izergil" - tse Danko, Larra, Stara Izergil. Po analýze obrazu kože týchto hrdinov nám záleží na tom, aby autor myslel na tú správnu slobodu.
Budeme analyzovať prvý krátky príbeh o Stara Izergil, aby sme opísali Larru. Yogova prirodzenosť je prepichnutá histizmom, myslí si, že je to menej pre seba, že by mal byť schopný vidieť Larru v neatraktívnom svete.
Iní, ktorí sa čudujú Larryho správaniu, sa tiež cítia menej sklamaní - kto sa jednoducho bojí jogy, ale chce nenávidieť. Larryho otec je orol a jeho matka je žena, a aj keď vyzerá ako muž, svojimi vínami odhaľuje svoju podstatu tvora.
Aby dosiahol svoje, Larra ide do všetkých a rôznych, nemá žiadne hodnoty.
Rozbor "Starého Izergila" nie je presný, pretože taká postava, ako je Danko, by vám mala chýbať. Gorky opäť oponuje Yogo Larrymu. Aké sú Dankove výpalné? Vin je milosrdný, citlivý a láskavý. Danko si dal iné veci pre seba a silu cudzích vín bohato zhodnotiť za svoje. Vin je pripravený obetovať sa a nesledovať inú cestu v živote.
Obraz Danka v popise „Stara Izergil“ vyjadruje Gorkého smútok nad tými, ktorí, keby boli ľuďmi, dali by silu rozvinúť v sebe horúcu a sebalásku lásky, nie spomienku na odkaz.
Teraz si povedzme o tretej postave – starom Izergilovi. Ešte nejednoznačnejšie je možné analyzovať hrdinu opusy. Keď sú ním videní Larry a Danko Izergil, ktorí mlčia v hraniciach legendy, mimo reality.
Ak starý Izergil rozpráva o svojom príbehu, čitateľ neverí, že sa z celého srdca dozvedela o tom, ako sa rozpovida. Chcem povedať, čo urobila žena pre veľkosť svojho srdca.
Poviedka o tejto starej žene je dosť podobná časti priznania, pričom hlavnou postavou je Larra.
Maxim Gorkij čitateľovi neklame, pretože samotný varto interpretuje sklony hlavnej hrdinky, čo si myslíme: ale v skutočnom živote je správanie človeka často nejednoznačné. Po rešpektovaní všetkých troch postáv v popise Stara Izergil sme pochopili, že Gorky chce diskutovať o téme - toto je téma zmyslu ľudského života.
Čítali ste analýzu „Stari Izergil“, spoznali ste hlavné postavy opusy. Na vašu úctu odporúčame aj krátke posolstvo posolstva „Starý Izergil“.